Hande Hanumappa Nayaka

A medida que aumentaban las tensiones dentro del Imperio Vijayanagara, Rama Raya buscó consolidar su poder y contrarrestar la influencia de Salaka Tirumala. Para recabar apoyo, emitió convocatorias reales a comandantes y jagirdars de confianza, incluyendo a Hande Hanumappa Nayaka, Mesa Peddappa Nayaka y Majjahari Tulasipati, instruyéndoles a reunir sus fuerzas en Penukonda . Respondiendo con lealtad, estos líderes se congregaron con sus tropas, reconociendo la urgencia de la situación. En la asamblea, Rama Raya detalló las fechorías y amenazas que representaba Salaka Tirumala, enfatizando la necesidad de unidad para restaurar la estabilidad del imperio. Prometió generosas recompensas y títulos prestigiosos para quienes contribuyeran al éxito de la campaña. Demostrando iniciativa, Mesa Peddappa Nayaka se ofreció voluntario para recopilar información, desplegando espías para rastrear los movimientos de Salaka Tirumala. Armado con información crucial, Rama Raya, apoyado por sus comandantes y sus fuerzas combinadas, lanzó una rebelión contra Salaka Tirumala. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Tras una serie de victorias contra las fuerzas de Salakamraju Pedda Tirumala, Rama Raya avanzó hacia Vijayanagara decidido a consolidar su poder. Estando acantonado cerca de Adoni, Rama Raya orquestó una campaña estratégica de espionaje y guerra psicológica. Envió espías para infiltrarse en el campamento de Tirumala, donde difundieron rumores que cuestionaban su legitimidad y casta, socavando su autoridad entre sus tropas. Además, ofreció sobornos a los capitanes de Tirumala, sembrando aún más discordia e incitando a la deserción. Con las fuerzas de Tirumala debilitadas y divididas, Rama Raya lanzó un ataque sorpresa, aprovechando el caos para lograr una victoria decisiva. Tirumala, abandonado por sus capitanes, huyó, pero pronto fue capturado por los oficiales de Rama Raya. Su ejecución y la exhibición pública de su cabeza cortada marcaron el fin de su rebelión. Hanumappa Nayaka, un comandante clave en el ejército de Rama Raya , desempeñó un papel vital en esta campaña, contribuyendo a la derrota final de Tirumala y consolidando el dominio de Rama Raya en Vijayanagara . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

La batalla del río Tungabhadra marcó la última batalla de una serie de conflictos en la Guerra Civil de Vijayanagar (1542-1543) entre Salakamraju Tirumala y Rama Raya. Antes de la batalla, el ejército se dividió estratégicamente en tres divisiones, cada una comandada por Hande Hanumappa Nayaka, Tirumala Raya y Rama Raya, respectivamente. Esta batalla decisiva terminó con la captura de Salakamraju, cuyas fuerzas fueron superadas y traicionadas por sus propios capitanes. Tras su captura, Tirumala fue ejecutado, poniendo fin a su resistencia. Con la facción rival derrotada, las reinas de Krishnadevaraya , Tirumala Devi y Chinnadevi, abrieron con júbilo las puertas de la capital a Rama Raya y su victorioso ejército. Poco después, Rama Raya orquestó la coronación de Sadasiva Raya como emperador, consolidando su posición como gobernante de facto del imperio. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

