Chalam (escritor)

Gudipati Venkatachalam (1894–1979), conocido popularmente como Chalam , fue un escritor y filósofo indio en lengua telugu . Se le considera una de las personalidades más influyentes de la literatura telugu moderna . ^{[ 2 ]}

La mayor parte de la obra de Chalam se centró en las mujeres, especialmente en las dificultades físicas y psicológicas que enfrentaban en la sociedad. En sus escritos, Chalam analizaba cómo creía que las mujeres debían afrontar estos problemas. Su estilo distintivo le granjeó un lugar destacado en el panorama literario telugu.

Los escritos de Chalam han sido elogiados por sus contemporáneos y ejercen una influencia cada vez mayor entre los escritores de la generación actual.

Gran parte de lo que se sabe sobre la infancia de Chalam proviene de su autobiografía de 1972 titulada Chalam . En ella, menciona vívidamente cómo sufrió palizas por parte de su padre y cómo su madre, que residía en la casa de sus padres (en Tenali ) incluso después de casarse y formar una familia con su esposo, originario de Valluripalem del distrito de Krishna , tuvo que soportar un sinfín de insultos. Chalam expone sin tapujos por qué escribió su autobiografía en el prólogo:

"Odio las autobiografías. Al escribir una autobiografía, me admito a mí mismo e indirectamente le digo a todo el mundo que soy una persona importante, que hice muchas cosas buenas para ayudar a la gente y a la sociedad, y que si no le cuento al mundo quién soy, el mundo se pierde mucho. Para una persona como yo, que siempre piensa y se pregunta: "¿Por qué nací? Bueno, nací, pero ¿por qué no morí inmediatamente sin contaminar mi entorno?", escribir una autobiografía y contar mi historia sin pudor no es algo que se pueda justificar [...]"

La hija de Chalam, Souris, devota de Ramana Maharshi , mantiene un ashram en Bheemili, Visakhapatnam.

Chalam fue un acérrimo crítico de la estructura social fundamental de su época. Creía que las barreras creadas por la sociedad impedían el amor y la comprensión mutua en las relaciones humanas.

En una sociedad que creía que los hijos estaban en deuda con sus padres, él proclamó que el cuidado y la crianza de los hijos eran el deber fundamental de los padres.

Fue ampliamente rechazado durante su época, especialmente por su defensa de los derechos de la mujer y su total rechazo al sistema familiar.

Su cuento Doshagunam fue adaptado como una película en telugu Grahanam .

Algunos diálogos de los protagonistas de las novelas y cuentos de Chalam se citan con frecuencia. Por ejemplo, la película Grahanam comienza con la recitación de la frase «ఎదో ఒకటి నిజమనుకోకపోతే శాంతి లేదు», que significa «No hay lugar para la paz sin un acuerdo sobre una verdad provisional». Si bien Chalam no se cita con tanta frecuencia como los diálogos del cine contemporáneo que aparecen en internet y fuera de ella, existe un público y lectores especializados que reconocen sus citas.

En su autobiografía, expresa sus fuertes críticas al sistema educativo moderno y a la influencia neoimperial en la psique de la población de clase media alta con acceso a la educación durante la década de 1950.

ప్రస్తుతం పిల్ల ఎందుకు పుట్టిందంటే చదువుకోవడానికి. ఎందుకు చదువు కుంటుందంటే పెద్ద ఉద్యోగాలు సంపాయించడానికి. పెద్ద ఉద్యోగాలు ఎందుకు సంపాయిస్తుందంటే అమెరికా పోవడానికి. ఇప్పుడు ఇండియా దేశస్తులకి స్వర్గం ఏమిటంటే అమెరికా. చిన్న చిన్న ఉద్యోగాలకి గూడా పెద్ద పెద్ద డిగ్రీలు ఉంటేగాని మనుషులు పనికిరావడంలేదు. వీళ్ళు చేసే పన్లకి, ఆ చదువుకునే కాలేజి విద్యకి ఏమీ సంబంధం లేదు. అది ఉత్త నమ్మకం. అనవసరం, డాంబికం. అవి మనిషి అన్నవాణ్ణి ఇంత లావు ఉబ్బించేటట్టు చేస్తాయి ఆ డిగ్రీలు."

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