El Hiyaz o Hijaz [ a ] es una región histórica de la Península Arábiga que comprende la mayor parte de la región occidental de Arabia Saudita , incluyendo las ciudades de La Meca , Medina , Yeda , Tabuk , Yanbu , Taif y Al-Bahá . Se la conoce como la "Provincia Occidental" [ 1 ] y limita al oeste con el Mar Rojo , al norte con Jordania y el Golfo de Aqaba , al este con el Nejd y al sur con Arabia del Sur [ 2 ] . Su ciudad más grande es Yeda, la segunda ciudad más grande de Arabia Saudita, siendo La Meca y Medina la tercera y cuarta ciudades más grandes del país, respectivamente [ 3 ] .
Como sede de las ciudades santas de La Meca [ 4 ] y Medina, [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] respectivamente los lugares más sagrados del Islam , el Hiyaz es significativo en el panorama histórico y político árabe-islámico. La región es la más poblada de Arabia Saudita, [ 8 ] y el árabe es el idioma predominante, como en el resto del país, siendo el árabe hiyazí el dialecto más hablado. Los hiyazíes en su conjunto son de orígenes étnicos diversos, [ 3 ] aunque la gran mayoría es de origen árabe . [ 9 ]
Etimología
El nombre de la región deriva del verbo ḥajaza ( حَجَز ), de la raíz árabe ḥ-jz ( ح-ج-ز ), que significa "separar" [ 10 ] , y se llama así porque separa la tierra de Najd en el este de la tierra de Tihāmah en el oeste.
Historia

Según la tradición islámica , esta región es el lugar de nacimiento del profeta islámico Mahoma , quien nació en La Meca, ciudad que se cree fue fundada por sus ancestros Abraham , Ismael y Agar . [ 11 ] [ 12 ] El área pasó a formar parte de su imperio a través de las primeras conquistas musulmanas y formó parte de sucesivos califatos: primero el Califato Rashidun , luego el Califato Omeya y finalmente el Califato Abasí . El Imperio Otomano mantuvo un control parcial sobre el área; tras su disolución, existió brevemente un Reino independiente de Hiyaz en 1925 antes de ser conquistado por el vecino Sultanato de Nejd , creando así el Reino de Hiyaz y Nejd . [ 13 ] En septiembre de 1932, el Reino de Hiyaz y Nejd se unió a los dominios saudíes de Al-Hasa y Qatif , creando el Reino unificado de Arabia Saudí. [ 14 ] [ 15 ]
Además de La Meca y Medina, otros sitios históricos incluyen Fadak , Khaybar , Taymah y Wādī al-Qurā en Al-Ula. [ 16 ] [ 17 ]
Tiempos prehistóricos y antiguos
Se han encontrado uno o posiblemente dos dólmenes megalíticos en el Hiyaz. [ 18 ]
El Hiyaz incluye tanto el Mahd adh-Dhahab ("Cuna del Oro") ( 23°30′13″N 40°51′35″E / 23.50361°N 40.85972°E / 23.50361; 40.85972 ) como una fuente de agua, ahora seca, que solía fluir 600 millas (970 km) hacia el noreste hasta el Golfo Pérsico a través del sistema de Wādi Al-Rummah y Wādi Al-Bātin . Investigaciones arqueológicas dirigidas por la Universidad de Boston y la Universidad de Qassim indican que el sistema fluvial estuvo activo entre el 2500 y el 3000 a. C. [ 19 ]
Según Al-Masudi, la parte norte del Hiyaz era una dependencia del antiguo Israel, [ 20 ] y según Butrus al-Bustani, los judíos del Hiyaz establecieron un estado soberano. [ 21 ] El orientalista alemán Ferdinand Wüstenfeld creía que los judíos establecieron un estado en el norte del Hiyaz. [ 22 ]
El reino lihyanita o Dadān en el siglo V a. C. – siglo I a. C.
El Reino Nabateo (siglo III a. C. - siglo II d. C.) (abajo) Nabatea se extendía desde el Hiyaz en el sur hasta Bosra y Damasco en el norte, con su capital en Petra, antes de su anexión por el Imperio Romano en el año 106 d. C.
