Articulo de referencia

Hachemitas

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Los hachemitas ( en árabe : الهاشميون , romanizado :  al-Hāshimiyyūn ), oficialmente la Casa de Hashim , son la familia real de Jordania , país que gobiernan desde 1921, y fueron la familia real de los reinos de Hiyaz (1916-1925), Siria (1920) e Irak (1921-1958). La familia gobernó la ciudad de La Meca de forma continua desde el siglo X, frecuentemente como vasallos de potencias extranjeras, y gobernó los tronos de Hiyaz, Siria, Irak y Jordania tras su alianza con el Imperio Británico durante la Primera Guerra Mundial .

La familia pertenece a los Dhawu Awn, una de las ramas de los sharifs hasaníes de La Meca , también conocidos como hachemíes. [ 2 ] Su antepasado epónimo es tradicionalmente considerado Hashim ibn Abd Manaf , bisabuelo del profeta islámico Mahoma . Otro antepasado reivindicado es Ali ibn Abi Talib , el sucesor usurpado de Mahoma según el islam chií. [ 3 ] Los sharifs hasaníes de La Meca (de quienes desciende directamente la familia real hachemita), incluido el antepasado de los hachemíes Qatadah ibn Idris , [ 4 ] fueron chiíes zaidíes hasta finales del período mameluco o principios del otomano , cuando se convirtieron en seguidores de la escuela shafií del islam suní . [ 5 ]

La dinastía actual fue fundada por Sharif Hussein ibn Ali , quien fue nombrado Sharif y Emir de La Meca por el sultán otomano Abdul Hamid II en 1908. En 1916, tras concluir un acuerdo secreto con el Imperio Británico , fue proclamado Rey de los países árabes (aunque solo fue reconocido como Rey del Hiyaz) después de iniciar la Revuelta Árabe contra el Imperio Otomano . Sus hijos Abdullah y Faisal asumieron los tronos de Jordania e Irak en 1921, y su primogénito Ali lo sucedió en el Hiyaz en 1924. Este acuerdo se conoció como la « solución Sharifiana ». Abdullah fue asesinado en 1951, pero sus descendientes continúan gobernando Jordania en la actualidad. Las otras dos ramas de la dinastía no sobrevivieron. Ali fue derrocado por Ibn Saud después de que los británicos retiraran su apoyo a Hussein entre 1924 y 1925, y el nieto de Faisal, Faisal II, fue ejecutado en el golpe de Estado iraquí de 1958 .

Historia

Gobernantes de La Meca

Según los historiadores Ibn Khaldun e Ibn Hazm , hacia el año 968, Ja'far ibn Muhammad al-Hasani llegó de Medina y conquistó La Meca en nombre del califa fatimí al-Mu'izz , después de que este hubiera conquistado Egipto a los ikhshididas . [ 6 ] [ 7 ] Jafar pertenecía al clan Banu Hashim , aunque a una rama distinta de la dinastía moderna. Los Banu Hashim afirman remontar su ascendencia a Hashim ibn Abd Manaf (fallecido hacia el año 497 d. C.), bisabuelo de Mahoma , si bien la definición actual se refiere principalmente a los descendientes de Fátima bint Asad y su hijo Ali ibn Abi Talib , el sucesor usurpado de Mahoma según el islam chiíta. [ 8 ]

El control de La Meca permaneció en manos del clan; cuando los turcos otomanos tomaron el control de Egipto en 1517 d. C., el jerife Barakat reconoció rápidamente el cambio de soberanía y envió a su hijo Abu Numayy II al sultán otomano Selim I en El Cairo, con las llaves de las ciudades santas y otros regalos. El sultán otomano confirmó a Barakat y Abu Numayy en sus posiciones como corregentes del Hiyaz. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

