Harry Halpern (4 de febrero de 1899 - 10 de junio de 1981) fue un educador y rabino judío conservador estadounidense que durante casi 49 años fue el rabino del East Midwood Jewish Center (EMJC), en Brooklyn , Nueva York.
Vida y obras
Halpern nació en el Lower East Side de Manhattan y asistió a la Escuela Pública (PS) 37 de Brooklyn y a la Escuela Secundaria del Distrito Este . [ 1 ] Recibió su licenciatura en filosofía del City College de Nueva York en 1919 y una maestría de la Universidad de Columbia en 1925. [ 2 ] También recibió una licenciatura y un doctorado de la Facultad de Derecho de Brooklyn , estudió en el Seminario Teológico Rabino Isaac Elchanan y fue ordenado rabino por el Seminario Teológico Judío de América (JTS) en 1929. Posteriormente, recibió un doctorado en literatura hebrea del JTS en 1951. [ 2 ]
Halpern fue el primer "rabino en formación" de la "congregación juvenil" Talmud Torá de la Congregación Beth Jacob Ohev Sholom en Long Island, Nueva York . [ 3 ] También se desempeñó por un corto tiempo como "predicador estudiantil y líder espiritual" del Centro Comunitario Judío de Brooklyn, [ 1 ] antes de asumir el cargo de rabino del Centro Judío de East Midwood en 1929, donde sirvió durante casi 49 años. [ 2 ] [ 4 ] En el EMJC, sus sermones constantemente educaron, desafiaron e inspiraron a la congregación tanto en términos de identidad judía como de preocupaciones sociales más amplias, como los derechos de las minorías, y "abogó por una educación judía intensiva del tipo Yeshivá de escuela diurna mucho antes de que las escuelas privadas se pusieran de moda. [ 5 ] Se retiró del EMJC en 1977 para vivir en Southbury, Connecticut, hasta su muerte cuatro años después, en 1981. [ 2 ]
Líder tanto en la comunidad judía en general como en numerosos grupos rabínicos importantes, fue presidente de la Asamblea Rabínica , la organización de rabinos conservadores, y de la Junta de Rabinos de Nueva York , además de presidente del Gabinete Rabínico del JTS, asesorando al rector del seminario en asuntos importantes para el pueblo judío. También fue presidente de la Comisión de Acciones Sociales de la Asamblea Rabínica, profesor visitante de homilética en el JTS y profesor adjunto de psiquiatría pastoral en el JTS. Además de su trabajo en el JTS, fue presidente de la junta directiva de la Yeshivá de Flatbush . [ 2 ]
Durante su mandato como presidente de la Asamblea Rabínica, se introdujeron varios cambios importantes y nuevas instituciones para el movimiento conservador, a menudo en conjunto con el Seminario Teológico Judío, reafirmando a estas dos organizaciones como los grupos líderes del movimiento. [ 6 ] Entre ellas se encontraban el Bet Din Conjunto (tribunal rabínico) del Movimiento Conservador y la «Conferencia Conjunta sobre la Ley Judía». [ 6 ]
Halpern fue un líder en numerosas organizaciones y asuntos filantrópicos, incluyendo su servicio como miembro de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de Nueva York (1967-1978) y la Comisión del Condado de Kings contra la Discriminación, y en los comités ejecutivos de la Cruz Roja de Brooklyn y la Sociedad del Cáncer de Brooklyn. [ 2 ] También formó parte del comité ejecutivo de la División de Nueva York de la Conferencia Nacional de Cristianos y Judíos. [ 2 ] Se opuso al uso de impuestos para apoyar escuelas privadas (incluidas las religiosas) durante su presidencia de la Comisión de Acciones Sociales del Judaísmo Conservador, [ 2 ] y también se manifestó en contra de la idea como Presidente de la Junta de Rabinos de Nueva York. [ 7 ] La resolución de la Junta de Rabinos se opuso especialmente a la idea de la financiación pública de escuelas religiosas privadas, calificando tal acción como una "violación de nuestra comprensión del sagrado principio de separación iglesia-estado". [ 7 ]
Como escribió uno de sus colegas con motivo de la muerte de Halpern: «Casi no hubo Conferencia Nacional Judía en la que Harry Halpern no pronunciara el discurso de apertura o uno de los discursos principales». [ 5 ] Los sermones, conferencias y discursos de Halpern, dentro y fuera de la sinagoga, eran «desafiantes, exigentes e incluso perturbadores ... El rabino Halpern predicó la justicia social y los derechos humanos cuando esos valores todavía se asociaban con Oseas , Amós e Isaías ». [ 5 ]
Halpern era muy respetado por los líderes cívicos por sus acciones y se le solicitaba consejo. En 1968, cuando una escuela judía de Brooklyn fue atacada por jóvenes con piedras y cócteles molotov la noche de Halloween , el alcalde de Nueva York, John Lindsay, visitó el lugar al día siguiente. También visitó otras escuelas judías y se detuvo para recoger a Halpern y almorzar con él entre las visitas escolares. [ 8 ]
Halpern era un orador frecuente en organizaciones cuyas causas apoyaba, como el evento benéfico de noviembre de 1960 para "Pride of Judea Children's Services" de Brooklyn, una organización que apoya las necesidades de niños huérfanos, necesitados y con trastornos emocionales. [ 9 ] También veía sus cargos de liderazgo en organizaciones rabínicas como oportunidades para destacar las necesidades y apoyar el ministerio a los necesitados, como lo demuestra la conferencia especial que convocó sobre el ministerio penitenciario durante su mandato como presidente del programa de capellanía de la Junta de Rabinos de Nueva York. [ 10 ]
Halpern era un ferviente sionista que apoyaba los derechos y las necesidades de la comunidad judía en la Palestina preisraelí y, posteriormente, en el recién establecido Estado de Israel , [ 11 ] pero también era un firme defensor de la solución pacífica de los problemas. Por ejemplo, en la reunión anual de la Asamblea Rabínica, donde fue reelegido presidente, se aprobó una resolución bajo su liderazgo que elogiaba la postura del presidente Dwight D. Eisenhower a favor de la paz. [ 12 ] La resolución decía: «Felicitamos al Presidente por la influencia moderadora que ha ejercido sobre aquellos en nuestro país que pretenden resolver el actual estancamiento internacional recurriendo a las armas. Rogamos que reciba la sabiduría divina para guiar a nuestro país por el camino de una paz duradera». [ 12 ]
Conocido orador, sus sermones eran citados frecuentemente en la prensa. Un artículo de 1961 en The New York Times [ 13 ] citaba su explicación del mensaje de la festividad de Shavuot para los judíos, tanto en términos de su religión como de sus responsabilidades como estadounidenses: «Shavuot transmite dos mensajes cruciales al mundo actual. Subraya el papel de la ley en la sociedad y su validez vinculante en la conducta de nuestra vida individual y nacional, y nos advierte contra el desaliento ante un fracaso inicial». [ 13 ] De manera similar, sus palabras sobre el significado de Purim , vinculándolo con el significado del derecho a ser diferente dentro de una democracia, también fueron citadas por el Times: «La verdadera libertad religiosa en una sociedad democrática no solo implica la aceptación de la legitimidad de las diferencias, sino que considera la diversidad de culturas y religiones como una fuente de enriquecimiento y ennoblecimiento ». [ 14 ]
Halpern estuvo casado con Mollie Singer hasta su fallecimiento, y posteriormente contrajo matrimonio con su segunda esposa, Jean Rosenhaus. Tuvo una hija con Mollie, Debbie Halpern Silverman, y una nieta, Meredith Silverman Fontecchio. Tenía tres hermanos: el rabino Peretz (Pete) Halpern de Marblehead, Massachusetts ; Isadore (Izzy) Halpern, un destacado abogado litigante de Brooklyn, Nueva York; y Louis Halpern, quien trabajaba en el sector de seguros en Nueva York. [ 2 ]
Vistas
Como observador atento de la vida religiosa en Estados Unidos, una vez resumió las inconsistencias del judaísmo en ese país describiendo un letrero que había visto en el escaparate de una tienda: "Cerrado jueves y viernes por Rosh Hashaná ; abierto el sábado". [ 15 ]
Halpern, un orador apasionado, también fue un firme defensor de la civilidad tanto en el discurso privado como en el público. En 1968, cuando el entonces alcalde de Nueva York, John Lindsay, fue abucheado e insultado durante una reunión en una sinagoga sobre la descentralización escolar en la ciudad de Nueva York, Halpern tomó el micrófono para cuestionar la conducta de la congregación: «Digo esto con mucha tristeza en mi corazón. Como judíos, no tienen derecho a estar en esta sinagoga comportándose de esta manera», dijo, y continuó:
Este es el lugar donde durante casi 40 años prediqué a mi gente sobre el respeto y la comprensión. ¿Es esta la personificación de la fe judía? Entiendo la rebeldía: los judíos fueron líderes en todas las revoluciones alrededor del mundo. Pero hay algo que hay que tener en cuenta sobre ser rebelde y disidente. Se puede ser rebelde con buenos modales, y eso es todo lo que les pido. [ 16 ]
Derechos civiles
Firme defensor de la igualdad de derechos, inauguró la 56.ª convención anual de la Asamblea Rabínica durante su mandato como presidente de la organización, haciendo un llamado a una mayor participación de todos los rabinos en la lucha por los derechos civiles de los "negros" en Estados Unidos. [ 11 ] Alabando la dignidad, la moderación y el "espíritu verdaderamente religioso" de los afroamericanos (usando el término " negro ", vigente en ese momento) para luchar por los derechos constitucionales que les garantizaba la constitución y que la Corte Suprema había reafirmado , sus palabras se convirtieron en una fuerza importante en el posterior apoyo rabínico a esta causa:
Reconocemos los problemas sociales y económicos que afrontan nuestros colegas y sus miembros en el clima de intolerancia que impera en el país. Entendemos que pueda haber diferentes opiniones sobre el método para lograr el resultado deseado y el ritmo adecuado para ello, pero creemos que nadie puede ser fiel a los principios de la fe que profesa si no se posiciona del lado de quienes luchan por liberarse de los dictados del siglo XX.
Apoyo a Israel
Halpern, un ferviente sionista , fue elegido presidente de la región de Brooklyn de la Organización Sionista de América en 1944. [ 17 ] Fue un ferviente defensor de Israel, criticando duramente a las organizaciones judías que carecían del valor (en sus palabras) para tomar una postura a favor del nuevo Estado de Israel . Por ejemplo, refiriéndose al Consejo Estadounidense para el Judaísmo , los llamó «judíos aterrorizados que intentan convencer al pueblo estadounidense de que amar a Israel equivale a ser desleal a nuestro país». [ 11 ] En desacuerdo con tal postura, proclamó que «todos los estadounidenses que comprenden el verdadero significado de la democracia estadounidense no han visto ninguna división de lealtad estadounidense en la simpatía y el apoyo incondicional de la comunidad judía estadounidense hacia ese pueblo heroico que conforma la población de Israel». [ 11 ] Halpern también criticó al Departamento de Estado estadounidense por su falta de apoyo suficiente, pidiendo públicamente a Estados Unidos que enviara «armas defensivas» a Israel «para frustrar la agresión y los planes comunistas en la zona». [ 11 ]
El 3 de junio de 1946, Halpern, en su cargo de jefe de la división de Brooklyn de la Organización Sionista de América, presidió una concentración "para movilizar a los judíos en apoyo del programa sionista". [ 18 ] Halpern declaró que la concentración expresaría "la determinación común de los sionistas de Brooklyn de luchar contra las tácticas dilatorias [británicas] que se están empleando para bloquear la concesión de 100.000 certificados de inmigración, recomendados por el Comité Anglo-Americano sobre Palestina". [ 18 ]
En 1948, cuando el Dr. Chaim Yassky, director de la Organización Médica Hadassah en Palestina, fue asesinado en un ataque árabe, Halpern habló en una reunión de más de 1500 miembros de Hadassah en Brooklyn, pidiendo al grupo que guardara un minuto de silencio en memoria del Dr. Yassky, otros médicos, enfermeras y auxiliares de laboratorio que trabajaban por la causa de la medicina en Palestina. [ 19 ] El New York Times informó que muchos de los participantes en la reunión lloraron abiertamente y que las palabras de Halpern aumentaron la "intensidad emocional" del grupo. [ 19 ]
Halpern siguió apoyando a Israel durante toda su vida, y en 1951 fue Presidente Honorario de las cenas de Bonos de Israel en Brooklyn como parte de un esfuerzo nacional para recaudar 500.000.000 de dólares en Bonos de Israel . [ 20 ] Presidiendo una cena en 1959 para honrar al embajador israelí saliente Abba Eban , Halpern hizo un llamado a una mayor conciencia del idioma y la cultura hebreos "para lograr una relación más estrecha entre los judíos israelíes y estadounidenses ". [ 21 ]
La fuerza de la familia
Halpern ganó notoriedad por su sermón de 1957 en el que declaró que "el padre estadounidense es un imbécil", hablando sobre la necesidad de un liderazgo parental más fuerte en las familias estadounidenses para evitar las "terribles consecuencias" que enfrentaríamos sin él. [ 22 ]
En el sermón, reimpreso en The New York Times , Halpern procedió a aclarar que la imagen del padre moderno como un "idiota" provenía de "la televisión y los cómics", mientras que esos mismos medios retrataban a los padres de épocas anteriores como tiranos. [ 22 ] Su sermón continuó:
Además de ser un imbécil, el hombre pasa la mitad de su vida construyendo un hogar y la otra mitad huyendo de él. Como resultado, las familias de hoy carecen de los vínculos espirituales y culturales que solo un padre responsable puede brindar. ¿Cómo pueden los niños madurar y convertirse en ciudadanos responsables en un entorno así? La juventud actual debería estar plenamente preparada con el patrimonio cultural cuando ingrese a las instituciones de educación superior, pero ¿cuántos padres no lo proporcionan? Demasiados padres tienen la falsa impresión de que es en la universidad donde sus hijos adquirirán las características que deberían haber recibido en casa. [ 22 ]
Durante su mandato como presidente de la Asamblea Rabínica, Halpern representó a dicha organización en un anuncio conjunto de la RA y el Seminario Teológico Judío, en el que se anunciaba una revisión del documento matrimonial judío tradicional, la ketubah , que exigiría a las parejas judías consultar con un " Bet Din " (tribunal rabínico) conservador de reciente creación antes de divorciarse. [ 6 ] Halpern señaló que parte del motivo del cambio era proteger a las mujeres judías de hombres "sin escrúpulos" que abusarían de ellas (y de la ley judía) concediendo un divorcio civil sin un divorcio religioso (" Get "), una situación que impediría a las mujeres judías religiosas volver a casarse, pero que el cambio también contribuiría a fortalecer los matrimonios, ofreciendo la oportunidad de buscar asesoramiento matrimonial "para sanar las rupturas matrimoniales y evitar divorcios precipitados". [ 6 ]
Halpern solía hablar sobre la importancia de las relaciones humanas, entre familiares, colegas y amigos. [ 23 ] En 1956, en la reunión anual de la Asamblea Rabínica, dijo: «Sé que toda religión y toda vida se reducen a esto: al esfuerzo del alma humana por romper las barreras de la soledad y establecer algún contacto con otra alma que busca, o con aquello que todas las almas buscan, a saber, Dios. Por lo tanto, creo que podemos dedicarnos a ayudarnos, apoyarnos y consolarnos mutuamente». [ 23 ]
La religión en las escuelas públicas
Durante los acalorados debates de la década de 1950 sobre la religión en la escuela pública, Halpern, como presidente de la Asamblea Rabínica, se pronunció en contra de la idea. [ 24 ] Tras una presentación a los miembros del grupo a cargo del rabino Morris Adler de Detroit, Michigan, en la que Adler adoptó una postura firme contra "cualquier intrusión religiosa en la educación pública", Halpern apoyó personalmente esta posición, añadiendo que se trataba de una "política de larga data" de la organización. [ 24 ]
Halpern continuó su oposición a la religión en las escuelas públicas durante la década de 1960, apoyando públicamente la prohibición de la oración en las escuelas públicas impuesta por la Corte Suprema. [ 25 ]
Fe y esperanza
A lo largo de su carrera, Halpern fue conocido por su capacidad para identificar y afrontar problemas, pero también por su lucha contra la tendencia a la desesperación, predicando la necesidad de mantener la fe y la esperanza, incluso en la propia humanidad. [ 26 ]
Entre sus sermones más notables, citados en The New York Times , se encontraba su llamado a considerar a líderes y héroes de todas las religiones y culturas —personas como Jesús, Confucio, Gandhi y Albert Schweitzer— como un medio para mantener la fe en la humanidad misma: «En nuestros días existe una tendencia excesiva a condenar a la humanidad, o a grandes sectores de ella. Condenamos a todas las naciones o a grupos de ciudadanos dentro de las naciones. Pero, como Abraham en la antigüedad, debemos interceder por las ciudades pecadoras con la idea de que cada grupo, cada ciudad, cada nación contiene personas justas. Es por estas personas justas, si no por nadie más, que el mundo merece ser salvado». [ 26 ]
Sus charlas a menudo se centraban en el reto de mirar hacia adelante, no hacia atrás, vinculando las ideas de valentía y fe:
Me encanta jugar con las palabras y observarlas detenidamente. Me pregunto si alguna vez se te ha ocurrido examinar la palabra « vida ». En el centro de cada vida hay un «si», un «si», y por lo tanto, muchas cosas pueden ser. No tiene sentido pensar en términos de lo que podría haber sido. Hay que tener fe, hay que tener valor, y la fe y el valor van de la mano, porque no se puede tener valor sin fe. Por otro lado, la fe conduce al valor. [ 23 ]
Honores y homenajes
Entre los honores que Halpern recibió en vida y después de su muerte se incluyen el cambio de nombre del centro educativo East Midwood Jewish Center a "Centro Educativo Rabino Harry Halpern" [ 27 ] el 17 de marzo de 1995, [ 28 ] y una donación de 50.000 dólares en 1947, recaudada por miembros de su congregación sinagogal y amigos, para establecer una beca de estudios talmúdicos en el Seminario Teológico Judío en su honor. [ 29 ] En 1948, la hermandad del East Midwood Jewish Center honró a Halpern pidiéndole que entregara una ambulancia en nombre del grupo a la "American Red Magen David for Palestine, Inc." (precursora de la Red Magen David ), a la que llamó en su discurso de presentación "la Cruz Roja de Israel". [ 30 ]
En abril de 1954, el EMJC celebró un fin de semana en honor al 25.º aniversario de Halpern como rabino y al 30.º aniversario del centro. [ 31 ] Entre quienes rindieron homenaje a Halpern se encontraban Abraham L. Sacher , presidente de la Universidad de Brandeis , quien habló en una cena en su honor, y el juez de la Corte Suprema Maximilian Moss , quien ofreció un saludo en los servicios religiosos del viernes por la noche que dieron inicio al programa del fin de semana. [ 31 ] El rabino Simon Greenberg , vicerrector del Seminario Teológico Judío, ofició la ceremonia. [ 31 ]
Además, la escuela del East Midwood Jewish Center presenta anualmente el Premio Conmemorativo Dvora Halpern, nombrado en memoria de la madre de Halpern, [ 32 ]
Obras publicadas
- «Desde mi perspectiva» (colección de sermones, ensayos y conferencias), Editorial Ktav, Nueva York, 1974: ISBN 978-0-87068-263-6.
- "Lecturas bíblicas para jóvenes: Volumen I", Behrman House, 1922.
Referencias
- 1 2 "El Centro E. Midwood planea una doble fiesta" . Brooklyn Daily Eagle . Newspapers.com . 4 de abril de 1954. pág. 7. Consultado el 21 de marzo de 2017 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Waggoner, Walter H., "Harry Halpern, de 82 años, líder judío, muere" , The New York Times , 12 de junio de 1981, recuperado el 1 de marzo de 2011.
- ↑ Abajo, Samuel Philip, "Historia de la comunidad judía de Brooklyn", Scheba Publishing Company, 1937, citado en el artículo de Wikipedia, Congregación Beth Jacob Ohev Sholom .
- ↑ Alvin Kass, "¡Brooklyn está aquí!" Archivado el 3 de julio de 2008 en Wayback Machine , punto de vista del rabino, sitio web del East Midwood Jewish Center. Consultado el 10 de marzo de 2011.
- 1 2 3 Silverstein, Baruch, "Harry Halpern", Actas de la Convención de 1982, Rabbinical Assembly Press, 1982, páginas 155–157.
- 1 2 3 4 Dugan, George, “Nueva ley matrimonial para frenar el divorcio adoptada por el judaísmo conservador”, New York Times, 14 de noviembre de 1954 , consultado el 2 de marzo de 2011.
- 1 2 Spiegel, Irving, “Los rabinos de la ciudad se oponen a la asignación de fondos públicos a escuelas privadas”, The New York Times , 26 de enero de 1961, consultado el 2 de marzo de 2011.
- ↑ King, Seth S., “El alcalde visita una yeshivá dañada”, The New York Times , 2 de noviembre de 1968, consultado el 2 de marzo de 2011.
- ↑ "Cena del 5 de noviembre a beneficio de Children's Service" , The New York Times , 9 de octubre de 1960, consultado el 3 de marzo de 2011.
- ↑ Dugan, George, “Los rabinos en las prisiones se reunirán aquí”, New York Times, 19 de junio de 1965 , consultado el 3 de marzo de 2011.
- 1 2 3 4 5 Spiegel, Irving, “El rabino Halpern exhorta a los líderes religiosos judíos a presionar la causa negra”, New York Times, 24 de abril de 1956, recuperado el 1 de marzo de 2011.
- 1 2 "Eisenhower elogiado por su postura a favor de la paz" , The New York Times , 6 de mayo de 1955, consultado el 4 de marzo de 2011.
- 1 2 "La observancia judía del Shabuoth y la entrega de la ley comienzan mañana" The New York Times , 19 de mayo de 1961, consultado el 28 de febrero de 2011.
- ↑ New York Times, 28 de febrero de 1961 , consultado el 4 de marzo de 2011.
- ↑ Nybr.org Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine , consultado el 3 de marzo de 2011.
- ↑ "Alcalde abucheado en centro judío mientras habla sobre la crisis escolar; Alcalde abucheado por multitud en centro judío de Brooklyn" , The New York Times , 16 de octubre de 1968.
- ↑ "Los forajidos palestinos dicen unidad con el Colegio de Abogados británico" The New York Times , 13 de noviembre de 1944 , consultado el 1 de marzo de 2011.
- 1 2 Brooklyn Daily Eagle , 26 de mayo de 1946.
- 1 2 "El asesinato de Yassky entristece a Hadassah" , The New York Times , 15 de abril de 1948, consultado el 2 de marzo de 2011.
- ↑ Brooklyn Daily Eagle, 19 de septiembre de 1951, pág. 23.
- ↑ Spiegel, Irving, “Eban es homenajeado por 600 personas en una cena”, New York Times, 6 de abril de 1959 , consultado el 3 de marzo de 2011.
- 1 2 3 “Rabino critica la laxitud de los padres, 29 de diciembre de 1957” , consultado el 4 de marzo de 2011.
- 1 2 3 Finkelstein, Louis, "En alabanza de Harry Halpern", Actas de la Asamblea Rabínica de 1956, 1956, Rabbinical Assembly Press, NY.
- 1 2 "La religión en las escuelas, tema de debate entre rabinos" , The New York Times , 25 de abril de 1956, consultado el 3 de marzo de 2011.
- ↑ Trussell, CP, "La prohibición de la oración de los alumnos se mantiene firme", The New York Times, 28 de mayo de 1964.
- 1 2 New York Times, 10 de noviembre de 1957 , consultado el 2 de marzo de 2011.
- ↑ EMJC.org, sección de historia. Archivado el 3 de julio de 2008 en Wayback Machine , consultado el 5 de marzo de 2011.
- ↑ Junta de Regentes de Nueva York , consultado el 2 de marzo de 2011.
- ↑ "Seminario recibe un fondo de 50.000 dólares" , The New York Times , 22 de octubre de 1947, consultado el 1 de marzo de 2011.
- ↑ "Ambulancia proporcionada para israelí" , The New York Times , 9 de junio de 1948, consultado el 2 de marzo de 2011.
- 1 2 3 Brooklyn Daily Eagle , 10 de abril de 1954, página 2.
- ↑ Brooklyn Daily Eagle , 22 de junio de 1951, página 15.
- 1899 nacimientos
- Muertes en 1981
- Rabinos conservadores estadounidenses
- Escritores estadounidenses de no ficción
- escritores judíos estadounidenses de no ficción
- exalumnos del Seminario Teológico Judío de América
- Receptores de la semijá del Seminario Teológico Judío de América
- ex alumnos de la Facultad de Derecho de Brooklyn
- ex alumnos de la Universidad de Columbia
- ex alumnos del City College de Nueva York
- ex alumnos de la escuela secundaria del distrito este
- Gente del Lower East Side
- rabinos estadounidenses del siglo XX
- escritores estadounidenses del siglo XX