Literatura de Hekhalot

La literatura Hekhalot (a veces transliterada como Heichalot ), del hebreo que significa "Palacios", se relaciona con visiones de entrar al cielo con vida . Este género se superpone con el misticismo de la Merkabah , también llamado "literatura del Carro", que trata sobre la visión de Ezequiel del carro-trono , por lo que a veces se hace referencia a ambos como los "Libros de los Palacios y del Carro" ( en hebreo : ספרות ההיכלות והמרכבה ). La literatura Hekhalot es un género de textos esotéricos y reveladores judíos producidos en algún momento entre la Antigüedad tardía (algunos creen que desde la época talmúdica o incluso antes) y la Alta Edad Media .

Muchos motivos de la Cábala posterior se basan en los textos de Hekhalot, y la literatura de Hekhalot se basa a su vez en fuentes anteriores, incluidas tradiciones sobre las ascensiones celestiales de Enoc que se encuentran entre los Rollos del Mar Muerto y los Pseudepígrafos . ^{[ 1 ]} Hekhalot mismo contiene muchos textos pseudoepigráficos. ^{[ 2 ]}

Textos

Portada de Hekhalot, Lvov, Polonia, 1850

Algunos de los textos de Hekhalot son: ^{[ 3 ]}

Hekhalot Zutartey, "Palacios Menores" o "Palacios Menores", que detalla el ascenso del rabino Akiva a través de los siete cielos , en busca de revelaciones sobre el santo nombre de Dios.
Hekhalot Rabbati "Palacios Mayores" o "Palacios Principales", que detalla el ascenso del rabino Ismael cuando buscó examinar la validez del decreto relativo a la ejecución de los Diez Mártires.
Maaseh Merkabah, "Relato del Carro", una colección de himnos recitados por los "descendentes" al carro sagrado y escuchados durante su ascenso.
Merkavah Rabba "Carro Mayor"
3 Enoc o "Libro de los Palacios"

Otros textos similares son: ^{[ 4 ]}

Re'uyyot Yehezqel "Las visiones de Ezequiel"
Massekhet Hekhalot "El tratado de los palacios"
Shi'ur Qomah "Dimensiones Divinas"
Sefer HaRazim "Libro de los Misterios"
La espada de Moisés
Alfabeto del rabino Akiva

Los textos de Hekhalot frecuentemente dan un lugar destacado a la oración Kedushah e incluyen himnos basados en ella. Estos himnos podrían haber sido utilizados para inducir trance en los místicos. El tiempo, tal como aparece en estos himnos, no es calendárico, sino que enfatiza un «tiempo sagrado» presente, simultáneo y continuo. ^{[ 5 ]}

Citas y género

La literatura Hekhalot es posrabínica y no pertenece a los rabinos, pero dado que busca mantener la continuidad con la literatura rabínica, a menudo es pseudoepigráfica . ^{[ 6 ]} Algunos estudiosos creen que la literatura Hekhalot se compuso en Palestina, y Michael Swartz opina que las ideas que contiene eran de conocimiento común entre muchos judíos durante el período inicial del piyyut clásico (siglos V-VII). ^{[ 5 ]}

Hekhalot contiene ejemplos de textos de historia alternativa temprana . ^{[ 2 ]}

A veces se piensa que Hekhalot está relacionado con los místicos de la merkaba . James Davila cree que los místicos de la merkaba y sus textos rituales eran aplicaciones prácticas de ideas que se encuentran en la literatura de Hekhalot, y que estos místicos habrían sido una especie de chamanes. ^{[ 5 ]}

Véase también

Textos primarios de la Cábala
Midrashim menores
Ascenso místico en el Midrash Eleh Ezkerah
Diez mártires

Referencias

↑ Scholem, Gershom , Gnosticismo judío, misticismo de la Merkabah y la tradición talmúdica , 1965.
1 2 Elior, Rachel (1993). "Misticismo, magia y angelología: la percepción de los ángeles en la literatura de Hekhalot" . Jewish Studies Quarterly . 1 (1): 5. ISSN 0944-5706 . JSTOR 40753108 .
↑ Schäfer, Peter (1992). El Dios oculto y manifiesto: algunos temas principales del misticismo judío primitivo . State University of New York Press. p. 7. ISBN 9780791410448.
↑ Don Karr. "Notas sobre el estudio del misticismo de la Merkabah y la literatura Hekhalot en inglés" (PDF) . Consultado el 21 de diciembre de 2010 .
1 2 3 Ahuvia, Mika. A mi derecha Michael, a mi izquierda Gabriel .
↑ El judaísmo en la Antigüedad tardía: Volumen 1 - Página 36 Jacob Neusner, Alan Jeffery Avery-Peck, Bruce Chilton - 2001 "La literatura de los Hekhalot no es una literatura de los rabinos, pero busca mantenerse en continuidad con la literatura rabínica" (p. 293); esta literatura es profundamente pseudoepigráfica y, como tal, postrabínica."

Enlaces externos

Los siete cielos del Zohar
El Heichalot y la Merkavah (Los Palacios y el Carro)
Notas sobre el estudio del misticismo de la Merkabah y la literatura de los Hekhalot en inglés
Traducción al inglés del Hekhalot Rabbati

[1] Scholem, Gershom , Gnosticismo judío, misticismo de la Merkabah y la tradición talmúdica , 1965.

[:0-2] 1 2 Elior, Rachel (1993). "Misticismo, magia y angelología: la percepción de los ángeles en la literatura de Hekhalot" . Jewish Studies Quarterly . 1 (1): 5. ISSN 0944-5706 . JSTOR 40753108 .

[3] Schäfer, Peter (1992). El Dios oculto y manifiesto: algunos temas principales del misticismo judío primitivo . State University of New York Press. p. 7. ISBN 9780791410448.

[4] Don Karr. "Notas sobre el estudio del misticismo de la Merkabah y la literatura Hekhalot en inglés" (PDF) . Consultado el 21 de diciembre de 2010 .

[:1-5] 1 2 3 Ahuvia, Mika. A mi derecha Michael, a mi izquierda Gabriel .

[6] El judaísmo en la Antigüedad tardía: Volumen 1 - Página 36 Jacob Neusner, Alan Jeffery Avery-Peck, Bruce Chilton - 2001 "La literatura de los Hekhalot no es una literatura de los rabinos, pero busca mantenerse en continuidad con la literatura rabínica" (p. 293); esta literatura es profundamente pseudoepigráfica y, como tal, postrabínica."

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