Articulo de referencia

Juegos Olímpicos de la Antigüedad

La Palestra de Olimpia , un lugar dedicado al entrenamiento de luchadores y otros atletas. Los antiguos Juegos Olímpicos ( en griego antiguo : τὰ Ὀλύμπια , ta Olympia [ 1 ] ), o...

La Palestra de Olimpia , un lugar dedicado al entrenamiento de luchadores y otros atletas.

Los antiguos Juegos Olímpicos ( en griego antiguo : τὰ Ὀλύμπια , ta Olympia [ 1 ] ), o las antiguas Olimpiadas , eran una serie de competiciones atléticas entre representantes de las ciudades-estado y uno de los Juegos Panhelénicos de la antigua Grecia . Se celebraban en el santuario religioso panhelénico de Olimpia , en honor a Zeus , y los griegos les daban un origen mitológico . Los Juegos Olímpicos originales se fechan tradicionalmente en el 776 a. C. [ 2 ] Los juegos se celebraban cada cuatro años, u Olimpiada , que se convirtió en una unidad de tiempo en las cronologías históricas. Estas Olimpiadas se denominaban según el ganador de su stadion sprint, por ejemplo, "el tercer año de la decimoctava Olimpiada cuando Ladas de Argos ganó el stadion ". [ 3 ] Continuaron celebrándose cuando Grecia quedó bajo el dominio romano en el siglo II a. C. Su última celebración registrada fue en el año 393 d. C., bajo el emperador Teodosio I , pero la evidencia arqueológica indica que algunos juegos aún se realizaban después de esta fecha. [ 4 ] [ 5 ] Es probable que los juegos terminaran bajo Teodosio II , posiblemente en relación con un incendio que destruyó el templo de Zeus Olímpico durante su reinado. [ 6 ]

Durante la celebración de los juegos, se anunciaba la tregua olímpica (ekecheiría) para que los atletas y peregrinos religiosos pudieran viajar desde sus ciudades hasta los juegos con seguridad. Los premios para los vencedores eran coronas o guirnaldas de hojas de olivo . Los juegos se convirtieron en una herramienta política utilizada por las ciudades-estado para afirmar su dominio sobre sus rivales. Los políticos anunciaban alianzas políticas en los juegos y, en tiempos de guerra, los sacerdotes ofrecían sacrificios a los dioses por la victoria. Los juegos también se utilizaron para ayudar a difundir la cultura helenística por todo el Mediterráneo. Los Juegos Olímpicos también incluían celebraciones religiosas. La estatua de Zeus en Olimpia se consideraba una de las siete maravillas del mundo antiguo . Escultores y poetas se reunían en cada Olimpiada para mostrar sus obras de arte a posibles mecenas.

Los Juegos Olímpicos de la Antigüedad tenían menos eventos que los Juegos modernos, y durante muchos años solo se permitía la participación de hombres griegos libres, [ 7 ] aunque hubo mujeres victoriosas dueñas de carros. Además, a lo largo de su historia, los Juegos Olímpicos, tanto antiguos como modernos, se han convertido ocasionalmente en escenarios donde naciones e individuos han utilizado expresiones políticas, como manifestaciones, boicots y embargos, para ejercer influencia sobre estos eventos deportivos. [ 8 ] Siempre que cumplieran con los criterios de admisión, los atletas de cualquier ciudad-estado y reino griego podían participar. Los juegos siempre se celebraban en Olimpia en lugar de trasladarse entre diferentes lugares como los Juegos Olímpicos modernos . [ 9 ] Los vencedores en los Juegos Olímpicos eran honrados y sus hazañas se registraban para las generaciones futuras.

mitos de origen

La estatua de Zeus Olímpico

Para los antiguos griegos, era importante que los Juegos Olímpicos estuvieran arraigados en la mitología , el centro de la vida cotidiana. [ 10 ] Durante la época de los juegos antiguos, sus orígenes se atribuían a los dioses, y persistían leyendas contradictorias sobre quién era realmente el responsable de su génesis. [ 11 ] Los patrones que se desprenden de estas leyendas son que los griegos creían que los juegos tenían sus raíces en la religión, que la competición atlética estaba ligada al culto a los dioses, y que el resurgimiento de los juegos antiguos tenía como objetivo traer paz, armonía y un retorno a los orígenes de la vida griega. [ 12 ]

Estas tradiciones de origen se han vuelto casi imposibles de desentrañar, sin embargo, han surgido una cronología y patrones que ayudan a comprender la historia detrás de los juegos. [ 13 ] El historiador griego Pausanias ofrece una historia sobre el dáctilo Heracles (que no debe confundirse con el Heracles que era hijo de Zeus y se unió al panteón romano) y cuatro de sus hermanos, Eonio, Epimedes , Iasio e Idas , que compitieron en Olimpia para entretener al recién nacido Zeus. Coronaba al vencedor con una corona de olivo (que así se convirtió en un símbolo de paz), lo que también explica el intervalo de cuatro años, haciendo que los juegos se celebraran cada cinco años (contando inclusive). [ 14 ] [ 15 ] Los demás dioses olímpicos (llamados así porque vivían permanentemente en el Monte Olimpo ) también participaban en competiciones de lucha, salto y carrera. [ 16 ]

