Halyna Kuzmenko

Una amiga de Kuzmenko le había advertido que no fuera a Huliaipole, citando historias de un "bandido llamado Makhno". ^{[ 8 ]} En la primavera de 1919, conoció a este Nestor Makhno y comenzó una relación romántica con él. ^{[ 1 ]} Para el verano de 1919, se había convertido en su esposa. ^{[ 9 ]} Algunos relatos afirman que su boda se celebró en una iglesia en el pueblo natal de Kuzmenko, Pishchanyi Brid, aunque Kuzmenko negó posteriormente que alguna vez se hubieran casado por la iglesia. ^{[ 10 ]} Al igual que su nuevo esposo, que era conocido comúnmente en todo el sur de Ucrania como Batko ( en español: Padre ), Kuzmenko también recibió un título honorífico: Matushka ( en español: Madre ). ^{[ 11 ]}

Posteriormente, se convirtió en una participante destacada de la Makhnovshchina , ^{[ 12 ]} un movimiento de masas para establecer una sociedad comunista libertaria en el sur de Ucrania. ^{[ 13 ]} Kuzmenko participó en la creación de la Comisión para Actividades Antimakhnovistas ^{[ 14 ]} y luchó activamente dentro del Ejército Insurgente Revolucionario de Ucrania como operadora de ametralladora. Como figura femenina prominente dentro de la Makhnovshchina, se convirtió en una "incansable defensora" de las mujeres y sus derechos, y se dice que ejecutó personalmente a varios makhnovistas que cometieron violaciones. ^{[ 1 ]}

Kuzmenko lideró las iniciativas educativas de la región, ^{[ 15 ]} inspiradas en la obra del pedagogo catalán Francesc Ferrer . ^{[ 16 ]} Como presidenta del Sindicato Regional de Maestros, ^{[ 17 ]} influyó en varios maestros para que se unieran a la Makhnovshchina, llegando incluso a ser ejecutados por el Ejército Rojo algunos maestros de su ciudad natal por sus simpatías majnovistas. ^{[ 18 ]} Sus esfuerzos educativos se centraron en la financiación de estas actividades, la organización de la educación en los territorios fronterizos controlados por los majnovistas, la gestión de las escuelas mediante consejos conjuntos de maestros y padres, y el desarrollo de nuevos planes de estudio. ^{[ 19 ]} Al mismo tiempo, se hicieron esfuerzos para alimentar a los escolares, a menudo pobres. Antes de la derrota militar de los anarquistas, el sistema fue generalmente bien recibido por campesinos, maestros y niños por igual. ^{[ 17 ]}

Kuzmenko también dirigió un pequeño grupo de intelectuales que promovieron la ucranización de la Makhnovshchina, ^{[ 20 ]} trabajando específicamente para aumentar el uso del idioma ucraniano en las publicaciones majnovistas e intentando influir en el movimiento hacia el nacionalismo ucraniano . ^{[ 21 ]} Este grupo alentó un breve acercamiento entre los majnovistas y la República Popular Ucraniana en septiembre de 1919, al tiempo que tomó una postura decisiva contra el movimiento blanco y propuso un enfoque libertario para la liberación nacional. ^{[ 22 ]} Pero luego del descubrimiento de un complot nacionalista para derrocar a Makhno e integrar al Ejército Insurgente en el Ejército Popular Ucraniano , presuntamente involucrando a la propia Kuzmenko, los majnovistas se volvieron contra las fuerzas que rodeaban a Symon Petliura y desalojaron a los nacionalistas restantes del liderazgo del movimiento. ^{[ 23 ]} Los trabajadores culturales ucranianos continuaron sus actividades dentro de la Makhnovshchina, y la propia Kuzmenko prosiguió con sus esfuerzos de ucranización, pero las tendencias nacionalistas fueron marginadas decisivamente dentro del movimiento, ya que la teoría anarquista del internacionalismo se impuso. ^{[ 24 ]}

Tras el asedio de Perekop en noviembre de 1920, los bolcheviques se volvieron contra los majnovistas, quienes quedaron a la defensiva. Durante el subsiguiente período de guerra de guerrillas , el historiador soviético Mikhail Kubanin afirmó que la influencia del "grupo chovinista" de Kuzmenko aumentó, y que la Makhnovshchina se inclinó más hacia el nacionalismo ucraniano, mientras que muchos de sus ideólogos anarquistas comenzaron a abandonar el movimiento. El propio Makhno rechazó esta acusación, alegando que Kubanin había confundido las teorías anarquistas de autonomía con el nacionalismo. ^{[ 25 ]} Si bien el historiador estadounidense Frank Sysyn rechazó posteriormente que Makhno hubiera sido alguna vez nacionalista, también cuestionó las afirmaciones de Makhno de que Kuzmenko no lo había sido, declarando que "no coincide con lo que se sabe sobre ella". ^{[ 26 ]} Isaac Teper sostuvo que ella continuó defendiendo ideas nacionalistas hasta 1922, y que solo perdió su simpatía por el nacionalismo ucraniano durante su tiempo en el exilio. ^{[ 23 ]}

