Hanpu ( chino :函普; pinyin : Hánpǔ ), más tarde Wanyan Hanpu ( chino :完顏函普), fue un líder del clan Jurchen Wanyan a principios del siglo X. Según la historia ancestral del clan Wanyan, Hanpu llegó de Goryeo cuando tenía sesenta años, reformó la ley consuetudinaria Jurchen y luego se casó con una mujer local de sesenta años que le dio tres hijos. Sus descendientes finalmente unieron las tribus Jurchen en una federación y establecieron la dinastía Jin en 1115. Hanpu recibió retrospectivamente el nombre de templo Shizu (始祖) y el nombre póstumo de Emperador Yixian Jingyuan (懿憲景元皇帝) por parte de la dinastía Jin.
Los historiadores chinos han debatido durante mucho tiempo si Hanpu era de etnia Silla , Goryeo o Jurchen . Desde la década de 1980, han argumentado principalmente que era un Jurchen que había vivido en Silla, el estado que había dominado la península de Corea hasta que fue destruido por Goryeo en 935. Los académicos occidentales suelen tratar la historia de Hanpu como una leyenda, pero coinciden en que sugiere contactos entre algunos clanes Jurchen y los estados de Goryeo y Balhae (un estado ubicado entre las tierras Jurchen y Silla hasta que fue destruido en 926) a principios del siglo X. En Corea, un reciente especial de historia de KBS trató a Hanpu como un hombre nativo de Silla que se mudó al norte y se estableció en tierras Jurchen durante la desaparición de Silla. [1]
Nombre
Hanpu es conocido bajo diferentes transliteraciones en fuentes chinas. Se le llama Kanfu (龕福) en el Songmo Jiwen (松漠紀聞; después de 1155), las memorias de un embajador chino Song que se vio obligado a permanecer en territorio Jin durante más de 10 años a partir de 1131. El Shenlu Ji 神麓記, un libro perdido citado en los Documentos recopilados sobre los tratados con el Norte durante los tres reinados (三朝北盟會編; c. 1196), se refiere a él como Kenpu (掯浦), mientras que la Investigación sobre el origen de los manchúes (滿洲源流考; 1777) lo llama Hafu (哈富). [2]
Antepasado del clan Wanyan
Debido a que los primeros Jurchens no tenían registros escritos, la historia de Hanpu se transmitió primero de forma oral. [3] Según la Historia de Jin (compilada en la década de 1340), Hanpu era originario de Balhae . [4] Llegó de Goryeo a la edad de sesenta años y se estableció entre el clan Jurchen Wanyan. [5] Otras fuentes afirman que Hanpu era de Silla , el estado que había gobernado la península de Corea pero que fue anexado por el reino de Goryeo en 935. [6] La misma historia relata que cuando Hanpu dejó Goryeo, sus dos hermanos se quedaron, uno en Goryeo y otro en el área de Balhae. [7] Debido a que los Jurchens consideraban que Hanpu era el antepasado de sexta generación de Wanyan Wugunai (1021-1074), los historiadores postulan que Hanpu vivió a principios del siglo X, cuando los Jurchens todavía consistían en tribus independientes, o en algún momento entre la fundación de Goryeo en 918 y su destrucción de Silla en 935. [8]
El clan Wanyan pertenecía entonces a un grupo de tribus Jurchen que los documentos chinos y kitanos llamaban "salvajes", "crudos" o "incivilizados" ( shēng 生). [9] Estos "Jurchens salvajes" vivían entre las montañas Changbai en el sur (ahora en la frontera entre Corea del Norte y el noreste de China ) y el río Sungari en el norte, fuera del territorio de la ascendente dinastía Liao (907-1125) y poco influenciados por la cultura china. [10]
