Grottasǫngr (o Gróttasǫngr ; nórdico antiguo : 'Las canciones del molino', [ 1 ] o 'Canción de Grótti') es un poema nórdico antiguo , a veces incluido entre los poemas de la Edda poética, ya que aparece en manuscritos posteriores al Codex Regius . La tradición también se conserva en uno de los manuscritos de la Edda en prosa de Snorri Sturluson, junto con alguna explicación de su contexto.
El mito también ha sobrevivido de forma independiente, aunque con modificaciones, en el folclore del norte de Europa . Gróttasǫngr tuvo un impacto social y político en Suecia durante el siglo XX, ya que fue modernizado en la obra Den nya Grottesången de Viktor Rydberg , que describía las condiciones en las fábricas que utilizaban el molino de Grottasǫngr como telón de fondo literario.
Edda poética
Aunque no se incluyó originalmente en el Codex Regius , Gróttasǫngr aparece en muchas ediciones posteriores de la Edda poética . [ 2 ] Gróttasǫngr es el canto de trabajo de dos jóvenes esclavas compradas en Suecia por el rey danés Frodi (cf. Fróði en la Edda en prosa ). Las muchachas son llevadas a una piedra de moler mágica para moler riquezas para el rey y cantar para su corte.
Las muchachas piden un descanso, pero se les ordena continuar. Sin desanimarse, siguen moliendo y cantando, deseando riqueza y felicidad para el rey. Sin embargo, el rey sigue descontento y continúa ordenándoles que sigan moliendo sin interrupción.
El rey Frodi ignora su linaje y las chicas revelan que descienden de montañés . Las chicas relatan sus hazañas pasadas, incluyendo mover una montaña de cima plana y revelar que ellas mismas crearon la piedra de moler a la que ahora están encadenadas. Le cuentan que avanzaron contra un ejército en Suecia y lucharon contra "guerreros con aspecto de oso", [ 3 ] rompieron escudos, [ 3 ] apoyaron tropas y derrocaron a un príncipe mientras apoyaban a otro. Relatan que se convirtieron en guerreras muy conocidas.

Las muchachas reflexionan entonces que se han convertido en esclavas frías y sucias, explotadas sin descanso y viviendo una vida monótona y aburrida. Cantan que están cansadas y llaman al rey Frodi para que despierte y pueda oírlas. Anuncian que se acerca un ejército, que Frodi perderá la riqueza que han molido para él, que también perderá la piedra de moler mágica, y que el ejército incendiará el asentamiento y derrocará el trono de Frodi en Lejre . Están creando este ejército moliendo la piedra mágica. Luego comentan que «aún no se han calentado con la sangre de los hombres masacrados». [ 3 ]
Las chicas siguen moliendo aún más fuerte y los ejes del armazón del molino se rompen. Luego cantan una profecía de venganza mencionando a Hrólfr Kraki , Yrsa , Fróði y Halfdan :
Mölum enn framar. Mun Yrsu sonr, niðr Halfdanar, hefna Fróða; sá mun hennar heitinn verða burr ok bróðir, vitum báðar þat.
¡Sigamos adelante! El hijo de Yrsa, pariente de Hálfdan, vengará a Fródi: será llamado hijo y hermano de ella; ambos lo sabemos. [ 4 ]
Ahora llenas de furia, las chicas muelen aún más fuerte hasta que finalmente el mecanismo de molienda se derrumba y la piedra mágica se parte en dos. Con el ejército inminente a punto de llegar, una de las chicas termina la canción con:
Frodi, hemos molido hasta el punto en que debemos parar, ¡ ahora las damas han tenido un buen rato moliendo! [ 3 ]
Edda en prosa
Snorri relata en la Edda en prosa que Skjöldr gobernó el país que hoy conocemos como Dinamarca. Skjöldr tuvo un hijo llamado Friðleifr , quien lo sucedió en el trono. Friðleifr tuvo un hijo llamado Fróði , quien se convirtió en rey después de Friðleifr, y esto ocurrió en la época en que César Augusto proclamó la paz en la tierra y nació Cristo. La misma paz reinaba en Escandinavia, pero allí se la conocía como la paz de Fróði . El norte era tan pacífico que nadie hacía daño a otro, ni siquiera si se encontraba con el asesino de su padre o de su hermano, libre o atado. No había ladrones y un anillo de oro podía reposar en el páramo de Jelling durante mucho tiempo.
El rey Fróði visitó Suecia y a su rey Fjölnir , y de este compró dos gýgjar esclavizados llamados Fenja y Menja , que eran grandes y fuertes. En Dinamarca había un par de piedras de molino mágicas ; quien moliera con ellas podía pedirles que produjeran cualquier cosa que deseara. Sin embargo, eran tan grandes que ningún hombre era lo suficientemente fuerte como para usarlas. Este molino se llamaba "Grótti" y Hengikjopt se lo había dado a Fróði.