La Primera Guerra Mundial y la Revuelta Árabe

Antes de la Primera Guerra Mundial, Hussein bin Ali, del clan hachemita Dhawu-'Awn, gobernaba el Hiyaz en nombre del sultán otomano . Desde hacía tiempo, la Sublime Puerta tenía la costumbre de nombrar al emir de La Meca de entre un selecto grupo de candidatos. En 1908, Hussein bin Ali fue nombrado jerife de La Meca . Se encontró cada vez más enfrentado a los Jóvenes Turcos que controlaban Estambul , mientras luchaba por asegurar la posición de su familia como emires hereditarios. El linaje de Hussein bin Ali y su posición predestinada como jerife de La Meca contribuyeron a alimentar la ambición de un reino árabe independiente y un califato. Estas pretensiones llamaron la atención de los gobernantes otomanos, quienes "invitaron" a Hussein a Estambul como huésped del sultán para mantenerlo bajo su supervisión directa. Hussein llevó consigo a sus cuatro hijos: Ali, Abdullah, Faisal y Zeid. No fue hasta después de la Revolución de los Jóvenes Turcos que pudo regresar al Hiyaz y fue nombrado oficialmente jerife.

De los cuatro hijos de Hussein, Abdullah fue el más ambicioso políticamente y se convirtió en el planificador e impulsor de la revuelta árabe. Abdullah recibió entrenamiento militar tanto en el Hiyaz como en Estambul. Fue diputado por La Meca en el Parlamento Otomano entre 1912 y 1914. Durante este período, Abdullah desarrolló un profundo interés por el nacionalismo árabe y vinculó el interés de su padre por la autonomía del Hiyaz con la emancipación árabe completa. [ 12 ] En 1914 se reunió con el alto comisionado británico, Lord Kitchener , en El Cairo para discutir la posibilidad de que los británicos apoyaran un levantamiento árabe contra los turcos. Se planteó la posibilidad de cooperación, pero ninguna de las partes se comprometió. Poco después de regresar a La Meca, Abdullah se convirtió en ministro de Asuntos Exteriores de su padre, asesor político y uno de los comandantes de la revuelta árabe.

Faisal, el tercer hijo de Hussein, desempeñó un papel activo en la revuelta como comandante del ejército árabe, mientras que el liderazgo general quedó en manos de su padre. La idea de un levantamiento árabe contra el Imperio Otomano fue concebida inicialmente por Abdullah. [ 13 ] Solo después de una insistencia gradual y persistente, Abdullah convenció a su padre, el conservador jerife de La Meca, de pasar de la idea de la autonomía de una parte de Arabia dentro del Imperio Otomano a la independencia total de todas las provincias árabes del Imperio. Hussein reconoció la necesidad de separarse del Imperio a principios de 1914, cuando se dio cuenta de que no podría completar sus objetivos políticos dentro del marco otomano. Para que la revuelta árabe tuviera éxito, el apoyo de otra gran potencia era crucial.

Hussein consideraba la unidad árabe sinónimo de su propio reinado. Aspiraba a someter toda la península arábiga , la región de Siria e Irak a su dominio y al de sus descendientes. Tras un año de negociaciones infructuosas, Sir Henry McMahon transmitió el acuerdo del gobierno británico para reconocer la independencia árabe sobre un territorio mucho más limitado que el que Hussein había anhelado. La revuelta árabe, en esencia una conspiración anglo-hachemita, estalló en junio de 1916. Gran Bretaña financió la revuelta y suministró armas, provisiones, apoyo directo de artillería y expertos en guerra en el desierto, entre ellos el que pronto alcanzaría la fama, T. E. Lawrence . Los hachemitas prometieron más de lo que pudieron cumplir, y su ambicioso plan fracasó. Solo un pequeño número de nacionalistas sirios e iraquíes se unieron bajo la bandera de Sharifan, mientras que otros permanecieron leales al sultán otomano.

Sharif Hussein bin Ali se rebeló contra el dominio otomano durante la Revuelta Árabe de 1916. [ 14 ] Por la contribución hachemita a los esfuerzos de las fuerzas aliadas para derrocar al Imperio Otomano, Gran Bretaña prometió su apoyo a la independencia árabe. Sin embargo, la correspondencia entre McMahon y Hussein dejó límites territoriales poco definidos para esta promesa, lo que provocó un largo y amargo desacuerdo entre ambas partes.

