Haipai ( chino :海派, shanghainés : hepha , Wu; pronunciación china: [ hē̞pʰä́ ] ; literalmente "estilo [de Shanghái]" ) se refiere a la cultura vanguardista pero única de "Oriente se encuentra con Occidente" de Shanghái en los siglos XX y XXI. Es parte de la cultura de Shanghái .
Etimología
El término fue acuñado por un grupo de escritores de Pekín en 1920 para criticar a algunos académicos de Shanghái y sus estilos de adoptar o admirar el capitalismo y la cultura occidentales. [ 1 ] El nombre Haipai proviene originalmente de la pintura y el teatro. [ 2 ] [ 3 ] Según la Historia de la pintura china , [ 4 ] publicada en 1937, «Durante el reinado de los emperadores Tongzhi y Guangxu en la dinastía Qing, la mayoría de los pintores chinos vivían en Shanghái y se ganaban la vida vendiendo cuadros. Para obtener beneficios, los pintores complacían el gusto vulgar del público. Sus pinturas demostraron gradualmente el estilo Haipai ». Además, los intérpretes de la ópera de Pekín consideraban a Pekín como la autoridad de China y se referían a las ciudades fuera de Pekín como Haipai . En ese momento, los académicos usaban el término Haipai con desdén, ya que representaba una cultura heterodoxa y vulgar. Sin embargo, el significado de Haipai ha cambiado gradualmente a lo largo de los años y la cultura Haipai se ha convertido en uno de los estilos culturales más encantadores de China. Haipai es "rebelde", mientras que Jingpai (literalmente "estilo de Pekín") es "tradicional". Representan dos tipos opuestos de culturas chinas y aún ejercen una profunda influencia. [ 5 ]

En la China moderna, la cultura Haipai no ha perdido su atractivo. Al contrario, continúa influyendo en la cultura china contemporánea. En términos actuales, la cultura Haipai se considera un símbolo de diversidad e inclusión, un estilo singular que ensalza tanto el orientalismo como la cultura occidental . Después de 1949, Shanghái se convirtió en el centro cultural y artístico de la costa este de China.
Desarrollo
Surgimiento: décadas de 1920 y 1930
La cultura Haipai , origen de la ciudad de Shanghái, surgió entre las décadas de 1920 y 1930. Antes de la colonización (1843), la cultura de Shanghái estuvo influenciada principalmente por los antiguos reinos de Wu y Yue (regiones de las actuales provincias de Jiangsu y Zhejiang). Tras la derrota de China en la Primera Guerra del Opio a manos del Imperio Británico , varios puertos, incluido Shanghái , se abrieron al comercio exterior . Después de la firma del Tratado de Nankín en 1843, se formaron pequeños enclaves gobernados por asentamientos extranjeros (véase la imagen). En estos distritos, Shanghái se abrió a las modernas infraestructuras urbanas, la ciencia y la tecnología, así como a la cultura extranjera. De la fusión y el choque entre la cultura tradicional china y la occidental surgió la cultura Haipai durante este período.
Prosperidad: décadas de 1930 a 1950
Durante este período, la cultura Haipai se desarrolló rápidamente debido principalmente a las siguientes tres razones históricas. Primero, Shanghái fue una de las primeras cinco ciudades chinas que se abrieron al mundo exterior. Shanghái se integró al sistema de capital occidental después de su apertura y se convirtió en precursora de la modernización china. La prosperidad económica condujo al crecimiento de otras industrias, incluida la industria cultural. Segundo, Shanghái era una ciudad de migrantes y atrajo a muchos inmigrantes nacionales e internacionales después de 1843. [ 6 ] El crecimiento demográfico infundió gran vitalidad a la producción y el consumo de productos culturales. Además, la cultura Haipai era inclusiva y abierta a la diversidad debido a los diversos orígenes culturales de sus ciudadanos. Tercero, la concesión de Shanghái era la más grande de China en ese momento y ejerció una profunda influencia en el desarrollo de la cultura Haipai . [ 7 ] El poder del gobierno feudal chino era débil en la concesión de Shanghái, lo que de hecho allanó el camino para el Movimiento de la Nueva Cultura y la posterior innovación cultural.
Transición: década de 1950-1980
Tras la fundación de la República Popular China , Pekín se convirtió en la capital del país. Algunas industrias culturales, como la prensa comercial, se trasladaron a Pekín. Además, muchos escritores famosos, como Guo Moruo , Mao Dun y Cao Yu, abandonaron Shanghái y se establecieron en Pekín. La cultura haipai sufrió un revés y un declive durante este periodo. Asimismo, entre 1966 y 1976, la Revolución Cultural, que duró diez años , frenó el desarrollo cultural y perjudicó a toda la cultura china, incluida la cultura haipai .
Renacimiento: década de 1980-presente
La Tercera Sesión Plenaria del Undécimo Comité Central marcó el fin oficial de la Revolución Cultural y la reanudación gradual de las actividades culturales regulares. El drama « En silencio» y la novela «La cicatriz» , escrita por Lu Xinhua, representaron el nuevo desarrollo de la cultura Haipai . [ 8 ] En la China moderna, muchos escritores famosos de Shanghái, como Han Han y Guo Jingming, se han convertido en referentes espirituales para la generación joven. La cultura Haipai ha recuperado su vitalidad y ha alcanzado una mayor madurez.