El auge de las ciudades oasis

La historia del Hiyaz se ha centrado a menudo en sus principales ciudades oasis, especialmente Yathrib (Medina), Fadak , Khaybar , Taymah y Al-Ula . Estas ciudades se beneficiaron del acceso regular al agua y se convirtieron en importantes centros comerciales ya en la Edad del Bronce , sobre todo con la domesticación del dromedario , que permitió el comercio a larga distancia, y el auge del comercio de incienso , que exigió el transporte de incienso , especias y otros artículos de lujo al Mediterráneo oriental desde el sur de Arabia , pasando por el Hiyaz en su trayecto. [ 23 ]
Lihyan/Dedan (siglo V a. C. - siglo I a. C.)
El reino de Lihyan gobernó desde el noroeste del Hiyaz, incluyendo sus ciudades oasis como Tayma, a lo largo de la costa occidental, hasta un lugar en algún punto de la región entre La Meca y Medina . Su capital estaba en la ciudad de Dedan, ubicada en el oasis de Al-Ula , de la cual toma su nombre la escritura dadanítica . [ 24 ]
Lihyan finalmente cayó, pero se desconoce si esto se debió a una conquista directa por parte del Reino Nabateo . En cualquier caso, los nabateos ocuparon el territorio noroccidental del Hiyaz desde el siglo I a. C. hasta su anexión por el Imperio Romano en tiempos de Trajano en el año 106 d. C. [ 25 ]
Confederación de Thamud (siglo VIII a. C. - siglo V d. C.)
Los Thamud se encuentran entre las confederaciones tribales más notables del Hiyaz. Tenían su base en el noroeste del Hiyaz, con su centro en Hegra . Se les menciona en textos desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo V d. C., en fuentes mesopotámicas , clásicas y árabes . Son recordados prominentemente en la poesía preislámica y en el Corán . El Corán los menciona 26 veces como un pueblo politeísta destruido por Dios por su rechazo al profeta Salih . [ 26 ]
Confederación gasánida (siglo III d. C. - siglo IV d. C.)
El estudio de Christian J. Robin sobre la epigrafía preislámica sugiere que, entre los siglos III y IV d. C., los gasánidas fueron la principal confederación tribal que operaba en el Hiyaz, con una base que posiblemente se encontraba en Medina . El período de dominio gasánida de esta región terminó cuando los Banu Ghassan emigraron hacia el norte, al territorio de Siria , que se convertiría en su principal base de operaciones hasta la época islámica. [ 27 ]
Confederación Mudar y las tribus judías de Arabia (siglo V d. C. - siglo VII d. C.)
Tras la migración de los gasánidas fuera del Hiyaz, la confederación Mudar se convirtió en la principal potencia dominante en Arabia occidental. Es posible que estuvieran subordinados a la confederación de Ma'add (con sede en Arabia central) y al Reino de Himyar (con sede en Arabia meridional). Su territorio abarcaba la costa occidental de Arabia, desde Himyar al sur hasta el territorio de los gasánidas al norte, quienes, debido a los bizantinos, habían extendido su poder hacia el noroeste del Hiyaz en el siglo VI, llegando hasta el territorio de Palaestina Salutaris (anteriormente Arabia Pétrea ). [ 27 ] [ 28 ]
La tribu más conocida de Mudar, en la actualidad, es la de los Quraysh , gobernantes de La Meca (después de los Jurhum ) y custodios de la Kaaba y sus ritos de peregrinación. A lo largo del siglo VI, la tradición describe las aspiraciones de los Quraysh de expandir su hegemonía en Arabia, estableciendo acuerdos comerciales con las superpotencias vecinas y ejerciendo su creciente influencia en las regiones aledañas. [ 29 ]
Los siglos V-VII también vieron el auge de las tribus judías de Arabia , cuyo centro de poder también se ubicaba a lo largo de la costa occidental. Estas tribus ocupaban un espacio geográfico similar al de Mudar, si bien conservaban su propia identidad etnorreligiosa. En Al-Ula , la transición a un asentamiento judío parece haberse consolidado en el siglo V, y se mantuvo así hasta el surgimiento de la Arabia islámica. [ 30 ] Al principio de la trayectoria de Mahoma en Medina, en el año 622 d. C., Mahoma negoció un tratado entre las tribus árabes y judías locales, conocido hoy como la Constitución de Medina . [ 31 ]
Era de Mahoma
Como la tierra de La Meca [ 4 ] y Medina, [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] el Hiyaz fue donde nació Mahoma, y donde fundó una Ummah monoteísta de seguidores, tuvo paciencia con sus enemigos o luchó contra ellos, migró de un lugar a otro, predicó o implementó sus creencias, vivió y murió. Dado que tenía tanto seguidores como enemigos aquí, se llevaron a cabo varias batallas o expediciones en esta área, como las de Al-Aḥzāb ("Los Confederados"), Badr [ 32 ] y Ḥunayn . Participaron tanto compañeros de La Meca , como Hamza ibn Abd al-Muttalib , Ubayda ibn al-Harith y Sa'd ibn Abi Waqqas , como compañeros de Medina. [ 5 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] El Hiyaz cayó bajo la influencia de Mahoma cuando este salió victorioso sobre sus oponentes, y por lo tanto formó parte de su imperio. [ 11 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
La mezquita de Mahoma en Medina , su lugar de residencia después de la Hégira (Migración) desde La Meca. Mahoma está enterrado bajo la Cúpula Verde .