Para resolver un ciclo interminable de venganzas entre dos clanes, Hanpu logró que ambas partes aceptaran una nueva regla: a partir de entonces, la familia de un asesino compensaría a los parientes de la víctima con un regalo de caballos, ganado y dinero. [11] El historiador Herbert Franke ha comparado este aspecto del derecho consuetudinario yurchen con la antigua práctica germánica de Wergeld . [12] Como recompensa por poner fin a las disputas, Hanpu se casó con una mujer de sesenta años que luego le dio una hija y dos hijos. [13] Un libro perdido llamado Shenlu Ji afirma que la esposa de Hanpu tenía 40 años. [14] Hanpu y sus descendientes fueron entonces recibidos formalmente en el clan Wanyan. [13]
Etnicidad de Hanpu
Los eruditos chinos han debatido sobre la etnia de Hanpu. Por lo general, coinciden en que el hecho de que Hanpu "viniera de Goryeo" no significa que fuera de la etnia Goryeo, ya que el territorio de Goryeo estaba poblado por varios grupos étnicos en ese entonces. [15] La gente de la época no siempre distinguía entre estado y grupo étnico, por lo que en términos modernos Hanpu puede haber sido un Jurchen del estado de Silla, un hombre de Goryeo o un hombre de Silla. [16] Según Songmo Jiwen , el apellido de Hanpu ya era Wanyan antes de mudarse de Goryeo. Por lo tanto, el historiador Sun Jinji ha argumentado que Hanpu era un Jurchen cuya familia había vivido en Silla y luego en Goryeo antes de regresar a la tierra Jurchen. [16] Los historiadores chinos Menggutuoli y Zhao Yongchun sostienen que los antepasados de Hanpu eran Jurchens que habían vivido en Silla y habían sido absorbidos por Goryeo después de que este último derrotara a Silla. [17] Además, Zhao teoriza que el hecho de que Wanyan Yingge llamara a Goryeo su "país padre" puede haber sido parte de los esfuerzos diplomáticos de los Jurchens para obtener la ayuda de Goryeo en la lucha contra la dinastía Liao . [18]
Mientras tanto, algunos eruditos coreanos apoyan la idea de que Hanpu probablemente era un Sillan étnico de Goryeo que huyó al norte hacia los territorios Jurchen durante los Tres Reinos Posteriores . En general, se cree que su etnia no está clara. [19] [20] [21] [22] [23] [ fuente no primaria necesaria ] Historiadores coreanos como Kang Jun-young y Kim Wi-hyeon, así como historiadores chinos como Jin Yufu también sopesan la hipótesis de que Hanpu probablemente era "un hombre de Silla" que vivió en la dinastía Goryeo después de la caída de Silla. [24] Según fuentes oficiales de la dinastía Qing, el fundador de Jin era de Silla o Goryeo, pero provenía de las tribus Tungusic Sushen. [25] [ mejor fuente necesaria ]
Los anales del rey Yejong (r. 1105-1122) en la Historia de Goryeo informan que el hijo de Wanyan Wugunai, Yingge (盈歌; 1053-1103), consideraba a Goryeo como su "país de origen" (父母之邦) porque el antepasado de su clan, Hanpu, había venido de Goryeo. [26] Sin embargo, Wanyan Yingge inició una invasión de la península de Corea y el sobrino paterno de Yingge, Wanyan Wuyashu , luchó contra los coreanos , obligándolos a someterse y reconocer a los yurchens como señores supremos después de "pacificar" la frontera entre los coreanos y los yurchens. [27]