El 13 de agosto de 1921, Kuzmenko se unió a su esposo y a 100 jinetes en una retirada hacia Polonia. ^{[ 27 ]} Durante la retirada, pasaron por Pishchanyi Brid, donde ella intentó convencer a sus padres de que los acompañaran. Pero se negaron y poco después fueron fusilados por el Ejército Rojo que los perseguía. ^{[ 28 ]} Tras una serie de enfrentamientos con el Ejército Rojo, que dejaron a Makhno gravemente herido, el 28 de agosto cruzaron el Dniéster hacia Rumania . ^{[ 29 ]} Permanecieron brevemente en un campo de internamiento en Brașov , ^{[ 30 ]} antes de que a Kuzmenko y Makhno se les concediera permiso para trasladarse a Bucarest . ^{[ 31 ]}

Después de un tenso período de negociaciones entre los gobiernos soviéticos rumano y ucraniano sobre la extradición de los majnovistas, el 11 de abril de 1922, abandonaron Rumania y cruzaron la frontera hacia Polonia . ^{[ 32 ]} Kuzmenko, Makhno y 17 de sus partidarios fueron posteriormente trasladados a un campo de internamiento en Strzałkowo , donde estuvieron recluidos durante medio año. ^{[ 33 ]} El 18 de julio, Kuzmenko fue a Varsovia para solicitar que el gobierno permitiera su liberación, pero fue rápidamente rechazada por el Ministerio del Interior. ^{[ 34 ]} Luego se reunió con representantes de la Ucrania soviética, con quienes discutió su plan para que los majnovistas lideraran un levantamiento separatista en Galitzia , pidiendo a cambio dinero y apoyo para los majnovistas internados descontentos. El 22 de julio, solicitó un visado para visitar Járkov , la capital soviética de Ucrania , exigiendo además la liberación de todos los presos políticos anarquistas, el fin de la represión política y la ampliación de ciertas libertades civiles en Ucrania, ofreciendo a cambio el desarme completo del movimiento majnovista. Sin embargo, el gobierno soviético ucraniano solo se topó con la pasividad de estas condiciones, intentando implicar a los majnovistas en una conspiración antipolaca con la esperanza de que esto condujera posteriormente a su extradición. ^{[ 35 ]}

Poco después, los majnovistas fueron acusados ​​por el gobierno polaco de planear un levantamiento separatista respaldado por los soviéticos en Galitzia y acusados ​​de traición . ^{[ 36 ]} Mientras estaban encarcelados y a la espera de juicio, el 30 de octubre de 1922, Kuzmenko dio a luz a su hija: Elena Mikhnenko . ^{[ 37 ]} El juicio de los majnovistas finalmente resultó en su absolución, ^{[ 38 ]} a lo que Kuzmenko respondió con asombrada emoción. ^{[ 39 ]} El 3 de diciembre de 1923, los majnovistas fueron finalmente liberados de la custodia y se les otorgaron permisos de residencia , lo que les concedió a Makhno y Kuzmenko permiso para permanecer en Toruń . ^{[ 40 ]} Llegaron a la ciudad unas semanas más tarde, primero se alojaron en un hotel local y luego encontraron un apartamento, aunque con un alquiler caro. ^{[ 41 ]} La tensión de la vida en el exilio, combinada con la vigilancia constante y los arrestos ocasionales por parte de las autoridades, provocó un deterioro en la relación de Kuzmenko con Makhno. Durante este período, la pareja discutía frecuentemente e incluso Makhno acusó a Kuzmenko de haber tenido una aventura con su coacusado Ivan Khmara. ^{[ 42 ]}

La familia finalmente se mudó a París , donde Kuzmenko y Makhno trabajaron en empleos ocasionales para ganar suficiente dinero para mantenerse. ^{[ 43 ]} En 1927, la pareja finalmente se divorció, y Kuzmenko dejó París para unirse a una organización de exiliados ucranianos prosoviéticos, dentro de la cual hizo repetidos intentos infructuosos de regresar a Ucrania. ^{[ 44 ]} Para marzo de 1934, la salud de Makhno se había deteriorado por completo y Kuzmenko lo llevó a un hospital, visitándolo regularmente durante sus últimos días y estando a su lado cuando murió. ^{[ 45 ]} Asistió a su funeral con su hija, ^{[ 46 ]} pero según se dice, estaba demasiado abrumada por el dolor para hablar. ^{[ 47 ]} Unos meses después, envió una carta a la revista anarcosindicalista Probuzhdenie , en la que defendía a su difunto esposo de un artículo difamatorio publicado en el periódico nacionalista Nova Pora , negando categóricamente varias acusaciones en su contra y escribiendo una breve biografía de él y de la Makhnovshchina. ^{[ 48 ]} También se encargó de los manuscritos del segundo y tercer volumen de las memorias de Makho, confiándolos a un comité de ayuda que a su vez los entregó a Volin para su publicación. ^{[ 49 ]}

Kuzmenko permaneció en Francia con su hija hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial , cuando fueron capturadas por los nazis y deportadas a Berlín , donde fueron utilizadas como mano de obra forzada . Tras la Batalla de Berlín , fueron arrestadas por los soviéticos y extraditadas a Kiev, donde Kuzmenko fue condenada a ocho años de trabajos forzados en Mordovia , acusada de agitación contrarrevolucionaria . ^{[ 50 ]} Tras la muerte de Stalin y el deshielo de Jruschov , a Kuzmenko se le permitió reunirse con su hija en Dzhambyl , donde trabajó en una fábrica de algodón, viviendo en la ciudad kazaja hasta su muerte el 23 de marzo de 1978. ^{[ 51 ]}