Articulo de referencia

Cuatro Reyes Celestiales

Tamon-ten ( Vaiśravaṇa ) en Tōdai-ji , Japón Los Cuatro Reyes Guardianes en la representación birmana . Los Cuatro Reyes Celestiales son cuatro dioses budistas o devas , cada un...

Tamon-ten ( Vaiśravaṇa ) en Tōdai-ji , Japón
Los Cuatro Reyes Guardianes en la representación birmana .

Los Cuatro Reyes Celestiales son cuatro dioses budistas o devas , cada uno de los cuales se cree que vela por una dirección cardinal del mundo. El Salón de los Cuatro Reyes Celestiales es un componente estándar de los templos budistas chinos . Los Cuatro Reyes Celestiales (sánscrito Caturmahārāja, pali Catu-Mahārāja, chino Sì Dà Tiānwáng 四大天王, japonés Shitennō 四天王) son deidades celestiales o dioses guardianes en la cosmología budista que presiden las cuatro direcciones cardinales y protegen el Dharma. [ 1 ]

Papel cosmológico

En la cosmología budista, los Cuatro Reyes Celestiales moran en las laderas inferiores del Monte Sumeru, en el cielo conocido como Cāturmahārājakāyika (el reino de los Cuatro Grandes Reyes). [ 2 ] Actúan como deidades subordinadas de Śakra (Indra) en el reino Trāyastriṃśa y tienen la tarea de custodiar las cuatro direcciones y proteger al mundo de las fuerzas malévolas. [ 3 ]

En el Sutra de la Luz Dorada ( Suvarṇabhāsottamasūtra ), los Cuatro Reyes Celestiales juran proteger a quienes honran y recitan el sutra, salvaguardando así a los gobernantes justos y a la sangha budista. [ 4 ]

También aparecen en discursos protectores como el Āṭānāṭīya Sutta ( Dīgha Nikāya 32), donde uno de los reyes (Vessavaṇa / Vaiśravaṇa) recita versos protectores contra espíritus malignos. [ 5 ]

Reyes individuales y atributos

Cada rey corresponde a un punto cardinal y lidera clases de espíritus o seres menores. Sus nombres y funciones varían ligeramente según las tradiciones budistas.

En el arte budista de Asia Oriental, estos reyes son representados con armadura, empuñando objetos simbólicos (laúd, espada, serpiente, paraguas o estupa) y de pie en feroces posturas de guerrero. [ 13 ]

Significado literario y ritual

Sutra de la Luz Dorada y protección estatal

Uno de los sutras más influyentes que vinculan a los Cuatro Reyes Celestiales con la legitimidad política y religiosa es el Sutra de la Luz Dorada . Fue ampliamente utilizado en Asia Oriental como texto de protección estatal: los gobernantes encargaban recitaciones para invocar a las deidades protectoras, incluidos los Cuatro Reyes Celestiales, para defender el reino de desastres, invasiones o desorden interno. [ 4 ]

En particular, el emperador Shōmu de Nara, Japón (siglo VIII), ordenó la construcción de templos provinciales, cada uno de los cuales albergaba una copia del texto, denominándolos “Templos para la protección del Estado por la luz dorada de los Cuatro Reyes Celestiales”. [ 4 ]

Sutras y recitaciones protectoras

El Libro de los Cuatro Reyes Celestiales ( Si Tianwang Jing , T.590) es otro texto del canon de Asia Oriental que describe las funciones protectoras de los reyes. Los estudiosos han observado que algunas partes de este libro contienen elementos marcadamente seculares o no budistas. [ 14 ]

Variaciones iconográficas y regionales

  • En el budismo chino , los Cuatro Reyes suelen estar consagrados en el Salón de los Reyes Celestiales (天王殿) en las entradas de los templos. [ 15 ]
  • En el budismo japonés , conocidos como Shitennō , custodian las puertas de los templos o rodean a la deidad principal en posturas marciales. [ 16 ]
  • En el budismo coreano , se han estudiado los Cuatro Reyes Celestiales en Hwaomsa (Gurye), atribuyéndolos al monje escultor del siglo XVII In'gyun. [ 17 ]

La iconografía estandarizada (laúd, espada, serpiente, sombrilla) se cristalizó en China bajo la influencia tántrica tibetana. [ 13 ]

Interpretación simbólica

Los Cuatro Reyes Celestiales se interpretan comúnmente como símbolos de:

  1. La custodia del Dharma: proteger al mundo de las influencias negativas. [ 1 ]
  2. Orden cósmico: mantener la armonía en el universo mediante el control de las direcciones.
  3. Apoyo a los gobernantes: legitimar la realeza justa mediante la protección divina. [ 4 ]

Nombres

Los reyes se denominan colectivamente de la siguiente manera:

Individualmente, tienen nombres y características diferentes.

Mitología

Los cuatro reyes sirven a Śakra , el señor de los devas de Trāyastriṃśa . Los días 8, 14 y 15 de cada mes lunar , los reyes envían emisarios o van personalmente a inspeccionar el estado de la virtud y la moralidad en el mundo de los hombres. Luego informan de sus hallazgos a la asamblea de los devas de Trāyastriṃśa .

