Gregorio II de Constantinopla

Gregorio de Chipre ( griego : Γρηγόριος ὁ Κύπριος , romanizado :  Grēgorios ho Kyprios ; c. 1241 – c. 1290) fue Patriarca ecuménico de Constantinopla (como Gregorio II ) entre 1283 y 1289.

Gregory nació en Lapithos , Chipre . Su nombre original era George. Sus padres eran de clase media pero de origen noble. Se mudó a Nicosia cuando era adolescente en busca de una educación superior. No satisfecho con el nivel de educación que le proporcionaban los profesores locales en griego , se convirtió en estudiante de una escuela de latín (disponible en ese momento, ya que Chipre era un reino de las Cruzadas ). Tuvo dificultades para aprender latín y, por lo tanto, solo obtuvo un conocimiento superficial de la gramática y la lógica de Aristóteles .

Aún decidido a obtener una educación decente, se embarcó en un barco hacia Acre , Palestina , donde llegó después de tres días. Desde allí viajó a Anaea en Anatolia y finalmente llegó al monte Galesios cerca de Éfeso . Había oído mucho sobre el erudito Nicéforo Blemides, pero se sintió decepcionado por él y se mudó a Nicea , donde estudió con Jorge Acropolitas . Cuando las fuerzas de Nicea recuperaron Constantinopla en 1261, se mudó allí. Más tarde se convirtió en maestro, entre cuyos alumnos se encontraba Nicéforo Choumnos .

Gregorio se convirtió en patriarca en 1283. Las iglesias ortodoxa y católica habían proclamado su unión en 1274 en el Segundo Concilio de Lyon , motivado más por la política del emperador que por argumentos teológicos. Gregorio, al contrario de su predecesor, se negó a aceptar la cláusula filioque añadida al credo niceno por los católicos romanos. Gregorio habló de una manifestación eterna del Espíritu por el Hijo. La fórmula de Gregorio ha sido considerada una "respuesta" ortodoxa al filioque, aunque no tiene el estatus de doctrina ortodoxa oficial. La percepción de Gregorio de la Trinidad fue respaldada por el concilio de Blanquerna en 1285.

Gregorio escribió recopilaciones de proverbios, su propia autobiografía y una serie de ejercicios retóricos, así como obras hagiográficas y doctrinales. También dejó una colección de cartas.

• Paroemiae (Proverbios): Schneidewin, FG; von Leutsch, EL, eds. (1839). Corpus paroemiographorum Graecorum . vol. I. Gotinga. págs. 349–378. von Leutsch, EL, ed. (1851). Corpus paroemiographorum Graecorum . vol. II. Gotinga. págs. 53–92, 93–130 y 131–134.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Epistola ad Joannem II sebastocratorem Thessaliae (Epístola a Juan II, sebastocrátor de Tesalia ): Rapp, C. (1988). "Ein bisher unbekannter Brief des Patriarchen Gregor von Zypern an Johannes II., Sebastokrator von Thessalien". Byzantinische Zeitschrift . 81 (1): 12-20. doi :10.1515/bz-1988-0204. S2CID  191479342.
• Tomus fidei (Tomo explicativo de la fe ortodoxa): Migne, JP, ed. (1863). Patrologiae cursus completus. Serie Graeca . vol. CXLIV. París. págs. 233–246.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Progymnasmata (Ejercicios retóricos): Kotzabassi, S. (1993). "Die Progymnasmata des Gregor von Zypern". Ἑλληνικά . 43 : 51–63.
• De vita sua (Sobre su propia vida; autobiografía): Lameere, W. (1937). La tradicional manuscrite de la correspondencia de Grégoire de Chypre Patriarche de Constantinopla (1283-1289) . Roma-París. págs. 177-191.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Contra Synesium, sive comae encomium (Contra Synesius ; o, elogio del cabello): Pérez Martín, I. (1996). "El Elogio de la cabellera de Gregorio de Chipre". El Patriarca Gregorio de Chipre (ca. 1240-1290) y la transmisión de los textos clásicos en Bizancio . Madrid. págs. 361–396.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Vita sancti Lazari (Vida de San Lázaro): Delehaye, H. (1910). Acta Sanctorum Novembris . vol. III. Bruselas. págs. 588–606.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Oratio antirrhetica contra Joannem Beccum (Discurso contra John Bekkos ): Kislas, Th.; Savvatos, cap. (2012). "Discours antirrhétique contre les opinions blasphématoires de Bekkos". En Larchet, J.-C. (ed.). La vie et l'oeuvre de Georges/Grégoire II de Chypre (1241-1290) patriarche de Constantinopla . París. págs. 166-256.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Epistulae ad Theodoram Rhaulenam (Cartas a Teodora Rhaulena): Kotzabassi, S. (2011). "La amistad académica en el siglo XIII: el patriarca Gregorios II Kyprios y Teodora Raoulaina". Παρεκβολαί . 1 : 145–167.
• Encomium maris, sive de universa aquae natura (Alabanza al mar; o sobre la naturaleza del agua): Migne, JP, ed. (1863). Patrologiae cursus completus. Serie Graeca. vol. CXLIV. París. págs. 433–443.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )

• Ostrogorsky, George (1956). Historia del Estado bizantino. Oxford: Basil Blackwell.
• Papadakis, Aristeides (1997) [1983]. Crisis en Bizancio: La controversia del Filioque en el Patriarcado de Gregorio II de Chipre (1283-1289) (edición revisada). Crestwood, Nueva York: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881411768.

• Miriobiblos
• Tomos del Concilio de Blachernae