
El Hombre Verde es un término con diversas connotaciones en el folclore y campos relacionados.
Durante la primera época moderna en Inglaterra, y a veces en otros lugares, la figura de un hombre vestido con un traje de follaje, y que generalmente portaba un garrote, era una variante del motivo europeo más amplio del Hombre Salvaje (también conocido como hombre salvaje del bosque o woodwose). Al menos desde el siglo XVI, el término "hombre verde" se usaba en Inglaterra para referirse a un hombre cubierto de hojas y follaje, incluyendo musgo, como parte de una procesión, desfile o ritual, que a menudo era el "whiffler" (una persona que abre camino o espacio entre la multitud para un desfile o espectáculo). Desde el siglo XVII, estas figuras se usaban para los nombres de los pubs y se pintaban en sus letreros. [ 1 ]
En 1939, Julia Somerset, Lady Raglan , escribió un artículo en la revista Folklore que relacionaba el motivo artístico de la cabeza foliada de la arquitectura de las iglesias medievales (al que también llamaba el "Hombre Verde") con otros conceptos relacionados con el color verde, como los pubs del "Hombre Verde", la costumbre popular de Jack in the Green y las celebraciones del Primero de Mayo . [ 2 ] Propuso que el "Hombre Verde" representaba una figura pagana de fertilidad. Esta idea ha sido cuestionada por otros folcloristas, quienes afirman que Lady Raglan no tenía pruebas de que el motivo de la cabeza foliada u otros conceptos que asociaba con él fueran de naturaleza pagana. [ 3 ] [ 4 ]
La idea del "Hombre Verde" de Lady Raglan fue adoptada a partir de la década de 1960 por los movimientos de la Nueva Era y el Neopaganismo , [ 3 ] [ 4 ] y algunos autores la han considerado como un arquetipo junguiano . [ 5 ] La naturaleza del Hombre Verde como figura mitológica ha sido descrita como "folclore del siglo XX". [ 4 ]

Cultura popular y moderna
Literatura
Algunos autores han afirmado que el Hombre Verde es un tema recurrente en la literatura. Leo Braudy , en su libro de 2016, Haunted: On Ghosts, Witches, Vampires, Zombies, and Other Monsters of the Natural and Supernatural Worlds, afirma que las figuras de Robin Hood y Peter Pan están asociadas con un Hombre Verde, al igual que el Caballero Verde en Sir Gawain and the Green Knight . El Caballero Verde en este poema sirve tanto de monstruo antagonista como de mentor de Sir Gawain , perteneciente a un mundo precristiano que parece antagónico al cristiano, pero que al final armoniza con él. [ 6 ] En la mascarada de Thomas Nashe , Summer's Last Will and Testament (1592, impresa en 1600), el personaje que comenta la acción señala, tras la salida de los "sátiros y ninfas del bosque", "El resto de los hombres verdes tienen voces razonables [...]".
Durante la posguerra , los estudiosos de la literatura interpretaron al Caballero Verde como una representación literaria del Hombre Verde de Lady Raglan, descrito en su artículo «El Hombre Verde en la arquitectura eclesiástica», publicado en la revista Folklore en marzo de 1939. Esta asociación contribuyó a consolidar la creencia de que el Hombre Verde era una figura folclórica medieval genuina. [ 7 ] La idea de Raglan de que el Hombre Verde es una figura mitológica ha sido calificada de «disparate», y otros folcloristas argumentan que se trata simplemente de un motivo arquitectónico. [ 3 ]
En los últimos años del siglo XX y principios del XXI, la aparición del Hombre Verde proliferó en la literatura infantil. [ 8 ] Ejemplos de tales novelas en las que el Hombre Verde es un personaje central son las obras de Bel Mooney de 1997, El Hombre Verde y Uniéndose al Arcoíris , El Hombre Verde de Jane Gardam de 1998 y Las Piedras Están Eclosionando de Geraldine McCaughrean de 1998. [ 8 ] Dentro de muchas de estas representaciones, la figura del Hombre Verde absorbe y suplanta a una variedad de otros hombres salvajes y dioses, en particular aquellos que están asociados con una muerte y renacimiento estacional. [ 8 ] La Trilogía Rotherweird de Andrew Caldecott se basa en gran medida en el concepto del Hombre Verde, encarnado por el jardinero Hayman Salt que se transforma en el Hombre Verde en el clímax del primer libro.
El Hombre Verde es un personaje fundamental en la novela Lanny de Max Porter , que fue preseleccionada para el Premio Booker 2019. Los Hombres Verdes (incluida una sufragista irritada por el nombre) y sus poderes tienen un papel importante en la novela The Spectred Isle (2017) de KJ Charles, que fue nominada a un Premio RITA . [ 9 ]
Película
Una interpretación del Hombre Verde y el folclore relacionado, como la Sheela na gig, inspiraron personajes y motivos en la película Men de Alex Garland de 2022 .

paganismo moderno
Para muchos paganos modernos , el Hombre Verde se utiliza como símbolo de renovación estacional y conciencia ecológica. [ 10 ] En la Wicca , el Hombre Verde se ha utilizado a menudo como representación del Dios Cornudo , una deidad sincrética que incorpora aspectos de, entre otros, el Cernunnos celta y el Pan griego. [ 11 ]
Véase también
Citas
- ↑ Winick, Stephen (17 de febrero de 2021). "¿Qué era el Hombre Verde? | Folklife Today" . La Biblioteca del Congreso . Recuperado el 15 de junio de 2023 .
- ↑ Centerwall, Brandon S. (enero de 1997). "El nombre del hombre verde" . Folklore . 108 ( 1–2 ): 25–33 . doi : 10.1080/0015587X.1997.9715933 . ISSN 0015-587X .
- 1 2 3 Livingstone, Josephine (2016-03-07). "La notable persistencia del hombre verde" . The New Yorker . Recuperado el 2023-05-07 .
- 1 2 3 Olmstead, Molly (2023-04-08). "¿Es el Hombre Verde lo suficientemente británico para la Coronación Real?" . Slate . ISSN 1091-2339 . Recuperado el 2023-05-07 .
- ↑ Araneo, Phyllis. 2008. La resurrección arquetípica del siglo XXI de la antigua imagen del hombre verde. Journal of Futures Studies 13 (1): 43–64.
- ↑ Braudy, Leo (25 de octubre de 2016). Embrujados: Sobre fantasmas, brujas, vampiros, zombis y otros monstruos de los mundos natural y sobrenatural . Yale University Press. pág. 277. ISBN 978-0300224726Consultado el 28 de septiembre de 2017 .
- ↑ Larrington, Carolyne (2015). La tierra del hombre verde: Un viaje a través de los paisajes sobrenaturales de las Islas Británicas . IBTauris. pág. 227. ISBN 978-1780769912.
- 1 2 3 Bramwell 2009 , pág. 59.
- ↑ Charles, KJ (2017). La isla fantasma . KJC Books. ISBN 9780995799073.
- ↑ Bramwell 2009 , pág. 53.
- ↑ Varner, Gary R. (2006). El bosque mítico, el hombre verde y el espíritu de la naturaleza . Nueva York: Algora. pág. 103. ISBN 9780875864358.
Fuentes citadas
- Personajes del folclore europeo
- Terminología wiccana