Guillermo Oberdan

Guglielmo Oberdan (nacido Wilhelm Oberdank ; 1 de febrero de 1858 - 20 de diciembre de 1882) fue un irredentista italiano . Fue ejecutado tras un intento fallido de asesinar al emperador austríaco Francisco José , convirtiéndose en un mártir del movimiento de unificación italiano .

Nació en la ciudad de Trieste , que en ese momento era austriaca. Oberdan fue bautizado Dionisio Guglielmo Carlo . Su primer nombre era el de su abuelo. Guglielmo era de hecho su segundo nombre, que le dieron en honor a su padrino, Guglielmo Rossi. ^[1] Su madre era una mujer eslovena de Šempas ( en italiano : Sambasso , en alemán : Schönpass ) en el condado de Gorizia y Gradisca , mientras que su padre, Valentino Falcier, era un soldado veneciano en el ejército austríaco (aunque en los registros civiles de Trieste se le indica como panadero). ^[2] La forma original del apellido de su madre era Oberdank (u Oberdanch ), italianizado más tarde por el propio Guglielmo Oberdan en Oberdan . ^[3] El biógrafo de Oberdan informa que es solo a través de la última forma que durante los años algunos nacionalistas eslovenos lo han reclamado como "de su propia sangre". ^[3] Su padre era originario de Noventa di Piave ; vivió sus últimos años en Venecia , donde murió en 1878. ^[2] No reconoció a su hijo, por lo que Wilhelm tomó el apellido de su madre. Fue criado por su madre y su padrastro, Francesco Ferencich (esloveno), con quien su madre se casó cuando Oberdan tenía cuatro años. ^[4] Hubo algunos rumores de que su padrastro lo maltrataba, que son desmentidos por el biógrafo de Oberdan, Francesco Salata , quien en cambio destaca su buena relación, informando que su padrastro no hacía distinción entre Oberdan y sus otros hijos, con Oberdan llamándolo babbo y escribiéndole cartas cariñosas durante su estancia en Roma, y ​​afirmando en su última carta desde la prisión antes de la ejecución que la visita de su padrastro fue de "gran consuelo", además de agradecerle por todo. ^[4]

Se educó en un ambiente cultural italiano , abrazó las ideas irredentistas e italianizó su nombre a "Guglielmo Oberdan". En 1877 se matriculó en la Escuela Superior de Tecnología de Viena (hoy Universidad Tecnológica de Viena ), donde estudió ingeniería. Como apoyaba la idea de la independencia de todos los grupos nacionales del imperio, se resintió por la ocupación de Bosnia-Herzegovina por Austria-Hungría y, por lo tanto, desertó del ejército austrohúngaro porque no quería participar en actividades militares allí. En cambio, huyó a Roma para continuar sus estudios. En la capital italiana adoptó las ideas irredentistas , con el objetivo de anexar a Italia las tierras de habla italiana que aún estaban bajo el dominio austrohúngaro. En 1882 se reunió con el líder irredentista y cofundador Matteo Renato Imbriani. Fue entonces cuando llegó a la convicción de que solo los actos radicales de martirio podrían lograr la liberación de Trieste del dominio austríaco. ^{[ cita requerida ]}

Ese mismo año, el emperador Francisco José planeó una visita a Trieste como parte de la celebración del 500 aniversario del gobierno de los Habsburgo . Aunque la ciudad se había ganado el título honorífico de urbs fidelissima ("ciudad más fiel") por su no participación en las revoluciones de la década de 1840, la ciudad era, no obstante, un semillero de irredentistas italianos. Las ceremonias fueron acompañadas por manifestaciones antiaustriacas. En esta oportunidad, Oberdan y el farmacéutico de Istria Donato Ragosa planearon un intento de asesinato contra el emperador. El intento de Oberdan fracasó, ya que fue arrestado en Ronchi poco después de cruzar la frontera hacia territorio austriaco. El arresto fue posible gracias a dos informantes austriacos dentro del movimiento irredentista del que Oberdan era un destacado exponente. ^[5] Aunque existe otra teoría de que los irredentistas italianos habrían traicionado a Oberdan ante la autoridad austriaca debido a su origen esloveno. Tras su detención, Oberdan proporcionó inicialmente un nombre falso (Guglielmo Rossi, el nombre de su padrino) ^[1] e insistió en que no era Guglielmo Oberdan. Según Salata, esto no lo hizo por cobardía, sino para proteger a su familia y a su compañero. ^[6]

