Gregorio

Gregorio o El buen pecador es un poema narrativo en alto alemán medio de Hartmann von Aue . Escrito alrededor de 1190 en pareados rimados, cuenta la historia de un niño nacido de la unión incestuosa de un hermano y una hermana, que es criado en un monasterio , ignorante de sus orígenes, se casa con su madre, se arrepiente de sus pecados y se convierte en Papa .

Los padres de Gregorio tienen aproximadamente 11 años cuando él nace y son los hijos huérfanos de un duque rico, y su padre muere después de ser enviado en peregrinación desde Europa a Jerusalén para arrepentirse de sus pecados por un anciano sabio. El mismo anciano sabio le dice a la madre de Gregorio que coloque al niño en una caja en un pequeño bote y que empuje el bote hacia el océano, donde Dios cuidará del niño. Ella lo hace obedientemente, colocando 20 piezas de oro con él, junto con una placa en la que están registrados los detalles de su nacimiento pecaminoso. El bote es descubierto por dos pescadores enviados por un abad para pescar en el mar, y al abrir la caja cuando regresan a la orilla, el abad ordena a uno de los pescadores que críe al niño como su hijo. A los seis años, Gregorio comienza su educación bajo la guía del abad y, a medida que crece, rápidamente se vuelve muy inteligente, fuerte y atractivo, revelando a todos que no puede ser simplemente el hijo de un pescador pobre.

Al final de su adolescencia descubre que su familia adoptiva no es la suya y, tras mucho debate con el abad, abandona el monasterio para dedicarse a la vida de caballero para arrepentirse del pecado de sus padres, algo que descubre cuando el abad le revela una tablilla que relata la historia de su nacimiento. Gracias a su destreza caballeresca consigue la mano de la amante de una ciudad sitiada. Se casan y un día, mientras él sale de caza, una criada le muestra a su mujer la habitación donde ha guardado la tablilla, de la que siempre sale terriblemente triste y con los ojos enrojecidos de tanto llorar. Su mujer reconoce horrorizada la tablilla y descubre que no sólo es su esposa, sino también su madre y su tía. Al enterarse de esto, Gregorio se exilia para ir a vivir una vida humilde en la pobreza arrepintiéndose de su pecado. Le dice a su madre que distribuya su riqueza entre los pobres y que viva una vida de pobreza como penitencia por sus pecados también.

Gregorio pide que un pescador lo coloque sobre una roca en medio de un lago, quien arroja la llave de las cadenas de Gregorio (que lo atan a la roca) al lago y le dice a Gregorio que, si alguna vez se redescubre la llave, sabrá que Gregorio es en verdad un hombre santo y que ha sido perdonado por Dios. Diecisiete años después, Dios le dice a dos clérigos ancianos en Roma que el próximo papa se encontrará arrepintiéndose de un grave pecado sobre una roca en Aquitania. Se van a buscarlo y encuentran el lago y al pescador, quien con avidez les vende una comida en lugar de ofrecerles un regalo de sustento. Sin embargo, al destripar el pez, descubre la llave de las cadenas de Gregorio y se horroriza de haber encadenado a un hombre santo a una roca, más aún porque presume que después de diecisiete años, el hombre seguramente debe estar muerto. El pescador lleva a los dos hombres a la roca, donde descubren a Gregorio, demacrado, que ha sobrevivido gracias al Espíritu Santo y a un hilo de agua que emerge de la roca. El pescador se arroja de rodillas y se lamenta de su pecado, aterrorizado de que ahora sea demasiado viejo para tener tiempo de arrepentirse adecuadamente. Sin embargo, la narración nos dice que su dolor es tan sincero que su alma se salva. Libera a Gregorio, que se va con los dos hombres para convertirse en Papa.

Una vez en el cargo, se encuentra con su madre, que ha hecho exactamente lo que él le había ordenado y ha llevado una vida de extrema pobreza. Ella no lo reconoce, pero él le dice quién es y que han sido perdonados por Dios, de acuerdo con el debido arrepentimiento que han cumplido.

Gregorius posee las características de un romance artúrico, la historia parece alcanzar un clímax cuando él levanta el asedio a la tierra de su madre y se casa con ella, lo que rápidamente se convierte en una crisis cuando se dan cuenta de la verdad de la situación, y luego hay un fuerte anticlímax al final del cual se llega al punto más bajo de la narrativa (momento en el que Gregorius es encadenado a la roca). La narrativa luego alcanza otro clímax, esta vez el verdadero y la conclusión del poema, cuando Gregorius se convierte en Papa y tanto él como su madre se reconcilian.

Gregorio se conserva en cinco manuscritos completos y seis fragmentos. Se basa en gran medida en manuscritos franceses más antiguos, aunque Hartmann ha realizado algunas modificaciones significativas.

• Hartmann von Aue: Gregorius, Der arme Heinrich, Iwein . Hrsg. y übersetzt von Volker Mertens. Frankfurt am Main 2004 (Bibliothek des Mittelalters 6; Bibliothek deutscher Klassiker 189). ISBN  3-618-66065-0
• Gregorio ; hg. contra Hermann Paul, nuevo oso. contra Burkhart Wachinger, (=Altdeutsche Textbibliothek 2), Tubinga 2004. ISBN 3-484-20001-4 
• Gregorio . Nach der Ausgabe von Friedrich Neumann, übertragen von Burkhard Kippenberg. Stuttgart (Reclam) 1963. ISBN 3-15-001787-4 
• Gregorius – El arma Heinrich. Texto – Nacherzählung – Worterklärungen . Hrsg. Por Ernst Schwarz. Darmstadt (GBM) 1967.

Thomas Mann utilizó a Gregorius como base para su novela de 1951 El santo pecador .

• Buehne, Sheema Zeben, Gregorius: el buen pecador , F. Ungar, 1966.
• Tobin, Frank, Kim Vivian y Richard H. Lawson, trad., Romances, cuentos y poesía lírica artúrica: las obras completas de Hartmann von Aue , Penn State Press, 2001 ISBN 0-271-02112-8 

• Laura Mancinelli , Gregorio , Traducido al italiano del texto alemán antiguo con introducción y notas, Giulio Einaudi Editore, Turín 1989, ISBN 978-88-06-11493-0