Articulo de referencia

Heinrich Moritz Chalybäus

Heinrich Moritz Chalybäus ( alemán: [ ˈhaɪnʁɪç ˈmoːʁɪts kalyˈbɛː.ʊs ] ; 3 de julio de 1796, Pfaffroda – 22 de septiembre de 1862, Dresde ) fue un filósofo alemán conocido princi...

Heinrich Moritz Chalybäus ( alemán: [ ˈhaɪnʁɪç ˈmoːʁɪts kalyˈbɛː.ʊs ] ; 3 de julio de 1796, Pfaffroda – 22 de septiembre de 1862, Dresde ) fue un filósofo alemán conocido principalmente por su trabajo exegético sobre filosofía, como su caracterización de la dialéctica de Hegel como una tríada de " tesis-antítesis-síntesis ".

Biografía

Chalybäus nació en Pfaffroda, Sajonia . Durante algunos años impartió clases en la academia de caballeros de Dresde y se labró una gran reputación gracias a sus conferencias sobre la historia de la filosofía en Alemania. En 1839 se convirtió en profesor de la Universidad de Kiel , donde, salvo un breve periodo en el que fue expulsado junto con varios colegas por sus simpatías alemanas, permaneció hasta su muerte. [ 1 ]

Su primera obra publicada, Historische Entwicklung der spekulativen Philosophie von Kant bis Hegel (1837, 5ª ed. 1860), que todavía se encuentra entre las mejores exposiciones del pensamiento alemán moderno, ha sido traducida dos veces al inglés, por Alfred Tulk (Londres, 1854) y por Alfred Edersheim (Edimburgo, 1854). Sus principales obras son Entwurf eines Systems der Wissenschaftslehre (Kiel, 1846) y System der spekulativen Ethik (2 vols., 1850). [ 1 ]

Se opuso tanto al realismo extremo de Herbart como a lo que consideraba el idealismo unilateral de Hegel , y se esforzó por encontrar un término medio entre ambos, para descubrir el principio ideal o formal que se despliega en el mundo real o material que se le presenta. Su Wissenschaftslehre , por consiguiente, se divide en:

  1. Principio , o teoría del único principio;
  2. Vermittelungslehre , o teoría de los medios por los cuales este principio se realiza; y
  3. Teleología . [ 1 ]

El punto más destacable es la posición que Chalybäus asigna al mundo éter , definido como lo infinito en el tiempo y el espacio, y que, según él, debe postularse como necesariamente coexistente con el Espíritu Infinito o Dios. El principio fundamental del Sistema de la Ética se desarrolla con gran solidez de pensamiento y con un dominio excepcionalmente completo de la materia ética. [ 1 ]

Obras

  • Desarrollo histórico de la filosofía especulativa, de Kant a Hegel (1854), traducción de Alfred Edersheim, basado en dieciocho conferencias impartidas en 1835-1836 en Dresde.

Notas

Referencias