Otro mito sobre el origen de los juegos es la historia de Pélope , un héroe olímpico local. Enómao , rey de Pisa , tenía una hija llamada Hipodamia , y según un oráculo, su esposo lo mataría. Por lo tanto, decretó que cualquier joven que quisiera casarse con su hija debía huir con ella en su carro, y Enómao lo seguiría en otro carro, lanzándole una lanza si los alcanzaba. Los caballos del carro del rey eran un regalo del dios Poseidón y, por lo tanto, eran extraordinariamente rápidos. La hija del rey se enamoró de un hombre llamado Pélope. Sin embargo, antes de la carrera, Pélope persuadió a Mirtilo, el auriga de Enómao, para que reemplazara los pasadores de bronce del carro del rey por unos de cera. Naturalmente, durante la carrera, la cera se derritió y el rey cayó de su carro y murió. Tras su victoria, Pélope organizó carreras de carros como agradecimiento a los dioses y como juegos funerarios en honor del rey Enómao, para purificarse de su muerte. Fue en esta carrera funeraria celebrada en Olimpia donde se inspiraron los inicios de los Juegos Olímpicos. Pélope se convirtió en un gran rey, un héroe local, y dio su nombre al Peloponeso .

Un mito (posterior), atribuido a Píndaro , afirma que el festival de Olimpia involucraba a Heracles , hijo de Zeus: Según Píndaro, Heracles estableció un festival atlético para honrar a su padre, Zeus, después de haber derrotado a Augías en uno de sus trabajos .

Historia

Prehistoria

Las áreas alrededor del Mediterráneo tenían una larga tradición de actividades físicas, aunque no parece que celebraran competiciones regulares, siendo los eventos probablemente reservados a reyes y clases altas. [ 17 ] La evidencia más antigua de tradición atlética en Grecia proviene de representaciones artísticas de la Edad del Bronce tardía , como las de la isla de Creta y Tera , y textos literarios arcaicos . [ 18 ] La cultura minoica centrada en Creta practicaba gimnasia, con salto de toros , volteretas, carreras, lucha libre y boxeo representados en sus frescos. Los micénicos adoptaron juegos minoicos y también corrían carros en ceremonias religiosas o funerarias. [ 19 ] [ 20 ] La relación exacta entre las primeras actividades deportivas minoicas y micénicas y las prácticas griegas posteriores sigue siendo esquiva. [ 21 ] Los héroes de las epopeyas de Homero , compuestas alrededor del 750 a. C. y consideradas representativas de una sociedad de la Edad del Bronce tardía, participan en competiciones atléticas para honrar a los muertos. En la Ilíada se incluyen carreras de carros, boxeo, lucha libre, una carrera a pie, así como esgrima, tiro con arco y lanzamiento de lanza. La Odisea añade a estas disciplinas un salto de longitud y lanzamiento de disco. [ 22 ] [ 23 ]

Primeros juegos

El boxeo fue uno de los deportes más populares en los antiguos Juegos Olímpicos y se introdujo en ellos en el año 688 a. C. [ 24 ] Escena de jóvenes boxeando, c. 336 a. C.

Aristóteles estimó que la fecha de los primeros Juegos Olímpicos fue el 776  a. C., fecha ampliamente aceptada por la mayoría, aunque no por todos, los historiadores antiguos posteriores. [ 25 ] Hasta el día de hoy, esta es la fecha convencional para el inicio de los Juegos Olímpicos antiguos y, si bien esta fecha específica de origen no se puede verificar, generalmente se acepta que los juegos datan de algún momento del siglo VIII a. C. [ 26 ] Los hallazgos arqueológicos confirman, aproximadamente, que los Juegos Olímpicos comenzaron en esta época o poco después. [ 27 ]

La arqueología sugiere que los grandes juegos de Olimpia surgieron probablemente alrededor del año 700 a. C. El importante trabajo de Christesen sobre las listas de vencedores olímpicos muestra que los nombres y detalles de los vencedores no eran fiables hasta el siglo VI. El estado independiente de Elis los administraba, y si bien los eleos gestionaban bien los juegos, a veces había parcialidad e injerencia. Además, a pesar de las ilusiones modernas, la famosa tregua olímpica solo garantizaba el paso seguro de los visitantes; no detuvo todas las guerras en Grecia ni siquiera en Olimpia. [ 28 ]

Calendario de las Olimpiadas

El historiador Éforo , que vivió en el siglo IV a. C., es un posible candidato para establecer el uso de las Olimpiadas para contar los años, aunque el mérito de codificar esta época en particular suele atribuirse a Hipias de Elis , a Eratóstenes , o incluso a Timeo, a quien Eratóstenes pudo haber imitado. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] Los Juegos Olímpicos se celebraban a intervalos de cuatro años, y más tarde, el método de los historiadores antiguos para contar los años incluso hacía referencia a estos juegos, usando Olimpiada para el período entre dos juegos. Anteriormente, se utilizaban los sistemas de datación locales de los estados griegos (que continuaron siendo utilizados por todos excepto los historiadores), lo que generaba confusión al intentar determinar las fechas. Por ejemplo, Diodoro afirma que hubo un eclipse solar en el tercer año de la 113.ª Olimpiada, que debe ser el eclipse del 316 a. C. Esto da una fecha de (a mediados de verano) 765 a. C. para el primer año de la primera Olimpiada. [ 32 ] Sin embargo, existe desacuerdo entre los estudiosos sobre cuándo comenzaron los juegos. [ 33 ]

Según el viajero griego Pausanias , quien escribió en el año 175 d. C., la única competición que se celebró al principio fue el stadion , una carrera de unos 190 metros (620 pies) . [ 34 ] La palabra estadio deriva de este evento.

Historia temprana

La exedra reservada para los jueces en Olimpia, en el terraplén sur del estadio. Hoy en día, es aquí donde se pasa la llama olímpica al primer portador de la antorcha de los próximos Juegos Olímpicos.