Posguerra: la solución sharifiana

Mapa de Oriente Medio de 1918
La solución sharifiana original , ilustrada en un mapa presentado por TE Lawrence al Comité Oriental del Gabinete de Guerra en noviembre de 1918, [ 15 ] fue reemplazada por la política acordada en la Conferencia de El Cairo de marzo de 1921 .
El árbol genealógico de la dinastía hachemita

Tras la guerra, los británicos idearon una « solución sharifiana » para «enderezar el enredo» de sus diversos compromisos bélicos. [ 16 ] Esta proponía que tres hijos del jerife Hussein fueran investidos como reyes de los países recién creados en Oriente Medio. [ 17 ]

Dada la necesidad de controlar el gasto y factores ajenos al control británico, como la expulsión de Faisal de Siria por parte de Francia en julio de 1920 y la entrada de Abdullah en Transjordania (que había sido la parte sur de la Siria de Faisal) en noviembre de 1920, la solución sharifiana final fue algo diferente, nombre informal de una política británica puesta en práctica por el Secretario de Estado para las Colonias, Winston Churchill, tras la conferencia de El Cairo de 1921. [ 18 ] [ 19 ]

Los hijos de Hussein: Ali, Abdullah y Faisal, a mediados de la década de 1920.
El rey Abdalá I, fundador de la Jordania moderna.
El Gran Sharif de La Meca y Rey de Hiyaz, fundador de la dinastía Hachemita de Jordania, Irak y Arabia.
Gran Sharif de La Meca y Emir de Hiyaz Sharif Awn

Hussein bin Ali tuvo cinco hijos:

Hussein bin Ali continuó gobernando un Hiyaz independiente, del cual se proclamó rey, entre 1916 y 1924, tras el colapso del Imperio Otomano, con el apoyo tácito del Ministerio de Asuntos Exteriores británico . Sus partidarios son a veces denominados «sharifianos» o el «partido sharifiano». El principal rival de Hussein bin Ali en la península arábiga, el rey del Najd (tierras altas), Ibn Saud , anexó el Hiyaz en 1925 y nombró a su propio hijo, Faysal bin Abdulaziz Al Saud , gobernador. La región fue posteriormente incorporada a Arabia Saudí .

En Transjordania , el gobierno británico le concedió la independencia en 1921, con Abdullah como gobernante. El grado de independencia otorgado a los estados árabes por las potencias coloniales era un tema recurrente en aquel entonces; sin embargo, en el caso de Transjordania, la independencia disfrutada fue limitada, ya que el gobierno británico en Londres conservaba una influencia y un control sustanciales. En asuntos internos, el gobernante local gozaba de un poder considerable; no obstante, este poder era ejercido de manera autocrática por la familia hachemita, bajo la supervisión del Residente británico en Amán y del Alto Comisionado británico en Jerusalén. [ 20 ] Abdullah fue asesinado en 1951, pero sus descendientes continúan gobernando Jordania en la actualidad.

En Irak, los hachemíes gobernaron durante casi cuatro décadas, hasta que el nieto de Faisal, Faisal II, fue ejecutado en el golpe de Estado iraquí de 1958 .

Miembros y árbol genealógico

Ascendencia

Fuentes: [ 21 ] [ 22 ]

