Hank Wesselman

• Spiritwalker: Mensajes del futuro. Bantam, 1995 (tapa dura) y 1996 (tapa blanda). ISBN 0-553-37837-6

Describe una serie continua de visiones oníricas espontáneas que comenzaron a principios de la década de 1980, en las que Wesselman parecía conectar con "Nainoa" y ver a través de sus ojos. Nainoa era un hombre de ascendencia hawaiana que vivía en la costa occidental de lo que hoy es Norteamérica, 5000 años después del colapso de la "Gran Era" de la tecnología. Pertenecía a una sociedad de origen hawaiano que había repoblado la costa oeste de Estados Unidos. La serie comienza cuando Nainoa es enviado al interior del continente en una misión para buscar a los descendientes de los "americanos" y, si es posible, encontrar caballos. En el viaje, Nainoa explora su vocación chamánica, descubre su relación con Wesselman y contacta con los "Ennu", una tribu de cazadores-recolectores descendientes de los inuit canadienses . La trilogía Spiritwalker explora las dificultades de Wesselman para interpretar estas experiencias y narra una historia extraordinaria a medida que el antropólogo se adentra en el mundo de misterio y magia del chamán.

La futura región de California-Nevada se representa con selva tropical y un mar interior que inunda el valle central, además de una gran variedad de megafauna exótica como elefantes, leones, ganado de cuernos largos y diversas especies de monos y simios. Wesselman especula que los ancestros de estos animales podrían haber escapado de zoológicos o haber sido liberados de circos durante el colapso de la civilización occidental. Ambas poblaciones humanas descritas en el libro viven con un nivel tecnológico neolítico , con algunos artefactos metálicos como cuchillos y anzuelos.

Las secuelas (que se mencionan a continuación) suelen compararse con los escritos de Carlos Castaneda y hacen referencia a la obra de Michael Harner . Además del mundo futuro de Nainoa, Wesselman describe diversas experiencias espirituales, incluyendo visiones cosmológicas y encuentros con seres espirituales. (Véase realismo mágico ).

Spiritwalker se ha publicado en 15 idiomas en el extranjero.

• El curandero: Encuentros místicos en el camino del chamán , Bantam, 1999. ISBN 0-553-37932-1

La historia continúa con el regreso de Wesselman a la vida académica en California en 1989, y el regreso de Nainoa hacia el siglo 70 desde el interior de Estados Unidos, de vuelta a su propia sociedad y patria. Allí estudia para convertirse en kahuna ; se gana la enemistad de uno de los otros sacerdotes; y conoce a Maraea, una mujer con gran sensibilidad espiritual (posiblemente descendiente de la esposa de Wesselman, o tal vez de ambos). Nainoa mata inadvertidamente al enemigo al invocar al "hombre tigre manchado", un espíritu familiar, identificado con un "hombre leopardo" que Wesselman había encontrado y pintado.

• Visionseeker: Sabiduría compartida desde el lugar de refugio. Hay House , 2002. ISBN 978-1-56170-828-4

La historia de Wesselman continúa desde 1995 hasta 2000 en torno a una serie de ocho visiones que él y Nainoa experimentan juntos. Un concepto clave es el del dorajuaniok , un poderoso ser espiritual que Wesselman describe como un "campo de energía" consciente. Se presta mucha atención a la exploración que hace Wesselman del neochamanismo y otros intereses espirituales. En un momento dado, descubre que su padre había experimentado viajes en el tiempo similares y estaba convencido de haber sido un espadachín francés del siglo XVII.

Mientras tanto, en un futuro lejano, Nainoa se casa con Maraea. Gracias a las conexiones políticas de Maraea (su abuela es "gobernadora"), se le encomienda la tarea de fundar una nueva colonia en la costa oriental de su mar interior (es decir, una futura versión inundada del valle central de California), con el objetivo final de construir una carretera que permita la importación de caballos desde la tierra de Ennu en el interior.

Este volumen contiene varias referencias a Jesús, incluyendo una experiencia visionaria de Wesselman. Durante su formación como kahuna , a Nainoa se le enseña una versión chamánica del Padre Nuestro que su maestro atribuye a los antiguos "americanos".

• Los micromamíferos del Omo: Sistemática y paleoecología de los yacimientos del hombre primitivo en Etiopía — diciembre de 1984
• El viaje al jardín sagrado. Hay House, 2003. ISBN 1-4019-0111-5Una introducción para comprender y practicar el chamanismo esencial . El libro incluye un CD experimental con pistas de percusión y sonajeros diseñadas para inducir estados alterados de conciencia.
• Medicina espiritual (con Jill Kuykendall) - Julio de 2004 y CD experiencial. :Una visión general de la sanación chamánica desde la perspectiva hawaiana. El libro incluye un CD experiencial con ejercicios de sanación.
• La pequeña Ruth Reddingford y el lobo - Septiembre de 2004 - Para niños. Una reinterpretación del cuento de Caperucita Roja .
• «El cuidador de mi jardín». En Los tiempos de nuestras vidas, Louise Hay y amigos; J. Kramer, ed., Hay House Books, Carlsbad, CA, págs.  220-230. 2007.
• "La perspectiva transformadora: una cosmovisión emergente", en Mind Before Matter, editado por Trish Pfeiffer, John Mack y Paul Deveraux, John Hunt Publ, Londres, páginas 200-216. 2007.

2008: "Perspectivas hawaianas sobre la naturaleza del alma". The Journal of Shamanic Practice 1: páginas 21-25.