Varios grupos lucharon por el control del santuario de Olimpia, y por ende de los juegos, en busca de prestigio y ventajas políticas. Pausanias relata que, en el año 668 a. C., Fidón de Argos recibió el encargo de la ciudad de Pisa de arrebatar el santuario a la ciudad de Elis , lo cual logró, y posteriormente dirigió personalmente los juegos durante ese año. Al año siguiente, Elis recuperó el control.

Los deportes griegos también derivaron sus orígenes del concepto de que la energía física se gastaba de manera ritual, en el que las prácticas de caza del Paleolítico se transformaron en una función más social y glamorizada, convirtiéndose así en deporte. Los griegos, en particular, fueron únicos en el sentido de que sus competiciones a menudo se celebraban en instalaciones grandiosas, con premios y desnudez que enfatizaban los ideales griegos de entrenar el cuerpo para que estuviera tan en forma como la mente. Es esta ideología y excepcionalismo atlético lo que dio lugar a teorías que afirman que los griegos fueron los inventores del deporte. [ 35 ]

En los primeros 200 años de existencia de los juegos, estos solo tenían importancia religiosa regional. Únicamente los griegos cercanos a Olimpia competían en estos primeros juegos. Esto se evidencia en el predominio de los atletas del Peloponeso en los puestos de vencedores. [ 36 ] Con el tiempo, los Juegos Olímpicos ganaron mayor reconocimiento y se integraron a los Juegos Panhelénicos , cuatro juegos separados que se celebraban a intervalos de dos o cuatro años, pero organizados de manera que hubiera al menos un conjunto de juegos cada año. Los otros Juegos Panhelénicos eran los Juegos Píticos , Nemeos e Ístmicos , aunque los Juegos Olímpicos, al ser los más antiguos de los tres, se consideraban los más prestigiosos. [ 37 ] Los Juegos Olímpicos se consideraban uno de los dos rituales centrales de la antigua Grecia , siendo el otro el festival religioso mucho más antiguo, los Misterios Eleusinos . [ 38 ]

La participación en los Juegos Olímpicos estaba reservada a los hombres griegos libres, aunque también hubo mujeres griegas que resultaron victoriosas como dueñas de carros. Las autoridades discrepan sobre si se permitía la asistencia de mujeres a las competiciones. Algunos afirman que todas las mujeres estaban excluidas del recinto sagrado donde se celebraban los juegos, [ 39 ] mientras que otros citan a Pausanias, quien indicó que las partenoi (doncellas) podían presenciar las competiciones, pero no las gynaikes (mujeres casadas), que debían permanecer en la orilla sur del río Alpheios . [ 40 ] La evidencia sobre la asistencia de mujeres a los Juegos Olímpicos es inconclusa. Sin embargo, no existe evidencia específica que sugiera que las mujeres estuvieran excluidas de asistir a las demás competiciones panhelénicas o panatenaicas. [ 41 ]

período imperial

Esta maqueta muestra el emplazamiento de Olimpia, sede de los antiguos Juegos Olímpicos, tal como era alrededor del año 100 a. C. Museo Británico

Conquista romana de Grecia

Tras la conquista romana de Grecia, los Juegos Olímpicos continuaron, pero su popularidad disminuyó durante la época preaugustea. Durante este periodo, los romanos se centraron principalmente en problemas internos y prestaron menos atención a sus provincias. El hecho de que todos los vencedores ecuestres fueran de la localidad y la escasez de estatuas de vencedores en el Altis de esta época sugiere que los juegos fueron, en cierta medida, descuidados. [ 42 ]

En el año 86 a. C., el general romano Sila saqueó Olimpia y otros tesoros griegos para financiar una guerra. Fue el único romano que cometió actos de violencia contra Olimpia. [ 42 ] Sila organizó los juegos en el año 80 a. C. (la 175.ª Olimpiada) como celebración de sus victorias sobre Mitrídates . Supuestamente, la única competición que se celebró fue la carrera del estadio, ya que todos los atletas habían sido convocados a Roma. [ 43 ]

Augusto

Bajo el reinado del emperador Augusto, los Juegos Olímpicos experimentaron un renacimiento. Antes de que Augusto asumiera el poder absoluto, su mano derecha, Marco Agripa, restauró el templo dañado de Zeus y, en el año 12 a. C., Augusto pidió al rey Herodes de Judea que subvencionara los juegos.

Tras la muerte de Augusto, el Senado lo declaró dios y se encargó una estatua en su honor en Olimpia. [ 44 ] Los emperadores divinos posteriores también mandaron erigir estatuas en el sagrado Altis. El estadio fue renovado por orden suya y el atletismo griego en general recibió subvenciones. [ 45 ]

Nerón

Uno de los eventos más infames de la historia olímpica ocurrió bajo el reinado de Nerón . Deseaba la victoria en todas las carreras de carros de los Juegos Panhelénicos en un solo año, por lo que ordenó a los cuatro principales anfitriones que celebraran sus juegos en el año 67 d. C., y por lo tanto, los Juegos Olímpicos programados para el año 65, en la XXII Olimpiada, fueron pospuestos. En Olimpia, fue arrojado de su carro, pero aun así se atribuyó la victoria. Nerón también se consideraba un músico talentoso, por lo que añadió concursos de música y canto a aquellos festivales que carecían de ellos, incluidos los Juegos Olímpicos. Nerón ganó todos esos concursos, sin duda porque los jueces temían otorgar la victoria a cualquier otro. Tras su suicidio, los jueces olímpicos tuvieron que devolver los sobornos que había entregado y declararon nula la "Olimpiada Neroniana". [ 45 ]