Sucursal principal

Descendientes del rey Hussein de Jordania

  • La reina Noor (cuarta esposa y viuda del rey Hussein)
    • Hamzah y la princesa Basmah (el hermanastro y la cuñada del rey)
      • Princesa Haya (la sobrina del rey)
      • Princesa Zein (la sobrina del rey)
      • Princesa Noor (la sobrina del rey)
      • Princesa Badiya (la sobrina del rey)
      • Princesa Nafisa (la sobrina del rey)
      • Príncipe Hussein (sobrino del rey)
      • Príncipe Muhammad (sobrino del rey por parte de padre)
    • El príncipe Hashim y la princesa Fahdah (el hermanastro y la cuñada del rey)
      • Princesa Haalah Al-Noor (sobrina del rey por parte de padre)
      • Princesa Raiyah Al-Noor (sobrina del rey por parte de padre)
      • Princesa Fátima Al-Alia (sobrina del rey)
      • Príncipe Al-Hussein Haidara (sobrino del rey)
      • Príncipe Mohammad Al-Hassan (sobrino del rey)
    • Princesa Iman (la hermanastra del rey)
    • Princesa Raiyah (la hermanastra del rey)
    • Princesa Haya (la hermanastra del rey)
    • El príncipe Ali y la princesa Rym (el hermanastro y la cuñada del rey)
      • Princesa Jalila (la sobrina del rey)
      • Príncipe Abdullah (sobrino del rey por parte de padre)
  • Princesa Muna (segunda esposa del rey Hussein; madre del rey)

Descendientes del rey Talal de Jordania

Descendientes del rey Abdullah I de Jordania

  • El príncipe Ali y la princesa Reema (primo del rey y cuñada)
    • El príncipe Muhammad y la princesa Sima (primo segundo del rey y su esposa)
      • Príncipe Hamzah (primo segundo del rey)
      • Princesa Rania (prima segunda del rey)
      • Princesa Karma (prima segunda del rey)
      • Príncipe Haidar (primo segundo del rey)
    • Princesa Na'afa (prima segunda del rey)
    • Princesa Rajwa (prima segunda del rey)
    • Princesa Basma Fátima (prima segunda del rey)
  • El príncipe Asem y la princesa Sana (el primo del rey y su cuñada)
    • Princesa Yasmine (prima segunda del rey)
    • Princesa Sara (prima segunda del rey)
    • Princesa Noor (prima segunda del rey)
    • Princesa Salha (prima segunda del rey)
    • Princesa Nejla (prima segunda del rey)
    • El príncipe Nayef y la princesa Farah (primo segundo del rey y su esposa)
      • Príncipe Nayef (primo segundo del rey)
  • Princesa Naifeh (la tía abuela del rey)

Hachemíes iraquíes (descendientes del príncipe Ra'ad ibn Zaid)

Los descendientes del príncipe hachemita iraquí Ra'ad ibn Zaid han recibido la ciudadanía jordana y son tratados como Su Alteza Real y Príncipe en Jordania. Entre sus descendientes se encuentran el príncipe Zeid bin Ra'ad , diplomático jordano que fue Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos entre 2014 y 2018, y el príncipe Mired bin Ra'ad .

No miembros de la realeza

Varios miembros del clan Dhawu Awn emigraron con el emir Abdullah I a Transjordania a principios de la década de 1920. Varios de sus descendientes han alcanzado posiciones destacadas en el Estado jordano, incluyendo los cargos de Jefe de la Corte Real, Primer Ministro y Embajador. A los descendientes de los miembros del clan Dhawu Awn se les conoce como Sharifs y, a excepción de Zaid ibn Shaker, no han recibido títulos principescos. Algunos ejemplos son los ex Primeros Ministros y Jefes de la Corte Real Sharif Hussein ibn Nasser , [ 23 ] Sharif Abdelhamid Sharaf , [ 24 ] la reina Zein Al-Sharaf (esposa del rey Talal y madre del rey Hussein ) y su hermano Sharif Nasser bin Jamil. [ 25 ]

Princely title in Jordan is typically restricted only to patrilineal descendants of any of the four sons of Hussein bin Ali, Sharif of Mecca.

Sharif Ali bin al-Hussein was the leader of the Iraqi Constitutional Monarchy political party and currently uses the title "Sharif".

Queen Dina Abdul-Hamid also was a member of the House of Hashim. She was entitled to use the honorific title sharifa of Mecca as an agnatic descendant of Hasan ibn Ali, the grandson of Muhammad.

