Harun el-Raschid Bey (nacido Wilhelm Hintersatz ; 26 de mayo de 1886 - 29 de marzo de 1963) fue un oficial alemán y SS Standartenführer , nacido en la ciudad de Arwi cerca de Senftenberg , Brandeburgo [ 1 ] (algunas fuentes afirman que era austriaco). [ 2 ] : 214 [ 3 ] [ 4 ] Durante la Segunda Guerra Mundial , comandó la división Osttürkischer Waffenverband de las SS.
Primera Guerra Mundial y período de entreguerras
El-Raschid nació como Wilhelm Hintersatz en Brandeburgo en 1886. Durante la Primera Guerra Mundial , se convirtió al islam mientras servía en el Estado Mayor del Imperio Otomano con Enver Pasha . [ 5 ] : 234 Durante su estancia allí, desarrolló una admiración por Otto Liman von Sanders , a quien había conocido. [ 5 ] Posteriormente, El-Raschid escribió una biografía sentimental de Sanders, publicada en Berlín en 1932. [ 6 ] : 138 [ 7 ] Fue oficial militar al servicio tanto de los alemanes como de los otomanos. En 1919, adoptó el nombre de Harun el-Raschid Bey, nombre con el que figuraba en las Dienstalterslisten der SS . [ 2 ] : 214 Según una fuente, El-Raschid se convirtió en turco al ser adoptado por una familia turca y fue piloto de bombarderos pesados durante la guerra. [ 8 ] : 184
La movilización islámica durante la guerra influyó en El-Raschid. Tras el fin de la guerra, se relacionó con antiguos prisioneros de guerra musulmanes en el campo de Wünsdorf y, en la década de 1930, había servido a la inteligencia italiana en Abisinia. Creía contar con la confianza de los musulmanes locales, quienes veían en él a un compañero creyente que rezaba sin temor en su mezquita. Quería atacar el talón de Aquiles de Inglaterra, el enemigo de Alemania, con lo que consideraba su mayor amenaza: el islam. Durante su actividad en el mundo islámico, El-Raschid creía que su fe en el islam y su conexión con los musulmanes eran su principal herramienta para ganarse su confianza. [ 5 ] : 234–5
Segunda Guerra Mundial
Tras el inicio de la invasión alemana de Rusia , El-Raschid se desempeñó como oficial de enlace y principal vía de contacto entre la Oficina Central de Seguridad del Reich y el Gran Muftí de Jerusalén , Haj Amin al-Husseini , considerado el líder espiritual de la División SS Neu-Turkestán. A pesar de haber sido previamente impedidos de formarse en Eslovaquia , los alemanes no renunciaron a su objetivo de crear una división musulmana. Debido a su cercanía con el Gran Muftí, El-Raschid fue visto como la persona idónea para liderar dicha división. El-Raschid y el Gran Muftí comenzaron a elaborar un plan. Creían que Bosnia era el lugar ideal para desplegar esta división, ya que consideraban que la cooperación con la 13.ª División de Montaña Waffen de las SS Handschar (1.ª Croata) sería beneficiosa para su entrenamiento. Además, Bosnia era un territorio musulmán, y los edificios y líderes religiosos podrían fortalecer su fe. [ 9 ] : 277–278 El-Raschid recibió apoyo en su empeño por crear una división por parte del príncipe Mansour Daoud, pariente del rey Farouk de Egipto , quien unió sus fuerzas y fortaleció su carácter. El-Raschid quedó impresionado con la "propaganda eficaz" de Daoud. [ 5 ] : 235
El-Raschid intentó reclutar oficiales alemanes o germánicos para su división. Entre sus opciones estaban el SS-Hauptsturmführer Quintus de Veer, el SS-Untersturmführer Körber del 5.º Cuerpo de Montaña de las SS , Gerd Schulte y el SS-Sturmbannführer Franz Liebermann. Esta división fue finalmente desplegada por orden de Heinrich Himmler el 20 de octubre de 1944, y se suponía que se llamaría Osttürkischer Waffenverband. [ 10 ] La mayor parte de la división estaba compuesta por miembros del Ostmuselmanisches SS-Regiment , que habían sido transferidos a Eslovaquia. Tres Waffengruppen, creados y divididos según líneas étnicas (Volga-Tártaro ( Idel-Ural ), Crimea ( Krim ) y Turkestán ), debían entrenar a muchos batallones, pero hubo problemas con los suministros: los vehículos no funcionaban y las únicas armas que se podían usar eran armas defectuosas del Ostmuselmanische SS-Regiment Nr. 1, que era el grupo más grande (aunque todavía pequeño). El regimiento se incorporó al Waffengruppe Turkestán. [ 9 ] Hubo un Waffengruppe adicional, llamado Azerbaiyán ( Aserbaidschan ), creado más tarde, con 2851 soldados. La división estaba compuesta principalmente por soldados de comunidades musulmanas del sur de la Unión Soviética , especialmente turcomanos , así como tártaros del Caspio y del Mar Negro que no sentían lealtad a la URSS. [ 2 ] : 214 Padecía mala disciplina y moral, y solo se utilizó todo su potencial una vez que los alemanes comenzaron a tener problemas de personal. [ 11 ] En 1944, la unidad ayudó a sofocar el Levantamiento de Varsovia . [ 12 ] Sin embargo, en la víspera de Navidad de 1944, los turcomanos del Regimiento SS Ostmuselmanische n.º 1 se amotinaron, en parte debido a que se barajó su transferencia al Ejército de Liberación Ruso de Andrei Vlasov , lo que se consideró una traición a sus ideales antirrusos, y a la incompetencia general de el-Raschid y su incapacidad para relacionarse bien con sus hombres. Esto provocó que Himmler destituyera inmediatamente a el-Raschid, disolviendo y reorganizando el regimiento con un nombre diferente. [ 4 ]