Renacimiento

En la primera mitad del siglo II, los emperadores filohelénicos Adriano y Antonino Pío presidieron una nueva y exitosa etapa en la historia de los Juegos Olímpicos. Estos atrajeron a un gran número de espectadores y competidores, y la fama de los vencedores se extendió por todo el Imperio Romano. El renacimiento perduró durante la mayor parte del siglo II. Una vez más, «filósofos, oradores, artistas, predicadores religiosos, cantantes y toda clase de artistas acudieron al festival de Zeus». [ 46 ]

Rechazar

El siglo III presenció un declive en la popularidad de los juegos. La lista de victorias de Africanus termina en la 249.ª Olimpiada (217), aunque la Historia de Armenia de Moisés de Corene menciona a un ganador de boxeo tan tardío como en el 369 (la 287.ª Olimpiada). [ 47 ] Las inscripciones excavadas también muestran que los juegos continuaron después del 217. Hasta hace poco, el último ganador con fecha confirmada fue Publio Asclepiades de Corinto, quien ganó el pentatlón en el 241 (la 255.ª Olimpiada). En 1994, se encontró una placa de bronce con una inscripción de vencedores de las pruebas de combate procedentes del continente y de Asia Menor; prueba de que los Juegos Olímpicos internacionales continuaron al menos hasta el 385 (la 291.ª Olimpiada). [ 48 ]

Los juegos continuaron después del 385, momento en el que las inundaciones y los terremotos habían dañado los edificios y las invasiones de los bárbaros habían llegado a Olimpia. [ 49 ] Los últimos juegos registrados se celebraron bajo el reinado de Teodosio I en el 393 (al comienzo de la 293.ª Olimpiada), pero la evidencia arqueológica indica que todavía se celebraron algunos juegos. [ 4 ] [ 5 ]

Ubicación

Olimpia a lo largo de los siglos.

Áreas de interés: 2: Pritaneo , 4: Templo de Hera , 5: Pelopión , 10: Estadio , 15: Templo de Zeus , 20: Gimnasio , 21: Palestra , 26: Termas griegas , 29: Leonidaio , 31: Bouleuterión          

Representación artística de la antigua Olimpia.

Olimpia se encuentra en el valle del río Alfeiós (romanizado como Alpheus) en la parte occidental del Peloponeso , hoy a unos 18 km (11 millas) del mar Jónico , aunque en la antigüedad quizás se encontraba a la mitad de esa distancia. [ 50 ] El Altis, como se conocía originalmente al santuario, era un área cuadrangular irregular de más de 180 metros (590 pies) por cada lado y amurallada, excepto al norte, donde limitaba con el monte Cronos. [ 51 ] Consistía en una disposición algo desordenada de edificios, los más importantes de los cuales son el Templo de Hera , el Templo de Zeus , el Pelopión y el área del gran altar de Zeus, donde se realizaban los mayores sacrificios. El nombre Altis deriva de una corrupción de la palabra elea que también significa "el bosquecillo", porque la zona estaba arbolada, en particular con olivos y plátanos. [ 52 ]  

Deshabitado durante todo el año, cuando se celebraban los juegos el lugar se saturaba. No había viviendas permanentes para los espectadores, quienes, ricos o pobres, se conformaban con tiendas de campaña. Los antiguos visitantes recuerdan haber sufrido el calor del verano y las moscas; un problema tan grave que se realizaban sacrificios a Zeus, el exterminador de moscas. El suministro de agua y el saneamiento del lugar mejoraron finalmente después de casi mil años, a mediados del siglo II d. C. [ 53 ]

Pero quizás digas que hay cosas desagradables y molestas en la vida. ¿Y acaso no las hay en Olimpia? ¿No te quemas con el calor? ¿No te agobian las multitudes? ¿No careces de un baño cómodo? ¿No te mojas cuando llueve? ¿No te encuentras con abundancia de ruido, clamor y otras cosas desagradables? Pero supongo que, al comparar todo esto con la magnificencia del espectáculo, lo soportas y aguantas.

Epicteto , siglo I d. C.

Religión y cultura

Estatua de mármol de un hombre desnudo, agachado en el acto de lanzar un disco.
El Discóbolo , una estatua griega del siglo V a. C., representa a un lanzador de disco. La imagen muestra una versión romana en mármol del original de bronce, hoy perdido.

Los Juegos Olímpicos de la Antigüedad eran tanto un festival religioso como un evento atlético. Los juegos se celebraban en honor del dios griego Zeus , y en el día central de los juegos, se le sacrificaban 100 bueyes . [ 9 ] Con el tiempo, Olimpia, sede de los juegos, se convirtió en un lugar central para el culto del jefe del panteón griego y se erigió un templo, construido por el arquitecto griego Libón , en la cima de la montaña. El templo fue uno de los templos dóricos más grandes de Grecia. [ 9 ] El escultor Fidias creó una estatua de Zeus hecha de oro y marfil. Medía 13 metros de altura. Fue colocada sobre un trono en el templo. La estatua se convirtió en una de las siete maravillas del mundo antiguo . [ 9 ] Como lo expresó el historiador Estrabón , 

...  la gloria del templo perduró  ... debido tanto a la asamblea festiva como a los Juegos Olímpicos, cuyo premio era una corona y que eran considerados sagrados, los juegos más importantes del mundo. El templo estaba adornado con sus numerosas ofrendas, que allí se dedicaban desde todas partes de Grecia. [ 9 ]