Descendants of Prince Zaid ibn Shaker

Prince Zaid ibn Shaker, former PM and Commander-in-chief of the Jordanian military, was a member of the Dhawu Awn clan whose father Shaker ibn Zaid migrated to Transjordan with his cousin Abdullah I of Jordan. He was awarded the non-hereditary title of "prince" in 1996. His children, one son and one daughter, are addressed as "Sharifs" – not princes.[26]

Ja'alin tribe

The Ja'alin are of Arab origin and trace their origins to Ibrahim Ja'al, an Abbasid noble, whose clan originally hailed from the Hejaz in the Arabian Peninsula and married into the local Nubian population. Ja'al was a descendant of al-Abbas, an uncle of Muhammad. The Ja'alin trace their lineage to Abbas, uncle of Muhammad.[27] According to the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland in 1888, the name Ja'alin does not seem to be derived from any founder of a tribe, but rather from the root Ja'al, an Arabic word meaning "to put" or "to stay", and in this sense it is those who settle.[28] Various researchers have suggested that the Ja'alin are ArabizedNubians.[a] A few 19th-century travellers claimed that Nubian was still spoken among them.[32]

See also

Notes

  1. [29][30][31]

Citations

  1. McLoughlin, Paul. "¿Qué hay en una bandera? Izando el estandarte rojo de Jordania" . The New Arab . Archivado del original el 10 de octubre de 2024. Consultado el 15 de junio de 2025 .
  2. "Los Hachemitas" . Sitio web oficial del rey Abdullah II . Consultado el 29 de agosto de 2019 .
  3. ^ Salibi, Kamal (31 de diciembre de 1998). Una historia moderna de Jordania . Académico de Bloomsbury. ISBN 978-1-86064-331-6.
  4. Curatola, Giovanni (2007). El arte y la arquitectura de Mesopotamia . Abbeville Press. ISBN 978-0-7892-0921-4.
  5. "Chiítas en Arabia" . Encyclopædia Iranica . Consultado el 29 de agosto de 2019. La denominación zaidí de los gobernantes sharifianos (hasánidas) de La Meca y las inclinaciones imamíes-chiítas de los emires (hasánidas) de Medina eran bien conocidas por los observadores sunitas y chiítas medievales. Esta situación cambió gradualmente bajo el dominio mameluco (para el desarrollo a lo largo de varios siglos, hasta el final del período mameluco, véanse los artículos de Mortel mencionados en la bibliografía a continuación). Varias fuentes chiítas y sunitas insinúan una simpatía (supuesta o real) hacia los chiítas entre las familias hachemíes (oficialmente sunitas) del Hiyaz, o al menos algunos de sus miembros.
  6. ^ Ibn Fahd, 'Izz al-Dīn 'Abd al-'Azīz ibn 'Umar ibn Muḥammad (1986) [compuesto antes de 1518]. Shaltūt, Fahīm Muḥammad (ed.). Ghāyat al-marām bi-akhbār saltṭanat al-Balad al-Ḥarāmغاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام(en árabe). vol.  1 (1ª  ed.). La Meca: Jāmi'at Umm al-Qurá, Markaz al-Baḥth al-'Ilmī wa-Iḥyā' al-Turāth al-Islāmī, Kullīyat al-Sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah. págs. 480–482 . 
  7. Teitelbaum 2001 , pág. 9.
  8. Lawrence 2000 , pág. 48.
  9. ^ al-Sibā'ī 1999 , págs. 393–394.
  10. Uzunçarşılı 2003 , pág. 133.
  11. Daḥlan 2007 , pág. 124.
  12. Shlaim 1988 , pág. 20.
  13. Shlaim 1988 , pág. 22.
  14. Lawrence 2000 , pág. 53.
  15. "Se muestra el mapa de Lawrence sobre Oriente Medio" . BBC News . 11 de octubre de 2005. Archivado del original el 3 de diciembre de 2006.
