Hamzat Bek

Hamzat Bek (también Hamza o Gamzat de la traducción rusa; Avar : ХIамзат Бек , romanizado:  Ħamzat Bek ; Checheno : Хьамзат Бек , romanizado:  Ẋamzat Bek ; Ruso : Гамзат-бек , romanizado :  Gamzat-bek ; 1789 – 1 de octubre [ OS 19 de septiembre] 1834) ^[a] fue el imán de Daguestán entre 1832 y 1834. Fue el segundo líder del movimiento iniciado por su predecesor Ghazi Muhammad para la implementación de la sharia en Daguestán. Luchó contra las comunidades locales y los gobernantes que seguían la ley consuetudinaria ( adat ) y contra el ejército ruso. A diferencia de su predecesor Ghazi Muhammad y su sucesor Shamil , Hamzat Bek era hijo de un noble ávar y no era miembro de la orden sufí Naqshbandiyya-Khalidiyya . Se convirtió en uno de los comandantes de Ghazi Muhammad y fue proclamado inmediatamente sucesor del imán después de su muerte en batalla en octubre de 1832. A principios de 1834, había subyugado la mayor parte de la meseta ávar y capturado Khunzakh , la capital del Kanato ávar , matando a su familia gobernante. Después de esto, Hamzat Bek puede haber reclamado el título de kan ávar, tratando de combinar la autoridad de la nobleza ávar tradicional con la autoridad islámica de su movimiento. En octubre de 1834, fue asesinado por Hajji Uthman, un pariente de la familia gobernante ávar y hermano de Hajji Murad .

Hamzat Bek nació en 1789 en el gran pueblo de Hutsal o Gotsatl en el Kanato Avar de padre noble y madre plebeya. Esto lo convirtió en miembro de la clase janka . Su padre era cercano al kan Avar Ali Sultan Ahmad y era una figura respetada entre los ávaros por su valentía y habilidades administrativas. Pasó algunos años de su adolescencia en la residencia del kan en Khunzakh , donde la viuda de Ali Sultan Ahmad, Pakhu Bike, organizó su educación. ^[2] Hamzat Bek recibió una educación en la ley islámica Shafi'i y árabe con varios hombres eruditos Avar. ^[1] En su juventud, bebió alcohol, pero dejó de beber cuando conoció al reformador religioso daguestaní Ghazi Muhammad . Hamzat se convirtió en un musulmán piadoso y se unió al movimiento de Ghazi Muhammad para imponer la sharia (ley islámica) en Daguestán, donde la ley consuetudinaria ( adat ) era ampliamente seguida. ^[2] Sin embargo, nunca se unió a la orden sufí Naqshbandiyya-Khalidiyya , de la que eran miembros Ghazi Muhammad y el tercer imán Shamil . ^{[1] [b]}

A finales de 1829 y principios de 1830, Ghazi Muhammad fue proclamado imán (líder religioso y político) de Daguestán y declaró el comienzo de una guerra santa ( yihad o ghazawat ) contra los rusos. Hamzat Bek había participado en la lucha contra los rusos a principios de 1826, y puede haber ayudado a convencer a Ghazi Muhammad de declarar la yihad . ^[2] Se convirtió en uno de los principales comandantes de Ghazi Muhammad y dirigió uno de los contraataques contra los rusos después de que conquistaran Jar-Balakan (al sur de Daguestán, en la actual Azerbaiyán ) en 1830. ^[3] En el otoño de 1830, Hamzat atacó los asentamientos georgianos en el valle de Alazani en Kajetia . A principios de 1831, hizo una declaración conjunta con Ghazi Muhammad exhortando a los musulmanes de la región a continuar la lucha contra los rusos. Sin embargo, en junio de 1831, Hamzat Bek negoció con los rusos, pero fue hecho prisionero y enviado a Tiflis . Entregó a su hijo como rehén para asegurar su propia liberación. Se reunió con Ghazi Muhammad después de enterarse de que su hijo había muerto en cautiverio. ^[1] Hamzat Bek fue herido en batalla a principios de julio de 1832, pero continuó la campaña en Jar-Balakan en julio-agosto de ese año. Estaba en su pueblo natal al comienzo de la Batalla de Gimry . Se apresuró a ayudar a las fuerzas de Ghazi Muhammad, pero no llegó a tiempo. ^[2] Ghazi Muhammad murió en la Batalla de Gimry el 29 de octubre de 1832. ^[4]

Tras la muerte de Ghazi Muhammad, Hamzat Bek fue proclamado imán por los ulemas y notables daguestaníes. Esto se hizo por iniciativa de Muhammad al-Yaraghi, un jeque naqshbandi que apoyó la yihad de Ghazi Muhammad ^[5] (alternativamente, Michael Kemper escribe que Hamzat Bek "se había proclamado él mismo el nuevo imán "). ^[1] Según algunas fuentes, la elección del nuevo imán estaba entre Hamzat Bek y Shamil, pero Hamzat Bek fue elegido porque Shamil todavía se estaba recuperando de las heridas recibidas en la batalla de Gimry y Hamzat, como janka rico , tenía más medios para ganar partidarios. ^[6]