Durante la guerra, el-Raschid escribió la novela Schwartz oder Weiss: Ad Imperium Romanum versus (Blanco o negro: Hacia el Imperio romano), publicada en Berlín en 1940. Esta obra de ficción afirmaba estar basada en sus experiencias en la «guerra africana» en Etiopía. [ 13 ] : 648
En marzo de 1945, el-Raschid, previamente destituido y ahora líder del Waffengruppe Idel-Ural, se reunió con los partisanos locales y se rindió en Merate, en el norte de Italia, entregando a sus hombres tártaros con la condición de que fueran tratados con humanidad. Decidió rendirse a los partisanos por temor a que, si se rendía a los estadounidenses, estos los vieran como soldados japoneses que serían arrollados por tanques. El 26 de abril, los hombres de el-Raschid depusieron las armas, y 150 de ellos fueron fusilados inmediatamente por los partisanos en Col di Nesse. Posteriormente, el-Raschid y sus hombres fueron entregados a la 1.ª División Blindada , y los tártaros fueron enviados de vuelta a la Unión Soviética, donde fueron fusilados o enviados a gulags . [ 4 ]
De la posguerra
El-Raschid fue hecho prisionero por Estados Unidos después de la guerra y posteriormente liberado. En 1954, se publicó en Bielefeld su libro De Oriente a Occidente: Un mosaico de experiencias diversas y coloridas , una obra detallada sobre sus experiencias y viajes . [ 14 ]
A finales de marzo de 1956, el ex imán de la Osttürkischer Waffenverband, Nurredin Namangani, regresó a Alemania, aterrizando en Múnich . [ 12 ] : 96 Entre sus primeras actividades, habló de la creación de una sala de oración musulmana en Múnich. Sin embargo, a finales de 1958, ya hablaba de construir una mezquita completa en la ciudad. El-Raschid fue uno de sus principales partidarios; ambos eran cercanos y se conocían desde la guerra. Ambos habían sido encarcelados por Estados Unidos. El-Raschid escribió al presidente federal, Theodor Heuss , destacando el "amor de Namangani por Alemania" y que era un "verdadero y leal amigo de Alemania". Argumentó que los musulmanes en Alemania carecían de una mezquita políticamente libre y de un "centro religioso y cultural digno", como sí existía en otros países occidentales. [ 12 ] : 102–103
Véase también
Referencias
- ^ Samuel A. Goudsmit (1996). También . Medios de ciencia y negocios de Springer. pag. 62.ISBN 978-1-56396-415-2.
- 1 2 3 Robin Lumsden (2009). Las SS de Himmler: Leales a la Calavera . History Press. ISBN 978-0-7524-5026-1.
- ↑ Gerdientje Jonker (4 de diciembre de 2015). La búsqueda ahmadi del progreso religioso: misionar a Europa 1900-1965 . RODABALLO. pag. 102.ISBN 978-90-04-30538-0.
- 1 2 3 Jonathan Trigg (30 de noviembre de 2011). Los yihadistas de Hitler: voluntarios musulmanes de las Waffen-SS . History Press. pág. 75. ISBN 978-0-7524-7758-9.
- 1 2 3 4 David Motadel (30 de noviembre de 2014). El islam y la guerra de la Alemania nazi . Harvard University Press. ISBN 978-0-674-72460-0.
- ↑ Norbert Schwake (2008). Deutsche Soldatengräber en Israel: der Einsatz deutscher Soldaten an der Palästinafront im Ersten Weltkrieg und das Schicksal ihrer Grabstätten . Aschendorff Verlag. ISBN 978-3-402-00231-5.
- ^ Harun-el-Raschid (Bey.) (1932). Marschall Liman von Sanders Pascha und sein Werk . Eisenschmidt.
- ↑ Nuestros animales tontos . Sociedad de Massachusetts para la Prevención de la Crueldad contra los Animales. 1928.
- 1 2 Jochen Böhler; Robert Gerwarth (2017). Las Waffen-SS: una historia europea . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-879055-6.
- ↑ Michael Fahlbusch; Ingo Haar; Alexander Pinwinkler (11 de septiembre de 2017). Handbuch der völkischen Wissenschaften: Akteure, Netzwerke, Forschungsprogramme . De Gruyter. pag. 3558.ISBN 978-3-11-042995-4.
- ↑ Gordon Williamson (20 de marzo de 2012). Las Waffen-SS (4): Divisiones 24 a 38 y Legiones Voluntarias . Bloomsbury Publishing. pág. 84. ISBN 978-1-78096-577-2.
- 1 2 3 Ian Johnson (4 de mayo de 2010). Una mezquita en Múnich: nazis, la CIA y el auge de los Hermanos Musulmanes en Occidente . Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 978-0-547-48868-4.
- ^ Pankhurst, Richard (1993). "Escritos imaginativos sobre Etiopía y el Cuerno de África". África: Rivista trimestrale di studi e documentazione dell'Istituto italiano per l'Africa e l'Oriente . 48 (2): 267–284 . ISSN 0001-9747 . JSTOR 40760785 .
- ↑ Kurt P. Tauber (1967). Más allá del águila y la esvástica: el nacionalismo alemán desde 1945. Wesleyan University Press. pág. 582. ISBN 9780598264299.
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