Hara Takashi

Hara Takashi (原 敬; 15 de marzo de 1856 – 4 de noviembre de 1921) , conocido informalmente como Hara Kei , fue un político japonés que se desempeñó como Primer Ministro de Japón desde 1918 hasta su asesinato. Hara fue el primer plebeyo y el primer cristiano nombrado Primer Ministro de Japón, y recibió el sobrenombre de "primer ministro plebeyo" (平民宰相, heimin saishō ) .

Hara desempeñó varios cargos menores como embajador antes de ascender en las filas de la Rikken Seiyūkai y ser elegido miembro de la Cámara de Representantes . Fue Ministro del Interior en varios gabinetes bajo los mandatos de Saionji Kinmochi y Yamamoto Gonnohyōe entre 1906 y 1913. Tras los disturbios del arroz de 1918, Hara fue nombrado primer ministro y se posicionó como moderado , participando en la Conferencia de Paz de París , fundando la Sociedad de Naciones y suavizando las políticas represivas en la Corea japonesa . Durante su mandato, Hara supervisó la intervención en Siberia y la represión del Movimiento del Primero de Marzo en la Corea ocupada por Japón . Fue asesinado por Nakaoka Kon'ichi, un nacionalista de extrema derecha, el 4 de noviembre de 1921.

Hara Takashi nació el 15 de marzo de 1856 en Motomiya, una aldea cercana a Morioka , en la provincia de Mutsu , en el seno de una familia samurái al servicio del dominio de Nanbu . La familia de Hara se había resistido a la Restauración Meiji en 1868 y luchó contra el establecimiento del mismo gobierno que Hara llegaría a liderar. Hara era un forastero en la política japonesa debido a su vinculación con un antiguo clan enemigo del nuevo gobierno imperial, que en aquel entonces estaba dominado por los antiguos clanes de los dominios de Chōshū y Satsuma .

Hara abandonó su hogar a los 15 años y se mudó a Tokio en barco. No superó el examen de ingreso a la prestigiosa Academia Naval Imperial Japonesa y, en su lugar, ingresó en el Seminario Marin , una escuela parroquial gratuita fundada por los franceses. Fue allí donde aprendió a hablar francés con fluidez. Poco después, Hara ingresó en la facultad de derecho del Ministerio de Justicia (más tarde Universidad de Tokio ), pero la abandonó sin graduarse para liderar una protesta estudiantil contra la política de alojamiento y manutención de la universidad. A los 17 años, Hara fue bautizado como católico , adoptando el nombre de David . Aunque en aquel entonces se especuló que Hara se convirtió al cristianismo por interés personal, permaneció cristiano en la vida pública hasta el día de su muerte. A los 19 años, Hara optó por clasificarse como plebeyo (平民, heimin ) en lugar de la condición de su familia como shizoku (士族) , una distinción para las antiguas familias samurái que no fueron convertidas en kazoku (華族; pares aristocráticos ) . En varias ocasiones posteriores de su carrera política, se le ofrecieron ascensos de rango, pero Hara los rechazó siempre argumentando que lo alejarían de la gente común y limitarían su capacidad para ingresar a la Cámara de Representantes . A partir de 1879, Hara trabajó como reportero de periódico durante tres años, pero renunció a su trabajo en protesta por los esfuerzos de sus editores por convertir el periódico en portavoz del Rikken Kaishintō , un partido político liderado por Ōkuma Shigenobu .

En 1882, Hara aceptó un puesto en el Ministerio de Asuntos Exteriores a petición de Inoue Kaoru , entonces ministro de Asuntos Exteriores . Tras las conversaciones que Hara mantuvo con él sobre su visión del futuro de la política japonesa durante un viaje que ambos realizaron a Corea en 1884, Inoue lo nombró cónsul general en Tianjin y primer secretario de la embajada de Japón en París . Hara fue viceministro de Asuntos Exteriores y embajador en Corea bajo el mandato de Mutsu Munemitsu . Posteriormente, dejó el Ministerio de Asuntos Exteriores para trabajar como periodista durante varios años y se convirtió en director de un periódico , el Mainichi Shimbun, con sede en Osaka .

En 1900, Hara regresó a la política y se unió al recién fundado Rikken Seiyūkai de Itō Hirobumi , convirtiéndose en el primer secretario general del partido.

Hara fue elegido diputado a la Cámara de Representantes por su prefectura natal de Iwate y fue nombrado Ministro de Comunicaciones en la Cuarta Administración de Ito. Posteriormente, ocupó el cargo de Ministro del Interior en varios gabinetes entre 1906 y 1913, una posición de gran influencia que le permitió impulsar numerosas reformas. Hara comprendió que un problema político fundamental en Japón era la tensión entre el gobierno electo y la burocracia designada , y dedicó su carrera a debilitar el poder de los burócratas no electos. Como Ministro del Interior, intentó instaurar la meritocracia destituyendo sistemáticamente a los funcionarios locales de todos los niveles, desde gobernadores hasta directores de institutos. Cualquier empleado público que cayera bajo su control sería sustituido por alguien en quien viera verdadera capacidad, en lugar de un mero receptor de favores o nepotismo . De este modo, Hara creó un sistema en el que las personas con talento podían ascender a la cima de la burocracia, independientemente de su origen o rango. Hara también comprendió que el mantenimiento de la supremacía de los líderes electos dependía de la capacidad del gobierno para desarrollar la infraestructura nacional japonesa y de un plan económico a largo plazo que abordara tanto los intereses regionales como los nacionales.