Muchos de los seguidores de Ghazi Muhammad habían abandonado el movimiento poco antes o después de su muerte, y pocas élites locales aceptaron inicialmente la autoridad de Hamzat Bek. ^[7] Al principio, su gobierno no se extendió más allá de Hustal, Ashilta, Gimrah, Tiliq y Mohokh. Utilizó la fuerza para poner a las comunidades de nuevo bajo el control del imanato. ^[8] En el verano de 1832, hizo otra incursión en Kajetia y llevó a cabo ataques punitivos contra las comunidades Avar y Dargin en el centro de Daguestán que habían cooperado con los rusos. ^[1] Sin embargo, también intentó negociar con los rusos. Fue invitado a las negociaciones en Temir-Khan-Shura , pero desconfiaba de los rusos desde su encarcelamiento anterior y prefirió enviar cartas. En una de estas cartas, propuso la paz con Rusia siempre que no interfirieran en la aplicación de la sharia. Cuando esto no tuvo éxito, recurrió al shamkhal —el gobernante de un principado kumyk con sede en Tarki— para que mediara. Hamzat Bek no sabía que el propio shamkhal había estado instando a los rusos a atacar al imán. Estas negociaciones también fracasaron y fueron las últimas que se llevaron a cabo bajo el liderazgo de Hamzat Bek. ^[8]

En octubre de 1833, Hamzat Bek obligó a la aldea de Gergebil a aceptar su gobierno, derrotando a las fuerzas del shamkhal , el kan de Mehtuli y la confederación de Aqusha que habían acudido en ayuda de Gergebil. ^[9] A diferencia de su predecesor y sucesor, que dependían principalmente de las comunidades uzden ("libres") y rara vez de la nobleza, Hamzat Bek se centró en ganar el apoyo de la familia real del Kanato Avar, con la que tenía conexiones personales. La gobernante de facto del Kanato Avar, Pakhu Bike, había aceptado en ocasiones los llamamientos de Hamzat Bek para hacer cumplir la sharia, pero también quería la ayuda rusa para preservar la independencia del kanato. ^[1] Además, los rusos la presionaron para que se opusiese a Hamzat Bek. En marzo de 1834, Pakhu Bike intentó en secreto organizar el asesinato de Hamzat Bek. ^[9]

A principios de 1834, Hamzat Bek controlaba la mayoría de las confederaciones ávaras en torno al Kanato ávaro, incluidas Koisubu, Gumbet, Andi y Andalal. ^[1] En el verano de 1834, sitió Khunzakh durante dos semanas. Pakhu Bike entregó a dos de sus hijos a Hamzat Bek como rehenes para asegurar un acuerdo. El 25 de agosto [ 13 de agosto de OS ], otro hijo de Pakhu Bike vino a negociar con Hamzat Bek, pero estalló una pelea involuntariamente, causando la muerte de los hijos de Pakhu Bike, Nusal y Umma, y ​​sus hombres, y el hermano del imán y algunos de sus seguidores. Ḥamzat Bek asaltó entonces Khunzakh y ordenó el asesinato de Pakhu Bike y de todas las mujeres de la familia real ávara, a excepción de la nuera embarazada de Pakhu Bike. ^[9] Después de esto, Hamzat Bek pudo haber reclamado el título de Avar Khan, tratando de combinar la autoridad de la nobleza tradicional con la autoridad islámica de su movimiento. ^[1]

Hamzat Bek se alió con Hajj Tasho, un importante líder en Chechenia, lo que alarmó a los rusos. A principios de septiembre, Hamzat Bek reanudó la campaña e intentó sin éxito tomar Tsudakhar en la confederación Aqusha. Los rusos, que seguían considerando a Hamzat Bek un enemigo peligroso, planearon nuevas operaciones contra el imán. ^[10] Antes de que esto pudiera ocurrir, Hamzat Bek fue asesinado el 1 de octubre [ 19 de septiembre de 1834] frente a la mezquita del viernes de Khunzakh por Hajji Uthman, un pariente de la familia gobernante Avar y hermano de Hajji Murad (el tema de la famosa novela de León Tolstoi ). ^[1] El asesinato fue un acto de venganza por la destrucción de la familia gobernante Avar, ya que Uthman y Hajji Murad habían sido "hermanos de leche" del kan. ^[10] Uthman fue asesinado inmediatamente después de asesinar a Hamzat Bek. ^[11] Hamzat Bek fue sucedido como imán por Shamil. ^[1] Su tumba se encuentra en Khunzakh. ^{[12] [c]}

Tanto durante su reinado como después de él, la reputación de Hamzat Bek se vio empañada por la masacre de la familia gobernante ávara. Sin embargo, Hajji Ali, testigo presencial de la Guerra del Cáucaso, describe a Hamzat Bek como "erudito y sabio, y nadie en Daguestán podía rivalizar con su valentía". Moshe Gammer sostiene que la importancia de Hamzat Bek ha sido pasada por alto tanto en las fuentes daguestaníes como en las rusas, en parte porque se ve "eclipsado" por los otros dos imanes. Gammer destaca la importancia de la rápida sucesión de Hamzat Bek después de la muerte de Ghazi Muhammad para preservar el movimiento yihadista . También señala la importancia de la destrucción del kanato ávaro por parte de Hamzat Bek, que permitió al imanato extender su control sobre todo el centro de Daguestán e hizo inevitable la guerra con los rusos. Gammer también sugiere que Hamzat Bek fue el creador de las estructuras administrativas del imanato como estado, que luego se desarrollaron más bajo Shamil. ^[13] Por ejemplo, Hamzat Bek designaba regularmente a sus delegados ( na'ibs ) para cada región bajo su control, ^[14] mientras que Ghazi Muhammad solo nombraba delegados cuando era necesario. ^[15] Debido a los orígenes nobles de Hamzat Bek y su dependencia de la nobleza, Michael Kemper caracteriza su reinado como "un breve interludio 'aristocrático' entre los líderes carismáticos Ghāzī-Muḥammad y Shāmil, que defendían los intereses de las comunidades 'libres' de Avar y dependían de los nobles solo en ciertos casos". ^[1]

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