Articulo de referencia

Haft-sin

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Haft Seen o Haft sin ( en persa : هفت‌سین , lit. ' Siete S ' ) es una disposición de siete elementos simbólicos cuyos nombres comienzan con la letra " س " (pronunciada como "seen"), la decimoquinta letra del alfabeto persa ; "haft" (هفت) significa "siete" en persa . [ 1 ] [ 2 ] Tradicionalmente se exhibe en Nowruz , el Año Nuevo iraní , que se celebra el día del equinoccio de primavera , marcando el comienzo de la primavera en el hemisferio norte . Nowruz, el Año Nuevo iraní, es una celebración del comienzo de la primavera y del inicio de un nuevo año que se celebra en más de 20 países. Con sus costumbres y tradiciones especiales, como la mesa Haft sin, esta celebración simboliza la renovación y la armonía con la naturaleza. [ 3 ]

Respecto a la mesa de Nowruz, según la narración de la investigadora iraní Zana Salehrad, extendían un mantel blanco, colocaban un espejo sobre la mesa, que simboliza el mundo infinito, ponían una o más velas o una lámpara alrededor del espejo sin apagar, y colocaban un huevo sobre el espejo, que simboliza la semilla, la raza y la creación del hombre, y esparcían un puñado de trigo frente al espejo como símbolo de sustento. También, una hogaza de pan, que representa la bendición del hogar. Una taza llena de agua con unas gotas de agua de rosas, y junto a ella había una jarra vacía. En la taza de agua ponían unas hojas de granada o naranja. La naranja flotante es un símbolo de la Tierra en el universo. [ 4 ]

Artículos de Haft-seen

Una mesa Haft-Sin, Teherán, Irán

Los siguientes son los elementos principales de Haft-seen, cuyos nombres persas comienzan con la letra S en el alfabeto persa . [ 1 ] [ 2 ]

  1. Sabzeh ( سبزه ) – brotes de trigo , cebada , frijol mungo o lenteja cultivados en un plato.
  2. Samanu (también llamado Samani por los persas shirazíes y los kurdos) [ 5 ] ( سمنو ) –pudíndulcede germen de trigo.
  3. Senjed ( سنجد ) – oleaster .
  4. Serkeh ( سرکه ) – vinagre .
  5. Seeb (سیب) – apple.
  6. Seer (سیر) – garlic.
  7. Somagh (سماق) – sumac.
Senjed
Sonbol
Somāq

Coins (سکه sekke), hyacinth (سنبل sonbol), and a clock or watch (ساعت saa'at) are sometimes included too. Other symbolic items that are typically used to accompany Haft-sin include a mirror, candles, painted eggs, goldfish, and traditional Persian confections.

A "book of wisdom" is also commonly included, which might be, Avesta, the Shahnameh, the Quran or the Divān of Hafez.[1]

Seven was regarded as a sacred number in the Sasanian faith. Sasanians planted seven seeds on seven distinct pillars.[6]

Iranians offer Haft-Sin for either the twelve sacred tower numbers or the number seven Amshaspand. For the first day of spring, they placed items like greenery and water signifying growth and light, milk signifying rebirth, resurrection, and rebirth, a fire pit signifying the sustainability of heat and light, a mirror signifying purity and transparency, a freshly struck coin symbolizing possession and blessing, an egg signifying race and sperm, an oleaster signifying endearment and fertility and birth, an apple signifying the mystery of love, a pomegranate signifying sanctity, an orange representing the Earth sphere, a specific Esfand flower signifying Amshaspand Sepandarms on their tables and a fish signifying the end of the Esfand month.

In addition to the Holy Book, other items in the Sofreh Haft Sin were bread baked from seven grains, cheese, sugar, dates, rose water, olives, branches from the holy pomegranate tree, willow, and figs in bunches of seven, twelve, or three.

According to legend, the Haft Shin table was used by Persians before being given a new name. The Haft Shin table's components were candles (Sham), wine (Sharab), nectar (Shahd), syrup (Sharbat), sweets (Shirini), boxwood (Shamshad), and anemones (Shaqayegh) or plant branches (Shakh-e-Nabat).

When Haft Shin first gained popularity among Iranians during the Sassanid era, Shamshad was set out on the table alongside the other Shins on Nowruz as a representation of longevity and greenness.

Persians used to prepare the "Seven Candles" table during the Sassanid era and before the advent of Islam, which contained wine, candles, sharbat, boxwood, nectar, and anemones. The Persian alphabet "Shin" changed into "Sin" when Islam was introduced to Iran and their "wine" was declared to be unlawful. At this point, its twin, vinegar, was put on the table.

Referencias

  1. ^ Campo , Juan Eduardo (2009) . "Nawruz" . Enciclopedia del Islam . Publicación de bases de datos. págs. 524– 525. ISBN  978-1-4381-2696-8Archivado del original el 14 de octubre de 2017. Consultado el 17 de abril de 2018 .
  2. 1 2 "Noruz, manifestación de la cultura de paz, amistad entre sociedades" . Tehran Times . 7 de abril de 2018. Archivado del original el 18 de abril de 2018. Consultado el 17 de abril de 2018 .
  3. https://www.persiscollection.com/
  4. https://www.iranicaonline.org/articles/haft-sin/
  5. https://www.iranicaonline.org/articles/haft-sin/
  6. «HAFT PECADO» . Enciclopedia Iranica . Consultado el 19 de marzo de 2026 .
  • Shahbazi, A. Shapur (1 de marzo de 2012). "HAFT PECADO" . Enciclopedia Iranica . vol.  XI. págs. 524-526 .