La mezquita de Quba, en la aldea de Quba (ahora parte de Medina), es la primera mezquita que se construyó en vida del profeta islámico Mahoma en el siglo VII.
Historia anterior a Mahoma en la tradición islámica
Era de Abraham e Ismael
Según fuentes árabes e islámicas, la civilización de La Meca comenzó después de que Ibrāhīm (Abraham) trajera a su hijo Ismāʿīl (Ismael) y a su esposa Hājar (Agar) a este lugar, para que estos dos últimos se quedaran. Los adnanitas eran una confederación tribal de árabes ismaelitas , que remontan su linaje a Ismael, hijo del profeta y patriarca islámico Abraham, y a su esposa Agar a través de Adnan , originarios del Hiyaz. [ 43 ] Algunas personas de la tribu yemení de Jurhum se establecieron con ellos, e Isma'il, según se informa, se casó con dos mujeres, una después de divorciarse de otra, al menos una de ellas de esta tribu, y ayudó a su padre a construir o reconstruir la Kaaba , [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] lo que tendría implicaciones sociales, religiosas, políticas e históricas para el sitio y la región. [ 11 ] [ 12 ]
Por ejemplo, en la creencia árabe o islámica, la tribu de Quraysh descendería de Isma'il ibn Ibrahim, estaría asentada en las cercanías de la Kaaba, [ 47 ] e incluiría a Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul-Muttalib ibn Hashim ibn Abd Manaf . Desde el período de Jāhiliyyah ('Ignorancia') hasta los días de Muhammad, las tribus árabes, a menudo en guerra, cesaban sus hostilidades durante la época de la Peregrinación , [ 48 ] y peregrinaban a La Meca, inspirados por Ibrahim. [ 46 ] Fue en tal ocasión que Muhammad conoció a algunos madanis que le permitieron emigrar a Medina para escapar de la persecución de sus oponentes en La Meca . [ 37 ] [ 49 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 33 ] [ 34 ]
Peregrinos musulmanes rodeando el Maqam (Estación) de Ibrahim ( Abraham ) cerca de la Kaaba en 2025.
Era de Saleh
El primer sitio Patrimonio de la Humanidad de Arabia Saudita y Hiyaz reconocido por la UNESCO es Al-Hijr . El nombre Al-Hijr ("La Tierra de Piedras" o "El Lugar Rocoso") aparece en el Corán , [ 50 ] y el sitio es conocido por tener estructuras talladas en rocas, similares a Petra . [ 51 ] [ 52 ] La construcción de las estructuras se atribuye al pueblo de Thamud . El lugar también se llama Madāʾin Ṣāliḥ ("Ciudades de Saleh"), [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] ya que se especula que es la ciudad en la que el profeta islámico Saleh fue enviado al pueblo de Thamud. Tras la desaparición de Thamud de Mada'in Saleh, quedó bajo la influencia de otros pueblos, como los nabateos , cuya capital era Petra. Posteriormente, se situaría en una ruta utilizada por los peregrinos musulmanes que se dirigían a La Meca. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
- El Qaṣr Al-Farīd tallado en roca en Al-Ḥijr (Hegra) o Madāʾin Ṣāliḥ ("Ciudades de Saleh ")
Madāʾin Ṣāliḥ
Era de Shuaib
Los madianitas de la Biblia vivían en el Hiyaz. [ 62 ] Shuaib , venerado como profeta tanto por musulmanes como por drusos , [ 63 ] pertenecía a esta comunidad, [ 64 ] [ 65 ] también conocida como los Aṣḥāb al-Aykah ("Compañeros del Bosque"). [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] El área histórica de Madián corresponde aproximadamente a lo que hoy es la región de Tabuk . [ 72 ] [ 73 ] Además, la parte norte del Hiyaz formaba parte de la provincia romana de Arabia Pétrea . [ 59 ]

Mapa de Madián en la parte norte del Hiyaz.