Oberdan fue arrestado y sentenciado a la horca por un tribunal austríaco. Su madre, Victor Hugo , y Giosuè Carducci pidieron clemencia, pero en vano. La sentencia de muerte fue pronunciada debido a la propia admisión de Oberdan de que planeaba asesinar al Emperador. Sin esta confesión, le habría perdonado la vida. Según Salata, el plan de Oberdan era proporcionar a Italia un mártir para la causa de la irredenta Trieste, y el intento de asesinato era un medio para lograrlo. ^[7] Como el intento de asesinato fracasó y el encarcelamiento le impidió actuar, recurrió a acusarse a sí mismo para cumplir su propósito, "quizás él mismo bendiciendo el destino, que había determinado que su martirio sería el más puro y que la única sangre que se derramaría sería la suya". ^[7] El condenado Oberdan rechazó todos los ritos religiosos, declarando "soy un matemático y un librepensador, y no creo en la inmortalidad del alma". Justo antes de su ejecución, gritó " ¡Viva Italia! ", lo que contribuyó a cimentar su posterior reputación como mártir de la causa nacional italiana. Se erigieron estatuas suyas en pueblos y ciudades de toda la Italia unificada.

El emperador Francisco José, que reinó durante 35 años más, nunca volvió a visitar Trieste.

El posterior asesinato del archiduque Francisco Fernando en 1914, y el resurgimiento del irredentismo que le siguió, evocaron el intento anterior de Oberdan. ^{[ cita requerida ]}

Durante el proceso contra Oberdan y en los años siguientes se debatió la responsabilidad de Oberdan en un incidente anterior ocurrido en Trieste el 2 de agosto de ese mismo año (1882). A las 21 horas, durante un desfile de los veteranos austrohúngaros, un individuo no identificado arrojó una bomba entre la última fila de la banda de música y la primera fila de la procesión, hiriendo a 15 personas y matando a una, Angelo Stocchi, un triestino de 15 años que estaba de pie en la esquina del otro lado de la calle y fue alcanzado fatalmente por una esquirla. ^[8] La bomba (modelo Orsini) utilizada en este ataque era del mismo modelo que las que se encontraron en posesión de Oberdan en el momento de su arresto. Oberdan estaba presente en Trieste en el momento de este incidente, como lo atestiguaron el propietario del hotel Alla città di Vienna , donde se alojaba, así como su hija, un buhonero que lo vio pasar y, con menos certeza, un portero del hotel. ^[9] Oberdan se camufló como alemán, comunicándose con el propietario también en idioma alemán. ^[9] Oberdan fue considerado responsable por la Corte Marcial tres meses después, después de su arresto en Ronchi. ^[8] La responsabilidad de Oberdan por este ataque fue confirmada en círculos irredentistas (aunque esto también podría haber sucedido para proteger a otras personas). ^[8] En el diario de las hermanas Ongaro, hijas de Luigi, se relata que la bomba fue lanzada por una tal Adela Delfino, hermana de un compañero de clase de Oberdan, que supuestamente estaba enamorada de él, y que había estado en el apartamento donde Oberdan residió en la noche entre el 1 y el 2 de agosto junto con Oberdan y quizás Leopoldo Contento, así como la camarera detenida en Ljubljana . ^[8] Se determinó que la bomba no fue lanzada desde la acera sino desde la ventana de un edificio (primer piso del número 9 en la contrada del Corso), de donde se vio salir apresuradamente a un joven con barba rojiza y sombrero sulle ventitré . ^[8] El primer sospechoso fue un tal Leopoldo Contento, que tenía un parecido sorprendente con Oberdan. ^[8] Más tarde se sospechó de una muchacha, detenida con un cuchillo en Ljubljana, que era empleada por una familia que vivía en el número 9 de la contrada del Corso. También este sospechoso fue rápidamente descartado y Oberdan se convirtió en el principal sospechoso. Quince días después, la policía austriaca, tras un informe de la policía italiana, detuvo a bordo del vapor MilanoUna maleta llena de panfletos subversivos, bombas Orsini y petardos. Tres irredentistas fueron sospechosos en el caso de la maleta, pero finalmente se desestimó después de la ejecución "general" de Oberdan el 20 de diciembre. En 1890 (años después del martirio de Oberdan) la documentación de la investigación del ataque del 2 de agosto y la del primer interrogatorio de Oberdan fueron robadas del archivo mal vigilado del tribunal de Trieste. Estos documentos fueron luego enviados a Udine en una maleta con doble fondo. Permanecieron ocultos hasta después de la Primera Guerra Mundial, cuando el biógrafo de Oberdan, Francesco Salata, comenzó a escribir su biografía Oberdan . ^[8] No surgió ninguna prueba que condenara a Oberdan de los documentos descubiertos, sin embargo, no se descarta que alguna parte de la documentación se "perdiera". ^[8] Aún así, Salata informa que un guardia inicialmente declaró que podía afirmar "casi con certeza que el hombre que se apresuró a alejarse de ese edificio el 2 de agosto era Oberdan". ^[9] Sin embargo, este guardia se retractó más tarde de su declaración diciendo que la hizo "por motivos de probabilidad y no de certeza". ^[9] Otro guardia, que estaba presente, descartó que el individuo pudiera ser Oberdan. ^[9] Oberdan fue obligado a comparecer ante seis testigos del incidente del 2 de agosto, quienes descartaron que el individuo visto en la escena pudiera ser Oberdan. ^[10]