Los estudiosos occidentales suelen considerar legendaria la historia de Hanpu. Herbert Franke explica que esta "leyenda ancestral" de los jurchen probablemente indica que el clan Wanyan absorbió a inmigrantes de Goryeo y Balhae en algún momento del siglo X. [13] Frederick W. Mote , que llama a este relato de la fundación del clan Wanyan una "leyenda tribal", afirma que los dos hermanos de Hanpu (uno que se quedó en Goryeo y otro en Balhae) podrían haber representado "la memoria de la tribu de sus vínculos ancestrales con estos dos pueblos". [7] Un historiador occidental de los jurchens ha llegado a proponer que Hanpu ni siquiera era de la península de Corea, sino que lo que realmente ocurrió fue que un poder en la península gobernaba a la tribu jurchen de la que provenía, o que era de los jurchens orientales (jurchens de la montaña Changbai) que no vivían en la península de Corea. [28]
Legado

El clan Wanyan alcanzó prominencia entre los Jurchens después del año 1000 d. C. [29] El descendiente de sexta generación de Hanpu, Wanyan Wugunai (1021-1074), comenzó a consolidar las tribus Jurchens dispersas en una federación. [3] El nieto de Wugunai, Aguda (1068-1123), derrotó a los señores supremos Khitan de los Jurchens de la dinastía Liao y fundó la dinastía Jin en 1115. [30] En 1127, los Jin habían conquistado todo el norte de China de la dinastía Song . [31]
En 1136 o 1137, poco después de que el emperador Xizong de Jin (r. 1135-1150) fuera coronado, Hanpu recibió el nombre póstumo de "Emperador Jingyuan" (景元皇帝) y el nombre del templo "Shizu" (始祖), que significa "primer antepasado". [32] En 1144 o 1145, el lugar de enterramiento de Hanpu fue nombrado "Guangling" (光陵). [33] En diciembre de 1145 o enero de 1146, su título póstumo fue aumentado al de "Emperador Yixian Jingyuan" (懿憲景元皇帝). [34]
Miembros de la familia
La esposa de Hanpu recibió póstumamente el título de Emperatriz Mingyi明懿皇后en 1136. [35] La Historia de Jin , una historia oficial que fue compilada por el erudito mongol Toqto'a en la década de 1340, enumera a los miembros de la familia de Hanpu de la siguiente manera: [36]
Niños:
- Wulu 烏魯(hijo mayor y sucesor)
- Wolu斡魯(segundo hijo)
- Zhusiban注思板(hija)
Hermanos:
- Agunai阿古廼(hermano mayor, de quien se dice que le gustaba el budismo y se quedó en Goryeo cuando Hanpu se fue)
- Baohuoli保活里(hermano menor)
Referencias
Notas
- ^ 류지열 (Director) (2009). [특별기획] 만주대탐사 2부작-2부 금나라를 세운 아골타, 신라의 후예였다! (Documental). Corea del Sur: Sistema de radiodifusión coreano .
- ^ Chen 1960, págs. 37–38.
- ^ desde Franke 1994, pág. 219.
- ^ Kim 2011b, pág. 173.
- ^ Franke 1990, págs. 414-15. Historia de Jin , capítulo 1 (Pekín: Zhonghua shuju , 1974), p. 2. (Pasaje original:金之始祖諱函普,初從高麗來,年已六十餘矣).
- ^ Zhao 2006, págs. 68–69.
- ^Ab Mote 1999, pág. 212.
- ↑ Mote 1999, p. 212 ("poco más de 100 años antes de la época de Wugunai"); Franke 1981, p. 219 ("principios del siglo X d. C."); Franke 1994, p. 219 ("alrededor del año 900, que es aproximadamente cuando los Jurchens aparecen en la escena diplomática"); Tillman 1995, p. 25 ("principios del siglo X"); Menggutuoli 2000, p. 65 (alrededor de 921, es decir, 100 años antes del nacimiento de Wugunai); Wang 2010, p. 251, nota 3 (transición Silla–Goryeo), citando a Jin 1969.
- ^ Mote 1999, p. 212 (salvaje); Franke 1994, p. 219 (crudo, incivilizado).
- ^ Chan 2003, pág. 3.
- ^ Franke 1994, pág. 218.
- ^ Franke 1981, pág. 219.
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- ^ Él 2004, pág. 37.
- ^ Wang 2010, pag. 250; Menggutuoli 2000, pág. 65; Zhao 2006, pág. 71.
- ^Ab Sun 1987, pág. 81.
- ^ Menggutuoli 2000, págs. 65–67; Zhao 2006, pág. 68.
- ^ Wang 2010, pág. 251, nota 3; Zhao 2006, pág. 74.
- ^ "함보 (函普) - Hanpu". Archivado desde el original el 23 de abril de 2021 . Consultado el 6 de diciembre de 2021 .
그가 본래부터 고려 사람인지 고려에서 살다가 들어온 여진 사람인지는 명확하지 않다.