En 1914, tras un acalorado debate, Hara fue nombrado presidente del Rikken Seiyūkai para sustituir al líder saliente, Saionji Kinmochi . Bajo el liderazgo de Hara, el Rikken Seiyūkai perdió primero su mayoría en la Dieta en las elecciones generales de 1915 , pero la recuperó en las elecciones generales de 1917 .

En 1918, el primer ministro Terauchi Masatake fue destituido de su cargo a raíz de los disturbios del arroz de ese año , y Hara fue nombrado su sucesor el 28 de septiembre. Fue el primer gabinete encabezado por un plebeyo. Además, Hara fue el primer civil en la historia de Japón en convertirse en jefe administrativo de alguna de las fuerzas armadas, cuando asumió temporalmente el Ministerio de Marina en ausencia del ministro titular, el almirante Katō Tomosaburō , quien se desempeñaba como representante de Japón en la Conferencia Naval de Washington .

Como primer ministro, Hara sufrió en términos de popularidad, porque se negó a usar su mayoría en la cámara baja para imponer la legislación del sufragio universal . El enfoque cauteloso de Hara decepcionó a los comunistas y socialistas, quienes lo acusaron de retrasar el sufragio universal ya que pondría en peligro su posición en el poder. Como político de partido, Hara nunca había sido el favorito de los conservadores, burócratas y militares, y era ampliamente despreciado por los ultranacionalistas . Durante su mandato, Japón participó en la Conferencia de Paz de París y se unió a la Sociedad de Naciones como miembro fundador. En Corea, Japón usó la fuerza militar para sofocar la Rebelión Samil , pero luego comenzó políticas más indulgentes destinadas a reducir la oposición al dominio japonés. Particularmente después del Levantamiento Samil, Hara siguió una política conciliadora hacia las colonias, particularmente Corea. Hara dispuso que su aliado político, Saitō Makoto , un político moderado, asumiera el cargo de Gobernador General de Corea ; instituyó una administración colonial compuesta principalmente por civiles en lugar de militares; Además, permitió cierto grado de libertad cultural a los coreanos, incluyendo (por primera vez) un currículo escolar que abarcaba la lengua y la historia coreanas . Hara también buscó fomentar una autonomía limitada en Corea  , siempre y cuando, en última instancia, los coreanos permanecieran bajo el control imperial japonés. Sin embargo, sus propuestas no contaron con el apoyo de muchos coreanos ni japoneses; los primeros las consideraron insuficientes, los segundos, excesivas.

Hara supervisó la mayor parte de la intervención en Siberia , lo que provocó un creciente antagonismo entre el gobierno y los militares.

De las supuestas políticas proactivas de Hara, la mayoría estaban dirigidas a políticos, comerciantes y conglomerados. Además, existen algunas diferencias en la evaluación de sus políticas antes y después de su investidura, como los repetidos incidentes de encarcelamiento y su actitud negativa hacia la implementación de la ley del sufragio universal, que era el gran anhelo del pueblo.

El 4 de noviembre de 1921, Hara fue apuñalado mortalmente por Nakaoka Kon'ichi , un guardagujas ferroviario nacionalista de derecha , en la estación de Tokio mientras tomaba un tren a Kioto para asistir a una conferencia del partido. ^{[ 1 ]} Los motivos de Nakaoka para asesinar a Hara fueron su creencia de que Hara era corrupto , su implicación con los zaibatsu en la política japonesa, su intención de aprobar el sufragio universal y su gestión del incidente de Nikolayevsk durante la intervención en Siberia un año antes. Nakaoka también fue influenciado por su jefe, un acérrimo opositor de Hara. Nakaoka fue declarado culpable de asesinato. La fiscalía solicitó la pena de muerte, pero Nakaoka fue condenado a cadena perpetua . ^{[ 2 ]} En 1934, fue liberado como parte de una amnistía general decretada por el Emperador para celebrar el nacimiento del Príncipe Heredero , tras lo cual emigró a Manchuria . ^{[ 3 ]}

Hara fue sustituido por Uchida Kōsai como primer ministro interino hasta que Uchida fue sustituido una semana después por Takahashi Korekiyo .

A diferencia de muchos de sus contemporáneos, Hara llevaba una vida relativamente sencilla en una casa alquilada cerca del Parque Shiba, en el centro de Tokio. En su testamento, dejó pocos bienes, pero entre ellos se encontraba su diario , en el que afirmaba: «Después de algunos años, mi diario debe hacerse público. Es lo más valioso de todas mis posesiones, por lo que debe protegerse». De acuerdo con el testamento, el diario de Hara se hizo público y lo que llegó a conocerse como el Diario de Hara (原日記, Hara Nikki ) se convirtió en uno de los testimonios de primera mano más valiosos del panorama político de la época. En él se describen la mayoría de sus actividades diarias, junto con opiniones y reflexiones sobre las figuras políticas del momento. El diario de Hara, de miles de páginas, revela en profundidad una amplia gama de información hasta entonces desconocida para los historiadores.

Del artículo correspondiente en la Wikipedia japonesa.

• Najita, Tetsuo : Hara Kei en la política del compromiso 1905–1915. Harvard Univ. Press, 1967.
• Olson, LA: Hara Kei – Una biografía política. Tesis doctoral. Universidad de Harvard, 1954.
• Duus, Peter: Rivalidad entre partidos y cambio político en el Japón Taisho. Cambridge/Massachusetts: Harvard University Press, 1968.

• Salón Conmemorativo Hara Kei
• Tsuyoshi Masuda, Takashi Hara y China, parte 1
• Tsuyoshi Masuda, Takashi Hara y China, parte 2
• Recortes de prensa sobre Hara Takashi en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW.