Congregación Beth Jacob Ohev Sholom

La Congregación Beth Jacob Ohev Sholom (también conocida como Congregación Beth Jacob Ohev Shalom ^[2] ) (en hebreo : בית כנסת בית יעקב אוהב שלום , lit.  'Casa de Jacob Amante de la Paz') es una sinagoga judía ortodoxa ubicada en 284 Rodney Street en Williamsburg , Brooklyn , en la ciudad de Nueva York , Nueva York , Estados Unidos. ^[3] La congregación sigue el rito asquenazí .

Fundada en 1869 por judíos alemanes como una escisión ortodoxa de una congregación reformista existente , ^[1] es la congregación ortodoxa más antigua de Long Island (incluyendo Brooklyn y Queens ), y una de las últimas instituciones judías no jasídicas que quedan en Williamsburg. ^[1]

La congregación construyó su primer edificio en Keap Street en 1870. ^[4] En 1904 se fusionó con Chevra Ansche Sholom y tomó el nombre de Congregación Beth Jacob Anshe Sholom . Al año siguiente construyó un nuevo edificio en 274-276 South Third Street, diseñado por George F. Pelham , consagrado en 1906. ^[5] En la década de 1950, este edificio fue expropiado y demolido para dar paso a la autopista Brooklyn-Queens ^{[ ancla rota ]} . ^[3] La congregación se combinó con otra congregación en una situación similar y, en 1957, como Congregación Beth Jacob Ohev Sholom, construyó un nuevo edificio en 284 Rodney Street, justo al sur de Broadway . ^[3]

El rabino Joshua Fishman sirvió como rabino desde 1971 hasta su muerte en 2023. ^[6] Con el cambio demográfico, la asistencia a los servicios, que había sido de 700 en la década de 1970, se redujo a dos docenas en 2010. ^[1] El puesto de rabino ha estado vacante desde febrero de 2023.

La congregación fue fundada como Beth Jacob en 1869, ^[7] por miembros más tradicionales de una sinagoga judía alemana reformista existente , ^[1] el Templo de Keap Street . ^[8] Se opusieron a la instalación y el uso de un órgano de tubos para acompañar los servicios de Yom Kippur , lo cual estaba prohibido por la halajá (ley judía), y se separaron y crearon su propia congregación. ^[1] La nueva congregación se incorporó formalmente el 1 de octubre de ese año, ^[4] y primero adoró en una casa. ^{[1] [9]} En 1870, Beth Jacob compró un terreno de 23 pies (7,0 m) por 95 pies (29 m) en lo que ahora es 326 Keap Street (entonces Tenth Street) por $150 (hoy $3,600) en efectivo y una hipoteca de $1,050 (hoy $25,300), y construyó un edificio allí, ^[4] a un costo de alrededor de $6,000 (hoy $145,000). ^[9] Los hombres y las mujeres se sentaban por separado, y el santuario tenía asientos para 164 hombres en el piso principal y 135 mujeres en la galería. Los servicios generalmente se celebraban solo en Shabat y las festividades judías . ^[4] El primer líder espiritual fue el rabino Dresser, y fue sucedido por Lewis Lewinski (o Levinsky). ^{[9] [10]}

En sus primeros años, la situación financiera de la congregación era precaria. El edificio estaba ubicado a diez cuadras de donde vivían la mayoría de los congregantes y los posibles congregantes (en Grand Street , cerca de los muelles del ferry), y la asistencia era baja. Incluso en las Altas Fiestas , el santuario rara vez estaba lleno a más de la mitad. La sinagoga empleaba a un rabino, un gabbai y un cantor , y los gastos anuales a menudo excedían los ingresos de la congregación (que provenían principalmente de la venta de asientos). Para seguir siendo solvente, la congregación pidió dinero prestado contra el capital del edificio: $ 2,000 (hoy $ 68,000) en 1888, y otros $ 2,000 en 1894. ^[4]

La congregación también estuvo marcada por controversias públicas y faccionalismo. En enero de 1887, durante una acalorada discusión en una reunión de negocios de la congregación, un miembro se dirigió a otros dos con el informal "du" alemán (en lugar del formal "Sie"), lo que se consideró de mala educación. A pesar de los intentos del entonces rabino Lewinski de intervenir, los dos hombres golpearon al primero, lo tiraron al suelo y lo "pisotearon". ^[10] Posteriormente, los dos hombres fueron acusados ​​de "agresión en tercer grado". ^[10]

Lewinski fue sucedido ese año como rabino por Hyman Rosenberg, y en octubre del mismo año se eligió un nuevo secretario, en una batalla reñida entre dos facciones. Cuando llegó el momento de que el ex secretario entregara los libros financieros, un miembro, Simon Freudenthal, supuestamente los agarró, saltó por una ventana y huyó con ellos. Cuando regresó, se negó a decir por qué los tomó e insistió en que los conservaría. Se emitió una orden de arresto contra él por el cargo de hurto , y fue puesto en libertad bajo fianza. ^[11] Diez días después, el presidente de la sinagoga, el veterano de la Guerra Civil estadounidense, el coronel Solomon Monday, ^[12] fue arrestado y acusado a su vez de difamación , por supuestamente afirmar que Freudenthal robó "libros sagrados". ^[13] Monday, a su vez, hizo que Freudenthal fuera acusado en noviembre de robar $8 (hoy $270) en "libros sagrados" durante el "servicio divino". ^[14] Más tarde ese mes, ambos casos fueron desestimados. ^[15] A principios de 1888, se presentó otro caso, que fue desestimado, por los intentos de una facción de expulsar a miembros de la otra facción. ^{[16] [17]}

En diciembre de 1892, la congregación expulsó a Rosenberg, acusándolo de comer un trozo de cerdo , que no es kosher . Para aumentar su salario de $400 (hoy $13,600) al año de Beth Jacob, Rosenberg también trabajó como agente para una compañía de cigarros. Mientras visitaba a un cliente en un bar, se alegó que había comido el cerdo mientras participaba de parte del almuerzo gratuito que se proporcionaba allí. ^{[18] [19]} Rosenberg inicialmente dijo que si bien había bebido mucho, no había comido nada en absoluto, ^[18] y posteriormente declaró que estaba seguro de que no había comido cerdo, porque el cantinero había jurado en declaración jurada que no había ninguno en el almuerzo proporcionado ese día. ^[20] Rosenberg más tarde afirmó de manera consistente que si había comido cerdo, fue sin darse cuenta. ^[19] También alegó hipocresía por parte de los miembros, afirmando: "Todos son judíos reformados en privado, aunque judíos ortodoxos en público". ^[18]

Los defensores del rabino se opusieron firmemente a la decisión. Su principal partidario, el vicepresidente de la sinagoga Louis Jackson, que había revelado la historia a la prensa, describió a la congregación como una "colección de idiotas", siendo el "idiota principal" el presidente Louis Schwartz, a quien Jackson acusó de comer jamón él mismo y de robar de las cajas de caridad de la sinagoga. ^[21] Jackson fue expulsado de la congregación, ^[21] y posteriormente condenado por difamación y multado con 100 dólares (hoy 3.400 dólares) por hacer las acusaciones, mientras que Rosenberg demandó a la sinagoga por su salario. ^[22] Rosenberg murió de neumonía en abril de 1893, a la edad de 43 años, con su "salud y ánimo", según un informe contemporáneo del New York Times , "quebrados" por la expulsión. En el funeral, Jackson reprendió a los miembros de la congregación, quienes, según él, habían "acosado, perseguido y llevado [a Rosenberg] a una tumba de miseria", y supuestamente amenazó con matar a uno de ellos con una piedra tomada de la tumba recién cavada. ^[19] Se presentaron nuevamente cargos contra Jackson, pero esta vez fueron desestimados, y el juez declaró que "parece como si fuera algo parejo en todos los aspectos". ^[23]

Un mes después, Beth Jacob contrató a Abraham Salbaum como rabino. ^[24] Al año siguiente, el edificio de madera de dos pisos de la sinagoga en 326 Keap Street, valorado en 2000 dólares (hoy 70 000 dólares), fue alcanzado por un rayo y quedó casi completamente destruido. ^[25] La congregación decidió reconstruirlo en el mismo lugar. ^[26]

Muchos judíos alemanes de clase trabajadora se mudaron del Lower East Side a Williamsburg después de que se completara el puente Williamsburg en 1903, proporcionando acceso a Manhattan . ^[1] En enero de 1904, Beth Jacob se fusionó con Chevra Ansche Sholom, una sinagoga que se había fundado el año anterior. ^[27] La ​​congregación combinada tomó el nombre de Beth Jacob Anshe Sholom . Chevra Ansche Sholom adoraba en un templo masónico y tenía varios activos, incluidas dos casas en 184-186 South Third Street valoradas en $ 6,500 (hoy $ 220,000), con una hipoteca de $ 4,500 (hoy $ 153,000). En ese momento, el propio edificio de Beth Jacob estaba valorado en $ 6,000 (hoy $ 203,000), con una hipoteca de $ 2,000 (hoy $ 68,000). ^[4]

Beth Jacob Anshe Sholom intercambió las escrituras de las casas en 184-186 South Third Street por una propiedad en 274-276 South Third Street en junio de 1905. ^[28] Contrató al arquitecto George F. Pelham para que elaborara los planos de un nuevo edificio, encargándole que copiara el destacado edificio de la Congregación Shaaray Tefila en la calle 82 Oeste de Manhattan, diseñado por Arnold Brunner y conocido como la "Sinagoga del West End". ^[5] Las características del nuevo diseño incluían asientos para casi 1000 personas en el santuario principal, ^[29] un Talmud Torá para la enseñanza del idioma hebreo en el sótano, iluminación eléctrica y calefacción a vapor. ^[5] Se esperaba que la construcción costara 75 000 dólares (hoy 2 540 000 dólares). ^[30] Beth Jacob Anshe Sholom construyó el edificio en 274-276 South Third Street, y vendió el edificio de Beth Jacob en 326 Keap Street a North Side Chevre, una nueva congregación. ^[8]

La primera piedra se puso en junio de 1905, ^[31] la primera piedra se colocó en septiembre, ^[30] y el entonces rabino Dr. H. Veld inauguró el nuevo edificio el 9 de septiembre de 1906, ^[32] a tiempo para los servicios de las Altas Fiestas que se celebrarían allí ese año. ^[28] El coste real de la construcción fue de unos 60.000 dólares (hoy 2.030.000 dólares), de los cuales 35.000 dólares (hoy 1.190.000 dólares) se consiguieron mediante la venta de asientos y donaciones, y el resto mediante una hipoteca. Las instalaciones mejoradas atrajeron a muchos nuevos miembros. ^[28]

En febrero de 1907, la congregación creó un Talmud Torá de cuatro salas . En septiembre de ese año, Samuel Rabinowitz fue contratado como rabino por un período de tres años, renovado en 1910 por otros tres años. Se creó una "congregación junior" a partir de los miembros del Talmud Torá. Eligieron, como su primer "rabino alumno", a Harry Halpern , quien más tarde sirvió durante cinco décadas como rabino del East Midwood Jewish Center . ^[28]

Rabinowitz dimitió indignado en mayo de 1912, alegando que los administradores no habían cumplido los términos de su contrato, después de que Herman Heisman, presidente del consejo de administración de la sinagoga, contratara a un rabino asistente, a cuyos servicios se opuso Rabinowitz. ^[33] Rabinowitz compró por 50.000 dólares (hoy 1.580.000 dólares) un edificio para la iglesia en South 5th Street y Marcy Avenue, y comenzó allí su propia sinagoga. ^{[28] [33]} Sus primeros servicios sabatinos tuvieron una asistencia de 1.200 personas, un tercio de las cuales eran sus antiguos feligreses, y afirmó que "su rebaño" pronto se uniría a él. ^[33]

Rabinowitz fue sucedido como rabino de Beth Jacob Anshe Sholom en diciembre de 1912 por Wolf Gold . ^{[28] [34]} Nacido en Szczecin , Polonia (entonces Stettin, Alemania) en 1889, era descendiente de al menos ocho generaciones de rabinos, y recibió su propia ordenación rabínica en 1906, a los 17 años. ^[35] Emigró a los Estados Unidos al año siguiente, y sirvió como rabino de congregaciones en Chicago , Illinois y Scranton , Pensilvania antes de llegar a Williamsburg. ^{[34] [35]}

Gold, un firme defensor del sionismo religioso , ayudó a fundar en Nueva York la primera rama de Mizrahi (los sionistas religiosos de América ) en los Estados Unidos en 1914 (posteriormente ayudaría a fundar muchas de sus otras ramas en América del Norte). ^[35] Ese año, la congregación compró para el creciente Talmud Torá el edificio de la Primera Iglesia Presbiteriana Unida en South 1st y Rodney Streets, a un costo de $20,050 (hoy $610,000). Se agregaron muchas aulas en el auditorio inferior, y el edificio fue dedicado como el "Talmud Torá de Williamsburg" en diciembre. ^[12]

En 1917, Gold fue uno de los fundadores de la Yeshivá Torá Vodaas , y fue su primer presidente. ^[35] Serviría en Beth Jacob Anshe Sholom hasta 1919, trasladándose a un púlpito en San Francisco. ^[35] Ese año la congregación tenía 155 familias miembros. ^[36] Gold emigraría a Palestina en 1935, y fue uno de los firmantes de la Declaración de Independencia de Israel . ^[35]

Gold fue sucedido como rabino por Solomon Golobowsky. ^[12] La congregación había decidido en 1918 que el Talmud Torá debía volverse independiente: durante el mandato de Golobowsky, en 1921, demolió el edificio de la iglesia que albergaba la escuela y construyó en su lugar un nuevo edificio, con 18 aulas y un auditorio. La escuela fue incorporada como la "Escuela Hebrea de Williamsburg", y el título del edificio y la propiedad fueron transferidos de la sinagoga a ella en julio de ese año. La escuela a su vez asumió una hipoteca de $15,000 (hoy $260,000) y deudas adicionales de alrededor de $10,700 (hoy $180,000). ^[28]

Isaac Bunin sucedió a Golobowsky como rabino en diciembre de 1926. ^[12] Nacido en Malistovka, Krasnopoli (cerca de Mogilev , Bielorrusia) en 1882, había emigrado a los Estados Unidos en 1923. ^[37] Mientras ejercía como rabino en Rusia, emitió un responsum en 1908 que permitía a los judíos disparar (en sábado) a los comunistas anarquistas que aterrorizaban a las comunidades judías locales y les extorsionaban "contribuciones". ^[38] Antes de llegar a Beth Jacob Anshe Sholom sirvió como rabino en Trenton , Nueva Jersey, donde fue instrumental en la creación de la reestablecida Escuela Hebrea Zion del Dr. Theodor Herzl (inaugurada en octubre de 1926). ^[39]

Después de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , un gran número de refugiados judíos jasídicos y haredíes ^{emigraron a Williamsburg. Al principio, la congregación tenía malas relaciones con estos grupos, pero luego mejoraron con algunos segmentos de la comunidad jasídica. [1] La sinagoga celebró} el Jubileo de Plata de Bunin como rabino en marzo de 1951. ^[40] Su obra Hegyonot Yitzhak se publicó en 1953. ^[38]

La antigua zona judía de Williamsburg al este de Broadway se vio fuertemente afectada por la construcción de la autopista Brooklyn-Queens ^{[ ancla rota ]} en la década de 1950. El edificio de la congregación fue expropiado y demolido. Se unió a otra gran sinagoga asquenazí en la misma situación, y en 1957 las congregaciones fusionadas construyeron el edificio actual en el borde del "Triángulo Judío", justo al oeste de Broadway. ^{[1] [3]} En 1965, Chaim A. Pincus era el rabino. ^[41]

Joshua Fishman, descrito por George Kranzler como "un renombrado erudito y orador", se convirtió en el rabino de la congregación en 1971. ^{[1] [3]} También sirvió desde 1982 como director de Torah Umesorah - Sociedad Nacional de Escuelas Diurnas Hebreas . ^{[1] [42] [43]} En el momento en que Fishman se convirtió en rabino, unas 700 personas asistían a los servicios de Beth Jacob Ohev Sholom. ^[1]

Uno de los miembros en los años 1990 y 2000 fue Marty Needleman. Fue director de proyectos de Brooklyn Legal Services, que brindaba servicios legales a residentes de bajos ingresos de Brooklyn, y fue miembro de los comités ejecutivos tanto de la sinagoga como de Los Sures , un grupo de vivienda comunitario de Williamsburg. ^[44] Otro congregante notable es Steve Cohn , el líder del distrito demócrata y abogado cuyo padre estaba involucrado con la sinagoga y que celebró su Bar Mitzvah allí. ^[1]

Samuel Heilman escribió en 1996 que Beth Jacob Ohev Sholom era una de las cuatro instituciones de Williamsburg que servían para "anclar la comunidad a su alrededor", y "en efecto, engullir y cancelar geográficamente" la capacidad de las iglesias locales prominentes de "dominar el vecindario". ^[2] Sin embargo, a mediados de la década de 1990, la sinagoga atraía solo de 300 a 400 hombres y mujeres asquenazíes, generalmente de edad avanzada, para los servicios de las Altas Fiestas, la mayoría de los cuales vivían en "proyectos públicos de gran altura", y Fishman dudaba de que la única sinagoga asquenaz Nusach ortodoxa restante de Williamsburg que aún celebraba servicios regulares sobreviviera. ^[3] Para 2010, la asistencia al Shabat era de alrededor de dos docenas de fieles, y la asistencia entre semana la mitad de esa cantidad. ^[1]

En 2010 ^[actualizar], Beth Jacob Ohev Sholom era la congregación ortodoxa más antigua de Long Island (incluyendo Brooklyn y Queens ) y, según el periodista del Brooklyn Eagle Raanan Geberer, "uno de los pocos remanentes de la comunidad judía no jasídica que prosperó en Williamsburg hasta la década de 1960". Actualmente no existen sinagogas conservadoras o reformistas en el vecindario; el rabino Fishman se jubiló en 2014 y falleció el 9 de febrero de 2023. ^[1]

• Sitio web oficial