La expresión artística fue una parte fundamental de los juegos. Escultores, poetas, pintores y otros artesanos acudían a los juegos para exhibir sus obras en lo que se convirtió en una competición artística. Se encargaba a los poetas que escribieran poemas en alabanza de los vencedores olímpicos. Estos cantos de victoria, o epinicians, se transmitían de generación en generación y muchos de ellos han perdurado mucho más que cualquier otro homenaje realizado con el mismo propósito. [ 54 ] Pausanias afirmó que la destruida polis siciliana de Naxos habría caído en el olvido de no ser por su cuatro veces campeón olímpico, Tisandros. [ 55 ] Pierre de Coubertin , uno de los fundadores de los Juegos Olímpicos modernos , quería imitar por completo los Juegos Olímpicos de la antigüedad en todos los sentidos. Su visión incluía una competición artística inspirada en los Juegos Olímpicos de la antigüedad, que se celebraría cada cuatro años durante la celebración de los Juegos Olímpicos. [ 56 ] Su deseo se materializó en los Juegos Olímpicos celebrados en Atenas en 1896. [ 57 ]

Política

Establecimiento

El Partenón en Atenas , una de las principales ciudades-estado del mundo antiguo.

El poder en la antigua Grecia se centró en la ciudad-estado ( polis ) en el siglo VIII a. C. [ 58 ] La ciudad-estado era un centro de población organizado como una entidad política autónoma. [ 59 ] Todas las ciudades-estado veneraban el mismo panteón de dioses , aunque cada una solía dar mayor importancia a un grupo limitado de deidades y celebraba festivales religiosos basados ​​en diferentes calendarios. [ 37 ] Estas ciudades-estado a menudo vivían muy cerca unas de otras, lo que generaba competencia por los recursos limitados. Si bien el conflicto entre las ciudades-estado era omnipresente, también les convenía participar en el comercio, las alianzas militares y la interacción cultural. [ 60 ] Las ciudades-estado mantenían una relación dicotómica entre sí: por un lado, dependían de sus vecinos para obtener alianzas políticas y militares, mientras que, por otro, competían ferozmente con esos mismos vecinos por recursos vitales. [ 61 ] En este contexto político, los Juegos Olímpicos sirvieron como sede para que los representantes de las ciudades-estado compitieran pacíficamente entre sí. [ 62 ]

A partir del siglo VIII a. C., las ciudades-estado se expandieron con el establecimiento de colonias en el Mediterráneo y el Mar Negro. Si bien sus cultos y santuarios les proporcionaban un sentido de identidad, estas identidades locales, junto con el creciente contacto con poblaciones no griegas, plantearon a los griegos la necesidad de definirse no solo como miembros de una polis determinada, sino también como helenos . Esto fue posible gracias a una lengua común, un conjunto de mitos y leyendas compartidas, su observancia religiosa y su afición por los festivales atléticos, que funcionaron como factores importantes para la autodefinición griega. Como resultado, un pequeño número de festivales religiosos adquirieron un carácter panhelénico y estaban reservados para los miembros de todas las ciudades-estado griegas; el más antiguo de ellos fueron los Juegos Olímpicos. Un cuerpo de funcionarios, conocido como Hellanodikai , era responsable de determinar la ciudad-estado de origen y la identidad griega de los competidores. [ 63 ]

La expansión de las colonias griegas en los siglos VI y V a. C. se vincula repetidamente con el éxito de los atletas olímpicos. Por ejemplo, Pausanias relata que Cirene  fue fundada hacia el 630 a .  C. por colonos de Tera con el apoyo de Esparta . Este apoyo consistió principalmente en el préstamo de Chionis, tres veces campeona olímpica. El atractivo de establecerse junto a una campeona olímpica contribuyó a poblar las colonias y a mantener los lazos culturales y políticos con las ciudades-estado cercanas a Olimpia. De este modo, la cultura helénica y los juegos se difundieron mientras persistía la primacía de Olimpia. [ 64 ]

tregua olímpica

Durante los Juegos Olímpicos, se observaba una tregua, o ekecheiria . Tres mensajeros, conocidos como spondophoroi , eran enviados desde Elis a las ciudades participantes en cada edición de los juegos para anunciar el inicio de la tregua. [ 65 ] Durante este período, los ejércitos tenían prohibido entrar en Olimpia. Se prohibían las disputas legales y el uso de la pena de muerte. La tregua, diseñada principalmente para permitir que los atletas y visitantes viajaran con seguridad a los juegos, se respetaba en su mayor parte. [ 65 ] Tucídides escribió sobre una situación en la que a los espartanos se les prohibió asistir a los juegos, y los infractores de la tregua fueron multados con 2000 minas por atacar la ciudad de Lepreum durante el período de la ekecheiria . Los espartanos impugnaron la multa y alegaron que la tregua aún no había entrado en vigor. [ 66 ] [ 67 ]

Los juegos se enfrentaron a un serio desafío durante la Guerra del Peloponeso , que principalmente enfrentó a Atenas contra Esparta, pero que en realidad afectó a casi todas las ciudades-estado helénicas. [ 68 ] Los Juegos Olímpicos se utilizaban durante este tiempo para anunciar alianzas y ofrecer sacrificios a los dioses por la victoria. [ 9 ] [ 66 ]

Si bien todas las ciudades-estado participantes observaron una tregua marcial, no existió tal tregua en el conflicto en el ámbito político. Los Juegos Olímpicos se convirtieron en el escenario atlético y cultural más influyente de la antigua Grecia, y posiblemente del mundo antiguo. [ 69 ] Como tal, los juegos se convirtieron en un vehículo para que las ciudades-estado se promocionaran. El resultado fue intriga política y controversia. Por ejemplo, Pausanias , un historiador griego, explica la situación del atleta Sotades,

En el nonagésimo noveno festival, Sotades salió victorioso en la larga carrera y se proclamó cretense, como de hecho lo era. Pero en el siguiente festival se hizo pasar por efesio, sobornado por los efesios. Por este acto, fue desterrado por los cretenses. [ 9 ]

Eventos

Tres corredores representados en una ánfora panatenaica de figuras negras del período ático. 332-333 a. C., Museo Británico.