Fróði ató a Fenja y Menja al molino y les ordenó moler oro, paz y felicidad para sí mismo. Luego, no les concedió descanso ni sueño más allá del tiempo que dura una canción o el silencio del cuco. En venganza, Fenja y Menja comenzaron a cantar una canción llamada «La canción de Grótti» (el poema en sí) y, antes de terminarla, habían reunido un ejército liderado por un rey marino llamado Mysing. Mysing atacó a Fróði durante la noche, lo mató y se marchó con un rico botín. Así terminó la paz de Fróði.
Mysing se llevó a Grótti, Fenja y Menja y les pidió que molieran sal. A medianoche, le preguntaron a Mysing si no tenía suficiente sal, pero él les pidió que molieran más. Molieron solo por un rato antes de que los barcos se hundieran. Se formó un gigantesco remolino ( maelstrom, del griego mal , "molino", y ström , "corriente") cuando el mar comenzó a precipitarse por el centro de la piedra del molino. Entonces el mar comenzó a convertir la sal en polvo.
Folclore poscristianización
Se encuentran versiones modificadas del cuento en relatos como " Por qué el mar es salado" , recopilado por Peter Christen Asbjørnsen y Jørgen Moe en su obra Norske Folkeeventyr .
En el folclore de las Orcadas y las Shetland , los gýgjar son rebautizados como 'Grotti Finnie' y 'Grotti Minnie', dos brujas que crean un remolino en el Pentland Firth , llamado Swelkie. [ 5 ]
Referencias culturales modernas
La aprensión de Viktor Rydberg hacia el capitalismo sin regulación en los albores de la era industrial se expresa plenamente en su aclamado poema Den nya Grottesången ( La nueva canción de Grotti ), en el que lanza un feroz ataque contra las miserables condiciones laborales en las fábricas de la época, utilizando el molino de Grottasöngr como telón de fondo literario. [ 6 ]
Grottasǫngr aparece como parte de la novela de Johannes V. Jensen, La caída del rey . [ 7 ] El autor editó su texto en prosa en un poema en prosa que se incluyó en su primera colección de poesía publicada en 1906. Posteriormente, Jensen reflexionó sobre Grottasǫngr en su libro Kvinden i Sagatiden . [ 8 ]
La Torre del Cuervo de Ann Leckie también se inspira en el Grottasǫngr en el carácter de la Fuerza y la Paciencia de la Colina. [ 9 ]
Versos del poema fueron utilizados para la canción Grótti del grupo neofolk francés Skáld en 2020. [ 10 ]
Referencias
- ↑ Orchard 1997 , pág. 63.
- ↑ Edición de 1907 del Nordisk familjebok . Visible en línea a través del Proyecto Runeberg en https://runeberg.org/nfbf/0715.html
- 1 2 3 4 Larrington, Carolyne. La Edda poética: Una nueva traducción de Carolyne Larrington (1996) ISBN 0-19-283946-2
- ↑ "Gróttasǫngr: El canto de Grótti, o La canción del molino" . Fundación Northvegr . Archivado del original el 21 de noviembre de 2007. Consultado el 31 de octubre de 2007 .
- ^ Marwick, Ernest W. (1975). El folklore de Orkney y Shetland . Londres: BT Batsford. pag. 32.ISBN 0713429992.
- ↑ Kunitz y Colby (1967) , pág. 810
- ↑ Erik Svendsen (2009). "Grottesangen i Johannes V. Jensens y Viktor Rydbergs regi" (PDF) . Danske Studier (en danés): 177– 180. ISSN 0106-4525 . Wikidata Q62388510 .
- ↑ Johannes V. Jensen (1942), Kvinden i Sagatiden (en danés), Ilustrador: Aage Sikker Hansen, Johan Thomas Lundbye , Copenhague: Gyldendal , Wikidata Q62388417
- ↑ "360. ANN LECKIE (TAMBIÉN CONOCIDA COMO SINGULARITRIX) — THE RAVEN TOWER (UNA ENTREVISTA)" . The Skiffy and Fanty Show (Podcast). 16 de enero de 2020. Consultado el 16 de enero de 2020 .
- ↑ Grótti , 9 de octubre de 2020 , consultado el 26 de junio de 2022
Bibliografía
- Kunitz, Stanley J.; Colby, Vineta, eds. (1967). "Rydberg, (Abraham) Viktor". Autores europeos 1000-1900 . Nueva York, Nueva York: HW Wilson Co. ISBN 9780824200138.
- Orchard, Andy (1997). Diccionario de mitos y leyendas nórdicas . Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.
- Tolley, Clive (ed. y trad.), Gróttasǫngr: El canto de Grotti . Viking Society for Northern Research, 2008.
Enlaces externos
- Gróttasǫngr en nórdico antiguo
- Den nya Grottesången en sueco de «Kulturformidlingen norrøne tekster og kvad» Noruega.