El "himno a Oberdan" fue uno de los himnos de batalla más queridos por los italianos durante la Primera Guerra Mundial . ^[11] Según Salata, "en nombre de Oberdan, el irredentismo fue reconocido como el ' fundador de la Triple Alianza '", con la hipoteca irredentista sobre los intereses italianos en las tierras de los Habsburgo que Austria pensó haber "anulado con la Triple Alianza" siendo resucitada el mismo año (de la firma de la Triple Alianza) por el martirio de Oberdan. ^[11]

En Italia hay varios monumentos importantes que rinden homenaje a Oberdan. En Trieste, una de las plazas centrales lleva su nombre ( Piazza Oberdan ). ^[12] En Florencia, su nombre está inscrito en el Obelisco de los Caídos en las Guerras de la Independencia, en la plaza frente a Santa Maria Novella.

El escritor esloveno Boris Pahor escribió una novela con ese título, en la que recogió los acontecimientos de la vida de Oberdan. El escritor italiano Enzo Bettiza también retrató a Oberdan en su novela "El fantasma de Trieste", bajo el nombre ficticio de Stefano Nardenk (Narden).

En 1915, Tiber Films de Roma produjo una adaptación cinematográfica de la vida de Oberdan. Alberto Collo interpretó a Oberdan y la dirigió Emilio Ghione, que también interpretó el papel del gobernador de Trieste. Fue una de las numerosas películas patrióticas e irredentistas producidas en Italia durante la Primera Guerra Mundial. ^[13] Emilio Ghione conoció al irredentista Gabriele D'Annunzio en una proyección de la película en Roma, y ​​D'Annunzio elogió los títulos de Ghione. ^[14]

En 1924 Francesco Salata publicó su extenso y bien documentado trabajo sobre Oberdan Guglielmo Oberdan secondo gli atti segreti del processo: carteggi diplomati e altri documenti inediti , que, sin embargo, está hasta cierto punto influenciado por la mentalidad del régimen fascista. ^{[15] [16]}

John Gatt-Rutner, biógrafo del escritor de Trieste Italo Svevo , sugiere que Svevo -que tenía 21 años en el momento de la ejecución de Oberdan- se sintió profundamente afectado por ella. Después de las consecuencias, Svevo comenzó a escribir regularmente para el periódico irredentista de Trieste L'Indipendente . Nunca mencionó explícitamente a Oberdan: el periódico fue duramente censurado y las autoridades austriacas consideraron cualquier manifestación de simpatía hacia Oberdan como traición. Sin embargo, el 21 de enero de 1884, Svevo publicó una traducción del cuento de Ivan Turgenev "El trabajador y el hombre de las manos blancas", cuyo protagonista es enviado a la horca por un acto de rebelión en nombre de los oprimidos; Svevo agregó la observación de que "lo que realmente es conmovedor no es la muerte del hombre de las manos blancas, sino su autosacrificio en nombre de personas que son incapaces de apreciarlo". Gatt-Rutner afirma que "los triestinos no podían pasar por alto la alusión a Oberdan, lo que demuestra claramente la luz con la que [Svevo] veía el asunto". ^[17]

• Salata, Francesco (1932). Oberdán . Mondadori .

• Bled, Jean-Paul (1992). Franz Joseph . Cambridge: Blackwell Publishers. pág. 230.
• Cilibrizzi, S. (1939-1952). Historia parlamentaria, política y diplomática de Italia . Nápoles. pag. 259.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Seton-Watson, Christopher (1967). Italia del liberalismo al fascismo . Londres: Methuen & Co., pág. 115.

• I giorni di Trieste: 1882 – L'impiccagione di Guglielmo Oberdan (2 de diciembre de 2013)