Historia posterior

Debido a la presencia de las dos ciudades santas en el Hiyaz, la región estuvo bajo el dominio de numerosos imperios. El Hiyaz fue el centro del Primer Estado Islámico y de su sucesor, el Califato Rashidun , especialmente cuando su capital fue Medina entre 622 y 656 d. C. Posteriormente, la región estuvo bajo el control de potencias regionales, como Egipto y el Imperio Otomano , durante gran parte de su historia posterior. Tras la pérdida del control otomano, el Hiyaz se convirtió en un estado independiente.
Califatos y estados que gobernaron directamente el Hiyaz:
- Primer estado islámico (622-632 d. C.)
- Califato Rashidun (632–661 d.C.)
- Imperio Omeya (661–683 d. C.)
- Califato de Zubayrid (683–692 d.C.)
- Imperio Omeya (692–750 d. C.)
- Imperio abasí (750–967 d. C.)
Desde 967 hasta 1916, los jerifes locales gobernaron el Sharifato semisoberano de La Meca , ejerciendo una considerable autonomía al tiempo que reconocían la soberanía de varias dinastías:
- Imperio abasí (967–969)
- Imperio fatimí (969–1171)
- Imperio abasí (1171–1517)
- Sultanato ayubí (1171–1250)
- Sultanato mameluco (1250–1517)
- Imperio Otomano ( Hejaz Vilayet ) (1517-1803)
- Emirato de Diriyah (1803-1813)
- Imperio Otomano (Hejaz Vilayet) (1813-1916)
El Hiyaz existió brevemente como reino independiente antes de ser incorporado al Reino de Arabia Saudita en 1925.
- Reino de Hejaz (1916-1925)
- Reino de Arabia Saudita (1925–)

Las fechas son aproximadas; consulte los artículos específicos para obtener más detalles.
Breve independencia

Tras el fin de la soberanía y el control otomano en Arabia, en 1916, Hussein bin Ali se convirtió en el líder del Estado independiente de Hiyaz. [ 74 ] En 1924, Ali bin Hussein sucedió a Hussein como rey de Hiyaz. Posteriormente, Ibn Saud sucedió a Hussein como rey de Hiyaz y Nejd. Ibn Saud gobernó ambos territorios como unidades separadas, conocidas como el Reino de Hiyaz y Nejd, desde 1926 hasta 1932.
En la Arabia Saudita moderna
El 23 de diciembre de 1925, tras una serie de guerras entre los hachemíes y los Al Saud , el jerife Hussein se rindió a los saudíes, poniendo fin tanto al Reino de Hiyaz como al Sharifato de La Meca. [ 75 ] El 23 de septiembre de 1932, los dos reinos de Hiyaz y Nejd pasaron a denominarse Reino de Arabia Saudí. [ 76 ] Este día se conmemora como el Día Nacional Saudí . [ 77 ]
Cultura
Religión
El contexto cultural del Hiyaz está fuertemente influenciado por el islam , especialmente porque alberga sus dos ciudades más sagradas: La Meca y Medina. Además, el Corán se considera la constitución de Arabia Saudita, y la sharia es la principal fuente legal. En Arabia Saudita, el islam no solo es respaldado políticamente por el gobierno, sino que también ejerce una gran influencia en la cultura y la vida cotidiana de la población. [ 78 ] [ 79 ] La sociedad es, en general, profundamente religiosa, conservadora, tradicional y centrada en la familia. Muchas actitudes y tradiciones tienen siglos de antigüedad y provienen de la civilización árabe y la herencia islámica.
- El campamento de Mina , en las afueras de La Meca, donde se reúnen los peregrinos musulmanes para el Hajj (la Gran Peregrinación). A la derecha se puede ver la Mezquita Al-Khayf .