Características
Innovación
Debido a su ubicación geográfica especial, Shanghái se convirtió en pionera en la adopción de estilos novedosos, incluyendo cambios en valores, comportamientos, academia, moda y costumbres. La cultura Haipai es "rebelde" contra las convenciones tradicionales y "audaz" en la innovación. [ 9 ]

Durante el siglo XIX, surgieron en Shanghái diversas iniciativas culturales e industrias novedosas. La cultura Haipai se consideraba la cuna de la innovación. Por ejemplo, Shanghái fue testigo del primer periódico moderno en inglés , el North China Herald , el primer museo, la primera universidad femenina, el primer cine, etc.
Inclusión
Tras la apertura, un gran número de inmigrantes llegó a Shanghái y trajo consigo sus culturas, integrando así la cultura occidental en el estilo regional de la ciudad. Esta integración dio origen a la cultura Haipai , caracterizada por su carácter inclusivo . En la moda, por ejemplo, el Qi Pao (también conocido como Cheongsam ) fue el vestido más popular entre las mujeres durante las décadas de 1920 y 1930. Influenciado por los cánones estéticos occidentales, el qipao tradicional chino se acortó y se volvió más ajustado (véase la imagen). Este "qipao mejorado" pronto marcó tendencia en la moda china. La pintura es otro ejemplo: después de 1843, los pintores combinaron las técnicas pictóricas tradicionales chinas con los métodos estructurales y la paleta de colores occidentales. Sus obras audaces y desinhibidas, que incluían pinturas de flores y pájaros, paisajes y retratos, alcanzaron gran popularidad entre la gente común. Entre los pintores más representativos se encuentran Ren Xiong, Wu Changshuo, Ren Bonian y Zhao Zhiqian.
Mercantilismo
Shanghái es una ciudad comercial típica de China. Por lo tanto, todas las industrias culturales como la pintura, el canto, la danza y las artes escénicas también se organizan como actividades comerciales. Uno de los escritores chinos más famosos, Lu Xun, comentó una vez que " Jingpai es burocracia y Haipai es comercialismo" [ 10 ] , lo que ilustra plenamente el carácter comercial de la cultura Haipai . La cultura Haipai se centró más en las necesidades del mercado y de la gente común, lo que tuvo un gran impacto en la cultura de la élite. Por ejemplo, después de 1919, surgieron en Shanghái algunas nuevas escuelas literarias como la Escuela de los Pájaros del Amor y la Escuela de la Mariposa, y la Escuela de la Nueva Sensación. Sus obras se centraron principalmente en el romance entre hombres y mujeres y celebraron el hedonismo y el materialismo .
Véase también
Arquitectura de Haipai
Artes de Haipai
Estilos culinarios de Shanghái
Culturas relacionadas
Referencias
- ↑ Xu, SL "La cultura de Shanghái. Pekín," . Archivado del original el 16-12-2012.
- ↑徐, 珂 (1986).清稗类钞. 北京: 中华书局. pag. 5027.
- ↑俞, 剑华 (1937).中国绘画史(下册) . Nombre: 商务印刷馆. pag. 196.
- ↑胡, 朴安 (1988).中华全国风俗志(下编) . 石家庄: 河北人民出版社.
- ↑ Xu, SL "La cultura de Shanghái. Pekín," . Archivado del original el 16-12-2012.
- ↑熊, 月之 (1997).略论上海人形成及其认同. 学术月刊.
- ↑姚, 公鹤 (1989).上海闲话. 上海: 上海古籍出版社.
- ↑ ""海派文化"的形成和特征" .中国建筑文化网. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2014.
- ↑孙, 逊 (octubre de 2010). ""海派文化":近代中国都市文化的先行者".江西社会科学: 7– 13.
- ↑鲁, 迅 (1957).鲁迅全集. 北京: 人民文学出版社. pag. 352.
- Said, EW, "Orientalismo: Concepciones occidentales de Oriente", Londres, Pantheon, 1978.
- Cultura en Shanghái