Harold John Edward Peake , (27 de septiembre de 1867 – 22 de septiembre de 1946) fue un arqueólogo , antropólogo , conservador de museo e investigador independiente británico .
Carrera
Peake fue conservador honorario del Museo de Newbury (actualmente Museo de West Berkshire ), conocido por su cerámica y sus exposiciones cronológicas. Fue presidente del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda durante dos años, de 1926 a 1928. También fue miembro del consejo de la Sociedad de Anticuarios de Londres de 1928 a 1930. Se le conocía por sus amplios intereses, desde la investigación pionera sobre los orígenes del cultivo de cereales en el Levante hasta la arqueología local de Berkshire, y por su aplicación unificadora del pensamiento antropológico y la evidencia arqueológica. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
Entre 1927 y 1936, fue coautor de los diez volúmenes de Los corredores del tiempo junto con H. J. Fleure , cuyo objetivo era abarcar la prehistoria mundial desde «los albores de la vida humana hasta los periodos en que las ideas escritas y el pensamiento abstracto se difundieron ampliamente». Un décimo volumen fue publicado póstumamente en 1956 por Fleure, quien utilizó la investigación y las notas que habían realizado juntos. [ 1 ] [ 5 ]
En 1940, recibió la Medalla y la Conferencia en Memoria de Huxley ; la conferencia se tituló "El estudio de los tiempos prehistóricos". [ 1 ] [ 6 ]
Vistas
Peake propuso una «teoría del explorador» dentro de la escuela de difusión cultural : esta teoría postulaba que la arquitectura megalítica de Europa, como los dólmenes, fue difundida por exploradores del Mediterráneo oriental , probablemente originarios de las islas del Egeo antes del 2200 a. C., que buscaban productos básicos como minerales metálicos. [ 7 ] Posteriormente, argumentó que los rudimentos de la arquitectura megalítica se originaron en Siria alrededor del 4000 a. C. y desde allí se extendieron a Egipto en el segundo período predinástico y al Mediterráneo oriental. [ 5 ] [ 8 ] Sugirió que esto no se trataba de la difusión de una sola cultura en el mismo milenio, sino de una lenta difusión a lo largo del tiempo desde sitios madre a sitios hijos, quizás vinculada a un culto compartido. [ 8 ]
Me he esforzado por demostrar que es al noreste del Egeo donde debemos buscar el centro desde el cual los exploradores mineros partieron hacia España y Bretaña, llevando consigo elementos de la arquitectura megalítica.
— El origen del dolmen (1916) [ 7 ]
Esto contrasta con Grafton Elliot Smith, quien defiende el hiperdifusionismo con el antiguo Egipto como única fuente de prácticas culturales, y con Luis Siret , quien argumentó que fueron los fenicios quienes llevaron los megalitos a la Península Ibérica. [ 7 ] Peake sugirió que Smith había sobreenfatizado y simplificado en exceso los eventos al centrar a Egipto como el único origen de la difusión cultural, [ 3 ] y que el argumento de Siret solo fue posible porque cambió las fechas de los fenicios del 800 a. C. al 2000 a. C. [ 7 ]
El culto de Kata
Junto con un grupo de otros, Harold Peake creó una religión de broma llamada El Culto de Kata. [ 9 ] El grupo, que se hacía llamar Círculo Katárico, estuvo activo desde 1908 hasta mediados de la década de 1920 e incluía a Peake y su esposa (la ilustradora y escritora Carli Peake, nacida Charlotte Bayliff en 1862), los arqueólogos OGS Crawford y Richard Lowe Thompson, los músicos Francis Toye y Geoffrey Toye , y la promotora del folclore Mary Neal . [ 10 ] Muy escéptico hacia la religión establecida, el Culto abogaba por el "culto salvaje", conectando la arqueología con el teatro, la música, la danza y el canto folclóricos mientras promovía (y parodiaba) proyectos artísticos utópicos. Se formó alrededor de la casa de Peake, Westbrook House en Boxford . Una amplia gama de celebridades e intelectuales se sintieron atraídos por el grupo, incluyendo a la actriz Ina Pelly, el famoso chef Marcel Boulestin , el urbanista Patrick Geddes y el sociólogo Victor Branford . [ 9 ] Carli Peake escribió una serie de obras de teatro conocidas como Las mascaradas pastorales de Boxford, representadas anualmente por el Círculo Katánico desde 1905 hasta 1913. [ 11 ] Las representaciones anuales se reanudaron en Boxford a partir del año 2000. [ 12 ]
Obras seleccionadas
- Peake, Harold (1916). "68. El origen del dolmen" . Man . 16 : 116–121 . doi : 10.2307/2788934 . ISSN 0025-1496 . Consultado el 28 de julio de 2024 .