Aparentemente, el programa comenzó con una sola carrera a pie, pero gradualmente aumentó a veintitrés competiciones, aunque nunca se presentaron más de veinte en ninguna Olimpiada. [ 71 ] La participación en la mayoría de los eventos se limitaba a atletas masculinos, excepto para las mujeres, a quienes se les permitía participar inscribiendo caballos en las pruebas ecuestres . Se registra que los eventos juveniles comenzaron en el 632 a. C. Nuestro conocimiento sobre cómo se realizaban los eventos proviene principalmente de las pinturas de atletas encontradas en muchos vasos, particularmente los de los períodos Arcaico y Clásico. [ 72 ] Los competidores tenían acceso a dos gimnasios para entrenar: el Xystos (que significa 'raspado'), una columnata abierta o pista de atletismo, [ 73 ] para los corredores y pentatletas, y el Tetragono para luchadores y boxeadores. [ 74 ]

Atletas griegos vistiendo perizoma (taparrabos) durante sus entrenamientos.

Un taparrabos conocido como perizoma era usado inicialmente por los atletas en los antiguos Juegos Olímpicos. [ 75 ] La evidencia arqueológica de finales del siglo VI a. C. revela que los atletas lucían esta prenda durante las competiciones. [ 75 ] Durante la mayor parte de su historia, los eventos olímpicos se realizaban desnudos , [ 76 ] una costumbre que los griegos sentían que los distinguía de los no griegos. [ 26 ] Pausanias dice que el primer corredor desnudo fue Orsipo , ganador de la carrera del estadio en el 720 a. C., quien simplemente se despojó de su prenda a propósito porque correr sin ella era más fácil. [ 77 ] El historiador del siglo V a. C., Tucídides, atribuye a los espartanos la introducción de la costumbre de "desnudarse públicamente y ungirse con aceite en sus ejercicios gimnásticos". Continúa diciendo que "antiguamente, incluso en las competiciones olímpicas, los atletas que competían usaban cinturones cruzados sobre la cintura; y hace solo unos pocos años que cesó la práctica". [ 78 ]  

Correr

Una sección de la línea de salida de piedra en Olimpia, que tiene una ranura para cada pie.

El único evento registrado en los primeros trece juegos fue el stade , una carrera de velocidad en línea recta de poco más de 192 metros (630 pies) . [ 79 ] El diaulos ( lit. ' doble tubo ' ), o carrera de dos stade, se registra como introducido en la XIV Olimpiada en el 724 a. C. Se cree que los competidores corrían en carriles marcados con cal o yeso a lo largo de un stade y luego giraban alrededor de postes separados ( kampteres ), antes de regresar a la línea de salida. [ 80 ] Jenófanes escribió que "La victoria por la velocidad de los pies es honrada por encima de todo". 

En la siguiente Olimpiada se introdujo una tercera carrera a pie, el dolichos ("carrera larga"). Las versiones sobre la distancia de la carrera difieren; parece que constaba de entre veinte y veinticuatro vueltas a la pista, unos 7,5 a 9 km (4,7 a 5,6 millas) , aunque podría tratarse de longitudes en lugar de vueltas y, por lo tanto, la mitad de la distancia. [ 81 ] [ 82 ]  

La última prueba de carrera añadida al programa olímpico fue el hoplitodromos , o « carrera hoplita », introducida en el 520 a. C. y que tradicionalmente se disputaba como la última carrera de los juegos. Los competidores corrían un diaulo simple o doble (aproximadamente 400 u 800 metros, 0,25 o 0,5 millas) con armadura militar completa. [ 83 ] El hoplitodromos se basaba en una táctica de guerra en la que los soldados corrían con armadura completa para sorprender al enemigo.

Combatir

Escena de la palestra . Lámina ática de figuras rojas . c. 520–510 a. C.

Se registra que la lucha libre ( pálida ) se introdujo en la XVIII Olimpiada. Se requerían tres lanzamientos para ganar. Un lanzamiento contaba si el cuerpo, la cadera, la espalda o el hombro (y posiblemente la rodilla) tocaban el suelo. Si ambos competidores caían, no se contaba nada. A diferencia de su contraparte moderna, la lucha grecorromana , es probable que se permitieran las zancadillas. [ 84 ]

Escena de pancracio : el pancriatiasta de la derecha intenta sacarle el ojo a su oponente; el árbitro está a punto de castigarlo por esta falta. Detalle de un kylix ático de figuras rojas , c. 490-480 a. C., Museo Británico .
Pankratiastas luchando bajo la mirada de un juez. Cara B de una ánfora de premio panatenaica , c. 500 a. C.

El boxeo ( pygmachia ) se menciona por primera vez en el 688 a. C., [ 85 ] la disciplina masculina sesenta años después. Las reglas del boxeo se atribuyen al primer campeón olímpico, Onomasto de Esmirna . [ 84 ] Parece que los golpes al cuerpo no estaban permitidos o no se practicaban. [ 84 ] [ 86 ] Los espartanos, que afirmaban haber inventado el boxeo, lo abandonaron rápidamente y no participaron en competiciones de boxeo. [ 84 ] Al principio, los boxeadores usaban himantes (singular: himas ), largas tiras de cuero que se envolvían alrededor de sus manos. [ 85 ]

El pancracio fue uno de los deportes más populares en los antiguos Juegos Olímpicos. [ 87 ] El pancracio se introdujo en la XXXIII Olimpiada (648 a. C.). [ 88 ] El pancracio masculino se convirtió en un evento olímpico en el 200 a. C., en la 145.ª Olimpiada. [ 89 ] Además de técnicas de boxeo y lucha libre, los atletas también usaban patadas , [ 90 ] llaves y estrangulaciones en el suelo. Aunque las únicas prohibiciones eran contra las mordeduras y los arañazos, el pancracio se consideraba menos peligroso que el boxeo. [ 91 ]

Fue uno de los eventos más populares: Píndaro escribió ocho odas alabando a los vencedores del pancracio . [ 84 ] Un evento famoso en este deporte fue la victoria póstuma de Arrichión de Figalia, quien «falleció en el preciso instante en que su oponente reconoció su derrota». [ 84 ]

Disco

Un lanzador de disco. Kylix ático de figuras rojas, c. 500 a. C.

La prueba de disco ( diskos ) era similar a la competición moderna. Se han encontrado discos de piedra y hierro, aunque el material más utilizado parece ser el bronce. No está claro hasta qué punto el disco estaba estandarizado, pero el peso más común parece ser de 2 kg (4,4 lb) con un diámetro de aproximadamente 21 cm (8,3 in) , aproximadamente equivalente al disco moderno. [ 92 ]    

Salto de longitud

Cílix ático de figuras rojas que representa a un atleta portando halteres (pesas para salto), c. Grecia arcaica tardía .

En el salto de longitud ( halma ), los competidores balanceaban un par de pesas llamadas halteres . No había un diseño fijo; los saltadores solían usar pesas esféricas de piedra talladas para adaptarse a la mano o pesas de plomo más largas. [ 93 ] [ 94 ] Se debate si el salto se realizaba desde una posición estática o después de una carrera de impulso. En su análisis de la prueba basado en pinturas de jarrones, Hugh Lee concluyó que probablemente había una carrera de impulso corta. [ 95 ]

Pentatlón

El pentatlón era una competición compuesta por cinco pruebas: carrera, salto de longitud , lanzamiento de disco , lanzamiento de jabalina y lucha libre . [ 84 ] Se dice que el pentatlón apareció por primera vez en la XVIII Olimpiada en el 708 a. C. [ 96 ] La competición se celebró en un solo día, [ 97 ] pero se desconoce cómo se decidió al vencedor, [ 98 ] [ 99 ] o en qué orden se realizaron las pruebas, [ 84 ] excepto que finalizaba con la lucha libre. [ 100 ]

Eventos ecuestres

Las carreras de caballos y de carros eran las competiciones más prestigiosas de los juegos, ya que solo los ricos podían costear el mantenimiento y el transporte de los caballos. Estas carreras constaban de diferentes pruebas: la carrera de carros de cuatro caballos, la carrera de carros de dos caballos y la carrera de caballo con jinete, cuyo jinete era elegido personalmente por el propietario. La carrera de carros de cuatro caballos fue la primera prueba ecuestre que se incluyó en los Juegos Olímpicos, introduciéndose en el año 680 a. C. Consistía en dos caballos enganchados a un yugo central y dos caballos exteriores sujetos con una cuerda. [ 101 ] La carrera de carros de dos caballos se introdujo en el año 408 a. C. [ 102 ] La competición de caballo con jinete, por otro lado, se introdujo en el año 648 a. C. En esta carrera, los griegos no usaban sillas de montar ni estribos (estos últimos eran desconocidos en Europa hasta aproximadamente el siglo VI d. C.), por lo que requerían buen agarre y equilibrio. [ 103 ]

Pausanias relata que una carrera de carros tirados por un par de mulas y una carrera de trote se instituyeron respectivamente en el septuagésimo y el septuagésimo primero festival, pero ambas fueron abolidas por proclamación en el octogésimo cuarto. La carrera de trote era para yeguas , y en la última parte del recorrido los jinetes saltaban y corrían junto a ellas. [ 104 ]

Las carreras de cuadrigas también vieron a la primera mujer ganar un evento olímpico, ya que el ganador era considerado el rico benefactor o entrenador que financiaba al equipo, en lugar de quienes controlaban la cuadriga (que solo podían ser hombres). Esto permitió que la entrenadora de caballos y princesa espartana Cynisca se convirtiera en la primera mujer vencedora olímpica. [ 105 ]

Debido a que el ganador era el benefactor, también era posible que una persona particularmente rica mejorara sus probabilidades llevando varios equipos a las carreras; según Plutarco, el récord pertenece a Alcibíades , quien llevó siete carros a una sola competición, ganando el primer, segundo y el tercer o cuarto lugar a la vez. [ 106 ]

En el año 67, el emperador romano Nerón compitió en la carrera de cuadrigas de Olimpia. Fue derribado de su cuadriga y, por lo tanto, no pudo terminar la carrera. Sin embargo, fue declarado ganador basándose en que habría ganado de haberla completado. [ 107 ]