  16. El despertar árabe . Taylor & Francis. 19 de diciembre de 2013. págs. 303–. ISBN  978-1-317-84769-4.
  17. París 2004 , pág. 50.
  18. Rogan, Eugene L. (2016). «El surgimiento de Oriente Medio en el sistema estatal moderno» . En Fawcett, Louise (ed.). Relaciones internacionales de Oriente Medio . Oxford University Press. p. 50. ISBN  978-0-19-870874-2.
  19. París 2004 , pág. 246.
  20. Shlaim 1988 , pág. 37.
  21. ^ Salibi, Kamal (1998). Una historia moderna del reino hachemita . IBTauris. ISBN 978-1-86064-331-6.
  22. شجرة النسب الشريف[ Ascendencia Hachemita ] . alhussein.gov (en árabe). 1 de enero de 2014. Consultado el 8 de febrero de 2018 .
  23. رئاسة الوزراء - سيادة الشريف حسين بن ناصر[ Primer Ministro – Sharif Hussein bin Nasser ] . www.pm.gov.jo (en árabe).
  24. "El lunes se conmemora el 37.º aniversario luctuoso del ex primer ministro Sharaf" . Jordan Times . 2 de julio de 2017.
  25. "Príncipe Sharif Jamil bin Nasser" . Centenario de la Revuelta Árabe . Consultado el 29 de agosto de 2019 .
  26. سمو الامير زيد بن شاكر[ Su Alteza el Príncipe Zaid Bin Shake ] . www.pm.gov.jo (en árabe). 23 de abril de 2014. Consultado el 29 de agosto de 2019 .
  27. Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Jā'alin ". Encyclopædia Britannica . Vol. 15 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 103.     Cita: El Sudán anglo-egipcio , editado por el conde Gleichen (Londres, 1905)
  28. Wilson, Sir Charles W. (1888), "Sobre las tribus del valle del Nilo, al norte de Jartum" , Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland , 17 : 3–25 , doi : 10.2307/2841664 , JSTOR 2841664 (véanse las páginas 16 y 17)
  29. Adams 1977 , págs. 557-558: "Aunque afirman tener un linaje puramente árabe, ellos [los Ja'alin] en realidad están compuestos mayoritariamente por nubios arabizados, con solo una pequeña mezcla de sangre genuinamente árabe".
  30. Holt 1970 , p. 329: "(...) la mayoría de los clanes asentados del Nilo principal son considerados descendientes de un tal Ja'al, de quien, además, se afirma que fue un 'abasí. Dejando de lado esta afirmación (una típica sofisticación genealógica), podemos ver razonablemente en estos Ja'aliyyun a los descendientes de los nubios arabizados de la Baja Edad Media".
  31. Kramer, Lobban y Fluehr-Lobban 2013 , p. 223: "A pesar de su afirmación de tener ascendencia árabe, los Ja'aliyin también pueden ser considerados un grupo sureño de nubios arabizados".
  32. Gerhards 2023 , págs .

Bibliografía

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  • al-Sibā'ī, Aḥmad ibn Muḥammad Aḥmad (1999) [1419 AH (1998/1999)]. Tarikh Makkahتاريخ مكة(en árabe). al-Amānah al-'āmah lil-iḥtifāl bi murūr mi'ah 'ām 'alá ta'sīs al-Mamlakah al-'Arabīyah al-Su'ūdīyah.
  • Allawi, Ali A. (2014). Faisal I de Irak . Prensa de la Universidad de Yale. págs.1–  . ISBN 978-0-300-19936-9.
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  • Gerhards, Gabriel (2023). "Präarabische Sprachen der Ja'aliyin und Ababde in der europäischen Literatur des 19. Jahrhunderts" . Der Antike Sudán (en alemán). 34 . Sudanarchäologische Gesellschaft zu Berlin eV: 135-152 .
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  • Kramer, Robert S.; Lobban, Richard A. Jr.; Fluehr-Lobban, Carolyn (2013). Diccionario histórico del Sudán . El espantapájaros. ISBN 978-0810861800.
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