En 1543, Ibrahim Adil Shah I de Bijapur, buscando expandir su influencia, se alió secretamente con Burhan Nizam Shah I de Ahmadnagar contra Bidar y Vijayanagara . Según su acuerdo, Ahmadnagar se centraría en Ali Barid Shah I de Bidar, mientras que Bijapur avanzaría sin oposición hacia los territorios de Vijayanagara . Actuando con rapidez, Burhan Nizam Shah I capturó la fortaleza de Kandhar, mientras que Ibrahim Adil Shah I encarceló a Amir Barid Shah de Bidar, quien, sin sospecharlo, había buscado refugio con él. Ibrahim Adil Shah I dirigió entonces sus fuerzas hacia el sur, afirmando haber logrado importantes avances contra Vijayanagara . Sin embargo, los registros históricos sugieren que estas afirmaciones probablemente fueron exageradas, ya que las fronteras de Vijayanagara no mostraron reducciones notables. Además, el posterior conflicto de Rama Raya con Ahmadnagar indica que la fuerza militar y la integridad territorial de Vijayanagara permanecieron intactas. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Rama Raya, reconociendo a Burhan Nizam Shah I de Ahmadnagar como la principal fuerza detrás de la alianza contra Vijayanagara, adoptó un enfoque estratégico para desestabilizar la coalición entre Ahmadnagar y Bijapur . En lugar de enfrentarse directamente a Bijapur, optó por confrontar a Ahmadnagar, con el objetivo de fracturar su alianza y debilitar su fuerza conjunta. Tras movilizar a sus fuerzas, Rama Raya avanzó hacia Ahmadnagar . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Para llegar a los territorios de Ahmadnagar, Rama Raya navegó cuidadosamente por las regiones controladas por Golconda y Bidar , anticipando una posible resistencia. Comprendiendo las complejidades de la campaña, dividió su ejército en tres divisiones. Rama Raya dirigió personalmente las fuerzas contra el sultán de Golconda , mientras que su hermano Tirumala avanzó hacia Bidar para neutralizar la oposición allí. La tercera división, comandada por el experimentado general Hande Hanumappa Nayudu de Sonnalapuram, marchó directamente hacia Ahmadnagar . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

La campaña contra Ahmadnagar, vívidamente narrada en poemas hindúes, culminó con la captura de Kaliyani y una batalla decisiva entre el ejército de Vijayanagar y las fuerzas aliadas de Ahmadnagar , Golconda y Bidar . Si bien el Vasucharitramu ofrece detalles limitados sobre la caída de Kaliyani, los Anales de Hande Anantapuram proporcionan un relato exhaustivo del enfrentamiento. Tras reagrupar sus tres divisiones, las fuerzas de Vijayanagar se enfrentaron a los ejércitos combinados de los tres sultanes en una feroz batalla. La batalla terminó con una victoria para Vijayanagar , ya que las fuerzas del Sultanato se derrumbaron y los sultanes huyeron del campo de batalla. Posteriormente, el ejército de Vijayanagar persiguió a las fuerzas en retirada. Durante esta persecución, Hande Hanumappa Nayaka capturó a Burhan Nizam Shah I. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Tras capturar a Burhan Nizam Shah I durante la persecución, Hande Hanumappa Nayaka presentó al sultán prisionero a Rama Raya y Tirumala Raya . Impresionados por su valor y lealtad, los hermanos recibieron a Hanumappa Nayaka con gran admiración y gratitud. Reconociendo la importancia de esta victoria y el impacto que tuvo en el debilitamiento de la influencia de Ahmadnagar, elogiaron públicamente sus esfuerzos. En reconocimiento a su servicio, Rama Raya y Tirumala Deva Raya le ofrecieron a Hanumappa Nayaka la oportunidad de solicitar la recompensa que deseara, a lo que él respondió. ^{[ 9 ]}

Cualquier honor que os plazca será equivalente a todas las recompensas. - Hande Hanumappa Nayaka

El Fuerte de Ballari es una fortificación histórica ubicada en la ciudad de Ballari, construida por Hande Hanumappa Nayaka. Edificado sobre una gran colina de granito conocida como Ballari Gudda, el fuerte ofrece una vista panorámica de la región circundante y ha tenido una importancia militar estratégica durante siglos. El fuerte se divide en dos partes: el Fuerte Superior y el Fuerte Inferior, cada una representando diferentes fases de construcción y ocupación. Ubicado en la cima de Ballari Gudda, se encuentra la parte más antigua de la estructura. La altura estratégica del Fuerte Superior permitía la vigilancia militar sobre la meseta del Decán y se utilizaba principalmente con fines defensivos y como torre de vigilancia. El Fuerte Superior fue la residencia oficial de la familia Hande durante un tiempo. Las fortificaciones están hechas de enormes bloques de granito, colocados cuidadosamente sin mortero, lo que demuestra la avanzada ingeniería de la época. Senderos empinados tallados a lo largo de la colina dan acceso a los niveles superiores del fuerte. Varios bastiones, puestos de artillería y torres de vigilancia aún son visibles.

Hande Hanumappa Nayaka, además de la construcción del Fuerte Bellary , también supervisó la construcción de siete pozos escalonados alrededor de Ballari entre 1560 y 1565, para hacer frente a la crisis hídrica de la región. Cada uno de estos pozos recibió el nombre de sus hermanas y, en conjunto, se les conoció como Akka Tangiyara Bavigalu (que significa "pozos escalonados de las hermanas" en kannada).