- Peake, Harold (1922). La Edad de Bronce y el Mundo Celta . Londres: Benn Brothers. ISBN 9789356087347. OCLC 3728495 - a través del Proyecto Gutenberg .
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - Peake, Harold (1922). El pueblo inglés, el origen y la decadencia de su comunidad: una interpretación antropológica . Londres: Benn Brothers.
- Peake, Harold (1930). El diluvio: una nueva perspectiva sobre una vieja historia . Nueva York: Robert M. McBride.
- Peake, Harold (1933). Primeros pasos en el progreso humano . Londres: Sampson Low Marston.
Los corredores del tiempo
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1927). Los corredores del tiempo, vol. I: Monos y hombres . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1927). Los corredores del tiempo, vol. II: Cazadores y artistas . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1927). Los corredores del tiempo, vol. III: Campesinos y alfareros . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1927). Los corredores del tiempo, vol. IV: Sacerdotes y reyes . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1928). Los corredores del tiempo, vol. V: La estepa y la tierra sembrada . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1929). Los corredores del tiempo, vol. VI: El camino del mar . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1931). Los corredores del tiempo, vol. VII: Comerciantes aventureros en bronce . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1933). Los corredores del tiempo, vol. VIII: El caballo y la espada . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1936). Los corredores del tiempo, vol. IX: La ley y los profetas . Oxford: Clarendon Press.
- Peake, Harold; Fleure, Herbert John (1956). Los corredores del tiempo, vol. X: Tiempos y lugares . Oxford: Clarendon Press.
Referencias
- 1 2 3 H. J., Fleure ; Mark, Pottle (23 de septiembre de 2004). "Peake, Harold John Edward (1867–1946)". Oxford Dictionary of National Biography ( ed. en línea). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/35430 . (Se requiere suscripción, acceso a la biblioteca de Wikipedia o ser miembro de una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ↑ "Peake, Harold John Edward, (27 de septiembre de 1867–22 de septiembre de 1946), Vicepresidente del Instituto Real de Antropología; Presidente del Club de Campo del Distrito de Newbury; Presidente del Hospital del Distrito de Newbury; Presidente de la Junta de Gobernadores de la Escuela de Gramática de Newbury; Miembro Correspondiente de la Società Romana di Antropologia" . Quién fue quién . Oxford University Press. 1 de diciembre de 2007. Consultado el 27 de julio de 2024 .
- 1 2 Fleure, HJ (1947). "Harold John Edward Peake, 1867-1946" . Man . 47 : 48–50 . Recuperado el 27 de julio de 2024 .
- ↑ Fleure, HJ (octubre de 1946). "El Sr. Harold JE Peake". Nature . 158 (4015): 508– 509. Bibcode : 1946Natur.158..508F . doi : 10.1038/158508a0 .
- 1 2 Wickstead, Helen (15 de junio de 2017) .«Culto salvaje a un pasado perdido y enterrado»: Arqueologías encantadas y el culto de Kata, 1908-1924 . Boletín de Historia de la Arqueología . 27 (1). doi : 10.5334/bha-596 . ISSN 1062-4740 .
- ↑ "Anteriores galardonados con la Medalla y Conferencia en Memoria de Huxley" . Instituto Real de Antropología . Consultado el 27 de julio de 2024 .
- 1 2 3 4 Peake, Harold (1916). "68. El origen del dolmen" . Man . 16 : 116–121 . doi : 10.2307/2788934 . ISSN 0025-1496 . Recuperado el 28 de julio de 2024 .
- 1 2 Peake, Harold (1922). «Capítulo IV: Los buscadores de oro». La Edad de Bronce y el mundo celta . Londres: Benn Brothers. págs. 48–60 . ISBN 9789356087347– vía Internet Archive .
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - 1 2 Helen Wickstead. 'Culto salvaje a un pasado perdido y enterrado: arqueologías encantadas y el culto de Kata, 1908–1924' , Boletín de Historia de la Arqueología (2017)
- ↑ Francis Toye. Por lo que hemos recibido: una autobiografía (1948), págs. 115-121
- ↑ 'Charlotte Peake: Una pionera del teatro en el campo', Newbury Weekly News , 26 de julio de 1934
- ^ El sitio web de Máscaras de Boxford
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