Atletas famosos

Antigua lista de vencedores olímpicos de las Olimpiadas 75.ª a 78.ª y de la 81.ª a la 83.ª (480-468 a. C., 456-448 a. C.)
  • Correr:
  • Combatir:
    • Arrhichion ( pancratiasta , murió defendiendo con éxito su título en la 54.ª  Olimpiada (564  a. C.). Descrito como "el más famoso de todos los pancratiastas").
    • Milo de Crotona ( lucha libre , legendario seis veces vencedor: una vez en su juventud, el resto en la competición masculina)
    • Diágoras de Rodas ( boxeo, 79.ª  Olimpiada, 464  a. C.) y sus hijos Akusilao y Damageto (boxeo y pancracio ).
    • Timasitheos de Crotona ( lucha libre ) [ 109 ]
    • Teágenes de Tasos ( boxeador , pancraciasta y corredor )
    • Sóstrato de Sición ( pancratiasta , famoso por su técnica para romper dedos)
    • Dioxippus ( pancratiasta , coronado campeón por defecto en el 336 a. C. cuando ningún otro pancratiasta se atrevió a competir. Tal victoria se denominó akoniti (literalmente, sin ser despojado) y sigue siendo la única registrada en los Juegos Olímpicos en esta disciplina).
    • Varastades ( boxeo , príncipe y futuro rey de Armenia , último vencedor olímpico antiguo conocido (boxeo) durante los 291º  Juegos Olímpicos en el  siglo IV [ 110 ] )
  • Ecuestre:
    • Cínisca de Esparta (dueña de un carro tirado por cuatro caballos) (primera mujer en figurar como vencedora olímpica)
    • Fidolas de Corinto (dueño de una yegua llamada Aura (Brisa), que ganó la carrera después de tirar a su jinete en la línea de salida, 512 a. C.) [ 111 ]
    • Ferenikos ("el caballo de carreras más famoso de la antigüedad", década de 470  a. C.)
    • Tiberio (conductor de un carro de cuatro caballos) [ 112 ]
    • Nerón (conductor de un carro tirado por diez caballos)
  • Otro:

festivales olímpicos en otros lugares

Con el tiempo, se establecieron festivales atléticos bajo el nombre de «Juegos Olímpicos», en imitación del festival original de Olimpia, en diversos lugares del mundo griego. Algunos de ellos solo los conocemos por inscripciones y monedas; pero otros, como el festival olímpico de Antioquía , alcanzaron gran renombre. Una vez establecidos estos festivales olímpicos en varios lugares, el gran festival olímpico en sí mismo a veces se designaba en las inscripciones con la adición de Pisa . [ 113 ]

Véase también

Referencias

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  • Stanton, Richard (2000). Las competiciones artísticas olímpicas olvidadas: La historia de las competiciones artísticas olímpicas del siglo XX . Victoria, Canadá: Trafford. ISBN 978-1-55212-606-6Consultado el 23 de febrero de 2010 .
  • Swaddling, Judith (1999). Los antiguos Juegos Olímpicos . Austin, Texas: University of Texas Press. pág . 11. ISBN  978-0-292-77751-4. Consultado el 12 de febrero de 2010 . anunciando la tregua olímpica.
  • Tufts – "Las mujeres y los Juegos"
  • Juegos Olímpicos de la Antigüedad. Investigación de la KU Leuven y la Universidad de Pekín. ** Archivado el 11 de mayo de 2011 en la Wayback Machine.

Lecturas adicionales

  • Christesen, Paul. 2007. Las listas de vencedores olímpicos y la historia de la antigua Grecia. Cambridge, Reino Unido y Nueva York: Cambridge Univ. Press.
  • Lee, Hugh M. 2001. El programa y el calendario de los Juegos Olímpicos de la Antigüedad. Nikephoros Beihefte 6. Hildesheim, Alemania: Weidmann.
  • Nielsen, Thomas Heine. 2007. Olympia y la cultura clásica de la ciudad-estado helénica. Historisk-filosofiske Meddeleser 96. Copenhague: Real Academia Danesa de Ciencias y Letras.
  • Sinn, Ulrich. 2000. Olympia: Culto, deporte y festival antiguo. Princeton, NJ: M. Wiener.
  • Valavanis, Panos. 2004. Juegos y santuarios en la antigua Grecia: Olimpia, Delfos, Istmia, Nemea, Atenas. Los Ángeles: Museo J. Paul Getty.
  • Swaddling, Judith. 1984. Los Juegos Olímpicos de la Antigüedad. Austin: Universidad de Texas.
  • Museo virtual de los Juegos Olímpicos de la Antigüedad (requiere registro)
  • Juegos Olímpicos de la Antigüedad : Información general y detallada
  • Los Juegos Olímpicos de la Antigüedad : Una exposición especial
  • La historia de los Juegos Olímpicos de la Antigüedad. Archivado el 1 de mayo de 2008 en la Wayback Machine.
  • El origen de los Juegos Olímpicos
  • Olimpia y Macedonia: Juegos, Gimnasios y Política . Thomas F. Scanlon , profesor de estudios clásicos, Universidad de California.
  • Lista de ganadores olímpicos macedonios (en griego)
  • Webquest: Los Juegos Olímpicos antiguos y modernos
  • La diosa Niké y los Juegos Olímpicos: excelencia, gloria y conflicto.
  • Juegos Olímpicos de la Antigüedad: Eventos Antiguos Archivados el 12 de mayo de 2021 en Wayback Machine
  • Storr, Francis (1911). "Juegos clásicos"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol.  11 (11.ª  ed.). Cambridge University Press. pp. 443–445 . 
  • Podcast The Games Odyssey: Los Juegos Olímpicos originales, Parte 1: Orígenes antiguos
  • Podcast The Games Odyssey: Los Juegos Olímpicos originales, parte 2: Gloria eterna