Varios de estos pozos históricos aún existen hoy en día, entre ellos:

• Akkamma Bhavi
• Avamma Bhavi
• Neelamma Bhavi
• Sesamma Bhavi

Los pozos fueron construidos estratégicamente para satisfacer las necesidades de los civiles y soldados acantonados en el fuerte. El lado occidental de Ballari Hill era conocido como la Plaza de Desfiles Occidental , mientras que el lado oriental era conocido como la Plaza de Desfiles Oriental . Debido a su proximidad y al uso que le daban los militares, los pozos escalonados también llegaron a ser conocidos como Pozos de los Soldados .

Estos pozos son testimonio de los sistemas medievales de gestión del agua de la región y de la visión de futuro de Hanumappa Nayaka para abordar las necesidades logísticas y de infraestructura durante una época de creciente presencia militar.

Según los registros de tierras de Bellary, el fuerte de Tekkalakote fue construido por Hande Paalyagara Baalada Hanumappa Nayaka. ^{[ 11 ]} El fuerte tiene forma cuadrada y cuenta con cuatro bastiones ubicados en cada esquina. La entrada norte está decorada con motivos florales del estilo Vijayanagara. En el pasado, había un total de 14 pozos dentro del fuerte, y era un lugar para la conservación del agua, pero hoy, lamentablemente, excepto tres pozos, todos han sido destruidos. ^{[ 11 ]} En el pasado, el fuerte sirvió como cárcel y como arsenal, pero actualmente es un centro educativo de la ciudad; una escuela pública para niñas y un colegio se encuentran dentro de sus instalaciones.

El templo Dodda Basaveswara de Kurugodu , fue construido por Hande nayaka y es la principal atracción de la ciudad. La estatua del gran toro, llamado Nandi o Nadeeswara, está tallada en una roca monolítica y mide 12 pies de altura. El rath yatra anual de la deidad se lleva a cabo el día de Holi Purnima, ^{[ 12 ]} que marca el comienzo de la primavera , así como el comienzo del Año Nuevo .

El templo de Dwikuta, situado a 2  km al sureste del templo de Sri Malleshwara en la aldea de Moka, cuenta con un santuario que alberga un Shivalinga en el Navaranga (mantapa) y otro que presenta una estatua de Venkateshwara. Este diseño arquitectónico simboliza la igual reverencia por las tradiciones Shaiva y Vaishnava. Se cree que este templo estuvo asociado con Hande Hanumappa Nayaka o fue construido bajo su patrocinio, quien, si bien era seguidor de la fe Veerashaiva-Lingayat ^{[ 13 ]} , no solo mantuvo sus propias tradiciones, sino que también extendió respeto y patrocinio a otras religiones, incluido el vaisnavismo.

Varios de los templos construidos por Hande Hanumappa Nayaka aún existen hoy en día, entre ellos:

• El templo de Kote Basaveshwara , situado dentro del recinto histórico del fuerte de Ballari.
• Templo Swami Venkateshwara , situado en la aldea de Rupanagudi, Ballari Taluk, distrito de Ballari.
• Templo Ramalingeshwara , ubicado en la aldea de Rupanagudi, Ballari Taluk, distrito de Ballari.
• El templo de Shivalaya , también en la aldea de Rupanagudi, pone de relieve la importancia religiosa de la localidad.
• Templo Sri Veerabhadreshwara , encontrado en la aldea de Karekallu, distrito de Ballari.
• El templo de Sri Nagareshwara , situado en la ciudad de Ballari, está dedicado al Señor Shiva.
• El templo de Sri Malleshwara , situado en la aldea de Moka.

También se cree que el lago Nallacheruvu , uno de los lagos urbanos más grandes de la antigua Presidencia de Madrás (sur de la India), fue ampliado por Hande Hanumappa Nayaka para abastecer de agua a su unidad militar estacionada en la base del Fuerte Bellary .

Basavanakunte, un lago en Bellary, fue construido por Hande Hanumappa Nayaka para el bienestar y las buenas prácticas de la población local y para contrarrestar la escasez de agua en esa región. ^{[ 14 ]} El lago aún existe y forma parte del paisaje histórico de la región.