- ^ 松漠紀聞 (1156) - Hong Hu (洪皓) de la dinastía Song "女眞酋長乃新羅人號完顔氏" Traducción al inglés: "El jefe Jurchen (Hanpu) es un Sillan con el apellido de Wanyan. "
- ^ 고려사 (Registros de Goryeo, 1451) Libro 14, décimo año del reinado de Yejong (1115) 或曰, “昔我平州僧今俊, 遁入女眞, 居阿之古村,是謂金之先.” 或曰, “平州僧金幸之子克守, 初入女眞阿之古村, 娶女眞女, 生子曰古乙太師. 古乙生活羅太師, 活羅多子. 長曰劾里鉢, 季曰盈歌, 盈歌最雄傑, 得衆心. 歌死, 劾里鉢長子烏雅束嗣位, 烏雅束卒, 弟阿骨打立.” Según cuentan , el monje Keumjun de Pyeongju (hoy Pyeongsan, Corea del Norte) huyó a tierras Jurchen más allá y se estableció en un pueblo llamado Ajigo, solo para convertirse en el fundador de Jin. Mientras tanto, otros dicen que el hijo de El monje de Pyeongju Kim Haeng, Kim Geuksu, viajó al territorio Jurchen y se casó con una mujer local. Tuvieron a Goeultesa, quien dio a luz a Hwallatesa. Luego Hwallatesa dio a luz a su hijo mayor Heklibal y al más joven Yeonga. Se decía que Yeonga era feroz y Valiente. Después de la muerte de Yeonga, el primer hijo de Heklibal, Wuyashu, asumió el liderazgo. Fue sucedido por Aguda después de su muerte .
- ^ Historia de Jin (1344) Libro 1, Capítulo 1 "金之始祖諱函普, 初從高麗來" Traducción al inglés: " El fundador de Jin (Hanpu) proviene de Goryeo "
- ^ Historia de Goryeo (1451), Registros de agosto del año 1119 - De Yejong de Goryeo a Aguda "···况彼源發乎吾土···" Traducción al español: "··· Incluso los orígenes de tus gustos provienen de mis reinos (Goryeo)···" Explicación: → Las disputas diplomáticas entre la dinastía coreana Goryeo y la dinastía Jurchen Jin continuaron a pesar de los acuerdos de paz después del intento fallido de Goryeo de conquistar los territorios Jurchen en el que dos importantes campañas militares habían movilizado al menos 250.000 tropas solo de Goryeo. Los Jurchen que ganaron la guerra con un alto costo con sus tierras devastadas por los coreanos conquistarían más tarde la dinastía Song del Norte bajo el liderazgo de Aguda. Sin embargo, Goryeo durante el reinado de Yejong no toleró la autoproclamación de Aguda como Emperador después de la ascensión de su imperio tras la derrota de la Dinastía Song, viéndolos nada más que antiguos vasallos y sirvientes de sus antepasados de Goguryeo y de ellos mismos hasta la llegada de Wuyashu.
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- ^ Historia de Goryeo , fascículo 13, correspondiente al sexto mes del cuarto año del reinado de Yejong (es decir, 1108). Citado en Wang 2010, pág. 251, nota 3.
- ^ Tillman 1995, pág. 27.
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- ^ Franke 1990, pág. 414.
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- ^ Franke 1994, págs. 229–30.
- ^ Franke 1994, págs. 219 (para la fecha) y 313 (para la traducción del título "Shizu"), Historia de Jin , capítulo 1 (Beijing: Zhonghua shuju, 1974), pág. 3.
- ^ Historia de Jin , capítulo 1 (Beijing, Zhonghua shuju, 1974), p. 3.
- ^ Historia de Jin , capítulo 32 (Beijing: Zhonghua shuju, 1974), pág. 779, especifica la fecha como el 11.º mes intercalado del 5.º año de la era Huangtong皇統; ese mes abarcó del 16 de diciembre de 1145 al 13 de enero de 1146.
- ^ Historia de Jin , capítulo 32, pág. 774, donde se da la fecha como el octavo mes del decimocuarto año de Tianhui天會, un nombre de era que el emperador Xizong (r. 1135-1150) continuó usando desde el emperador Taizong (r. 1123-1135).
- ^ Historia de Jin , capítulo 1 (Beijing: Zhonghua shuju, 1974), p. 2.
Obras citadas
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Lectura adicional
- Kim, Alexander (2011), "Sobre el origen del pueblo Jurchen (un estudio basado en fuentes rusas)", Central Asiatic Journal , 55 (2), (se requiere suscripción) : 165–76, JSTOR 41928587.