• «Despertando al mundo espiritual: El camino chamánico de la revelación directa» (con Sandra Ingerman) - Marzo de 2010. Este libro fue galardonado con la medalla de oro y el primer premio de la Asociación de Editores Independientes en 2011 como el mejor libro del año sobre cuerpo, mente y espíritu. También recibió el primer premio de la COVR (Coalición de Recursos Visionarios). En este libro, dos reconocidos maestros chamánicos unen fuerzas para presentar una actualización moderna de la práctica y la cosmovisión del chamán para las personas de hoy. Incluye un CD con experiencias vivenciales.
• «El cuenco de luz: Sabiduría ancestral de un chamán hawaiano» - Mayo de 2011. En este libro, Wesselman narra su amistad con el anciano kahuna hawaiano Hale Makua durante los últimos ocho años de su vida, incluyendo sus conversaciones filosóficas. El relato de Hank Wesselman sobre su amistad de ocho años con el anciano kahuna nui hawaiano Hale Makua incluye sabiduría kahuna y filosofía polinesia inéditas y ha recibido elogios de la crítica.
• «Mis encuentros con Sekhmet». En Corazón del Sol: Una antología en exaltación de Sekhmet, eds. Candace C. Kent y Anne Key, IUniverse Publ, Bloomington, Indiana, páginas 104-111. 2011
• «La mujer que habla». Revista de práctica chamánica. 4(1): páginas 32–36. 2011

2014a: Sabiduría aborigen australiana. Revista de chamanismo contemporáneo 7 (1): páginas 6–8.

• «Las tres etapas del desarrollo espiritual». En Transformaciones chamánicas: Historias reales del momento del despertar, editado por Itzhak Beery. Destiny Books, 2015.
• «El Reencantamiento: Un Camino Chamánico hacia una Vida de Maravilla» (2016) incluye muchas de las «notas de campo» de Wesselman sobre sus experiencias visionarias e iniciaciones, incluyendo sus observaciones sobre las fuerzas invisibles que influyen en nuestras vidas: espíritus protectores, maestros espirituales, guías espirituales y maestros del engaño que se infiltran en nuestros líderes políticos, económicos, militares y religiosos. Concluye con reflexiones del anciano kahuna hawaiano.

• Hawái: Historias reales del espíritu de la isla - Página 216, "Spiritwalker", julio de 1999, ISBN 1-885211-35-X
• Los dones espirituales de los viajes: Lo mejor de los relatos de viajeros - Página 99, "Spiritwalker", marzo de 2002, ISBN 1-885211-69-4
• Ensayo en: "Cómo orar: Respuestas inspiradoras de líderes religiosos, guías espirituales, sanadores, activistas y otros amantes de la humanidad", ed. Celeste Yacoboni, Monkfish Book Publishing, Rhinebeck, Nueva York, páginas 156-158. 2014
• "Mi primer encuentro con Sekhmet ", prólogo de Sekhmet: Transformación en el vientre de la diosa por Nicki Scully, ^{[ 6 ]}
• * Prólogo a: El alma en evolución: Sanación espiritual a través de la exploración de vidas pasadas, Linda Backman, Llewellan Publications, Woodbury, Minnesota. páginas X1-X1V. 2014

• "Restos fósiles de micromamíferos de los depósitos del grupo Omo" (con JJ. Jaeger): En El hombre más antiguo y los entornos en la cuenca del lago Rudolf: estratigrafía, paleoecología y evolución; Y. Coppens, F. Clark Howell, G. Ll. Isaac y REF Leakey, eds. University of Chicago Press: páginas 351-360. 1976.
• "Micromamíferos del Plioceno del valle inferior del Omo, Etiopía: Sistemática y paleoecología". Tesis doctoral, University Microfilms. 1982.
• «Los micromamíferos del Omo: Sistemática y paleoecología de los yacimientos del hombre primitivo de Etiopía», Contribuciones a la evolución de los vertebrados 7: páginas 1-219. S. Karger Publ. Basilea. (Monografía de Karger). 1984
• «Micromamíferos fósiles como indicadores del cambio climático hace aproximadamente 2,4 millones de años en el valle del Omo, Etiopía». South African Journal of Science 81: páginas 260-261. 1985
• «Micromamíferos como indicadores climáticos: la evidencia del Omo», en El registro más extenso, la trayectoria humana en África; volumen de resúmenes de ponencias presentadas en una conferencia en honor del profesor J. Desmond Clark. 1986
• "De ratones y casi hombres: paleoecología regional y evolución humana en la cuenca de Turkana". En Paleoclima y evolución, con énfasis en los orígenes humanos, eds. Elizabeth Vrba et al. Yale University Press, 1995, páginas 356–368.
• Asa Issie, Aramis y el origen de Australopithecus , Nature 440, páginas 883-889, ISSN 0028-0836 , E- ISSN 1476-4687 , 13 de abril de 2006.  
• «Pequeños mamíferos» en Ardipithecus kadabba: evidencia del Mioceno tardío del Awash medio, Etiopía. Editado por Yohannes Haile-Selassie y Giday Woldegabriel. University of California Press, páginas 105-133, 2009.
• "Indicadores tafonómicos, aviares y de pequeños vertebrados del hábitat de Ardipithecus ramidus", Science 326 (número 5949), página 66, 2 de octubre de 2009.

Y más...

• "El clúster del alma: una reconsideración de un concepto milenario." (con Frecska E, Moro, L.) World Futures 2011; 67: páginas 132-53. 2011.
• "Tachyoryctes Makooka (Tacyoryctini, Spalacidae, Rodentia) y su relación con la filogenia de Tachyoryctini", (con Raquel López-Antonanzas), Paleontología 56 (1), páginas 157-166. 2013.