Por orden de Śakra, los Reyes y sus séquitos montan guardia para proteger a Trāyastriṃśa de otro ataque de los Asuras , que en su día amenazaron con destruir el reino de los devas. También juraron proteger al Buda, al Dharma y a sus seguidores del peligro. En el budismo chino, los cuatro reyes celestiales son considerados cuatro de los Veinte Devas (二十諸天 Èrshí Zhūtiān) o los Veinticuatro Devas (二十四諸天 Èrshísì zhūtiān), un grupo de dharmapalas budistas que se manifiestan para proteger el Dharma. [ 18 ]

Estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales. De izquierda a derecha: Vaiśravaṇa , Virūḍhaka , Dhṛtarāṣṭra y Virūpākṣa en el Parque Beihai en Pekín, China .

Según Vasubandhu , los devas nacidos en el cielo Cāturmahārājika miden 1/4 de krośa de altura (unos 750 pies). Tienen una esperanza de vida de quinientos años, de los cuales cada día equivale a 50 años en nuestro mundo; por lo tanto, su esperanza de vida total asciende a unos nueve millones de años (otras fuentes hablan de 90 000 años).

Pintura de Kōmokuten ( Virūpākṣa ), el Guardián del Oeste (uno de los Cuatro Reyes Guardianes). Siglo XIII, Japón.

Los atributos que portan los reyes también los vinculan con sus seguidores; por ejemplo, los nāgas , criaturas mágicas que pueden transformarse entre humanos y serpientes, son liderados por Virūpākṣa , representado por una serpiente; los gandharvas son músicos celestiales, liderados por Dhṛtarāṣṭra , representado por un laúd. El paraguas era un símbolo de soberanía real en la antigua India, y la espada es un símbolo de destreza marcial. Se dice que la mangosta de Vaiśravaṇa , que expulsa joyas por la boca, representa la generosidad en oposición a la codicia.

El motivo de los Cuatro Reyes Celestiales ha sido apropiado en contextos seculares. En la historia japonesa, el término Shitennō se refería a cuatro poderosos generales, como los Cuatro Reyes Celestiales de Tokugawa . En los medios modernos (anime, manga, videojuegos), los Cuatro Reyes Celestiales son reinterpretados como guardianes de élite o adversarios.

Véase también

Referencias

  1. ^ " cuatro reyes celestiales [四天王]", Diccionario de budismo, Biblioteca Nichiren
  2. ^ "Cāturmahārājakāyika", Wikipedia
  3. “Guardián de la Dirección… Cuatro Reyes Guardianes”, Arte del Himalaya
  4. 1 2 3 4 “Sutra de la Luz Dorada”, Wikipedia ; El Sutra de la Luz Dorada de los Reyes Más Victoriosos
  5. ^ “Āṭānāṭīya Sutta”, Wikipedia
  6. ^ "Dhṛtarāṣṭra", Wikipedia
  7. “Virūḍhaka (Rey Celestial)”, Wikipedia
  8. ^ "Virūpākṣa", Wikipedia
  9. Shim, YS, Los orígenes y el simbolismo de la iconografía vaiśravaṇa , 2025
  10. “Agni”, Wikipedia
  11. ^ “閻摩”, Wikipedia
  12. “伐由”, Wikipedia
  13. 1 2 Zhu, T. “Laúd, espada, serpiente y sombrilla: la formación de la iconografía estándar de los Cuatro Reyes Celestiales en el arte budista chino”. Religiones 14 (2023): 798
  14. HH Sørensen, Un estudio del Si tianwang jing (T. 590)
  15. “Los Cuatro Reyes Celestiales”, Wikipedia
  16. Religiones de Japón en la práctica , JSTOR
  17. Young-Ae, L. “Cuatro Reyes Celestiales en Hwaomsa, Gurye: Pyogam Kaksong y el monje escultor In'gyun”. Revista Coreana de Historia del Arte 319 (2023): 173–200
  18. Diccionario de términos budistas chinos  : con equivalentes en sánscrito e inglés y un índice sánscrito-pali . Lewis Hodous, William Edward Soothill. Londres: RoutledgeCurzon. 2004. ISBN 0-203-64186-8OCLC 275253538 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  19. "SHAZNA、ラクリマ、マリス、F◇C…番組から生まれた「 "" . Prensa JB (en japonés). 2024-11-20 . Consultado el 16 de mayo de 2025 .
  20. Oshima, Akemi (07/08/2013). Visual Rock Perfect Disc Guide 500. Shinko Music. pág. 60. ISBN  978-4-401-63825-3.

Lecturas adicionales

  • Chaudhuri, Saroj Kumar. Dioses y diosas hindúes en Japón . Nueva Delhi: Vedams eBooks (P) Ltd., 2003. ISBN 81-7936-009-1.
  • Nakamura, Hajime. Japón y Asia india: sus relaciones culturales en el pasado y el presente . Calcuta: Firma KL Mukhopadhyay, 1961. Págs.  1–31.
  • Potter, Karl H., ed. Enciclopedia de filosofías indias , volumen 9. Delhi: Motilal Banarsidass, 1970–. ISBN 81-208-1968-3, ISBN 81-208-0307-8(colocar).
  • Thakur, Upendra. India y Japón: Un estudio de la interacción entre los siglos V y XIV d. C. Nueva Delhi: Abhinav Publications, 1992. ISBN 81-7017-289-6Págs.  27–41.
  • Schumacher, Mark. "Shitenno - Cuatro Reyes Celestiales (Deva) del Budismo, Guardianes de los Cuatro Puntos Cardinales" . Diccionario Digital del Budismo en Japón .
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Four_Heavenly_Kings&oldid=1363450085 "