Peregrinos musulmanes reunidos en la llanura del Monte Arafat
Cocina
La gastronomía de Hiyaz tiene principalmente platos árabes, como el resto de Arabia Saudita. Algunos platos son originarios de Hiyaz, como el Saleeg . [ 80 ] Otros platos fueron importados de otras culturas a través de sauditas de diferentes orígenes, como Mantu ( منتو ), Yaghmush ( يَغْمُش ) y arroz Bukhuri ( رُز بُخاري ) de Asia Central, Burek ( بُريك ) y Shurek شُريك de Turquía y los Balcanes, Mandi. ( مَنْدي ) y Mutabbag ( مُطَبَّق ) de Yemen, platos de arroz Biryani برياني y Kabli ( كابلي ) del sur de Asia . Los platos de carne a la parrilla como el shawarma y el kebab son muy conocidos en Hejaz. Los platos de la región de Hiyaz son conocidos por sus especias.
Geografía
La región se encuentra a lo largo del Rift del Mar Rojo. También es conocida por su arena más oscura y volcánica . Según la definición anterior, el Hiyaz incluye algunas de las montañas de la cordillera de Sarat , que separan topográficamente el Najd de Tehamah. Las plantas de Bdellium también son abundantes en el Hiyaz. Arabia Saudita, y en particular el Hiyaz, alberga más de 2000 volcanes inactivos. [ 81 ] Los campos de lava en el Hiyaz, conocidos localmente por su nombre árabe de ḥarrāt ( حَرَّات , singular: ḥarrah ( حَرَّة )), forman una de las regiones de basalto alcalino más grandes de la Tierra , que cubre unos 180 000 km² (69 000 millas cuadradas ) , un área mayor que el estado de Misuri . [ 82 ]

Harrat Khaybar , un campo volcánico en la provincia de Medina.
El monte Uhud en la zona de Medina
Ciudades
Medina :
El pueblo de Dhi 'Ain en la región de Al-Bahah.
La antigua ciudad de Yeda en la costa de Tihama
Campus de la Universidad Rey Abdullah de Ciencia y Tecnología (KAUST) en Yeda por la noche.
Turismo

Como parte de la Visión Saudí 2030 , se está desarrollando un destino turístico con una superficie de 28.000 kilómetros cuadrados (11.000 millas cuadradas) [ 89 ] entre las ciudades de Umluj ( 25°3′0″N 37°15′54,36″E / 25,05000°N 37,2651000°E / 25,05000; 37,2651000 ) y Al-Wajh ( 26°14′11,76″N 36°28′8,04″E / 26,2366000°N 36,4689000°E / 26,2366000; 36,4689000 ), en la costa del Mar Rojo. El proyecto implicará "el desarrollo de 22 de las más de 90 islas" [ 90 ] que se encuentran a lo largo de la costa para crear un "destino de lujo de uso mixto totalmente integrado" [ 91 ] y se regirá por "leyes a la par con los estándares internacionales" [ 92 ] .
Datos demográficos
El Hiyaz es la región más poblada de Arabia Saudita, [ 8 ] albergando el 35% de la población del país. [ 93 ] La mayoría de los habitantes del Hiyaz son sunitas , con una minoría chiita en las ciudades de Medina, La Meca y Yeda. Muchos se consideran cosmopolitas debido a que el Hiyaz formó parte durante siglos de los grandes imperios islámicos, desde los omeyas hasta los otomanos . [ 94 ] Los habitantes del Hiyaz, que se sienten particularmente conectados con los lugares sagrados de La Meca y Medina, probablemente poseen la identidad más definida de cualquier grupo regional en Arabia Saudita. [ 95 ]
Cultura
Personas notables
Al-Abwa'
- Musa al-Kazim ibn Jaʿfar al-Sadiq, descendiente de Mahoma [ 96 ]
la meca
Anterior al siglo VI d. C.
- Qusai ibn Kilab ibn Murrah ibn Ka'b ibn Lu'ayy ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn An-Nadr ibn Kinanah [ 97 ] ibn Khuzaymah ibn Mudrikah ibn Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Ma'add ibn Adnan, el descendiente de Isma'il ibn Ibrahim ibn Azar ibn Nahor ibn Serug ibn Reu ibn Peleg ibn Eber ibn Shelakh , [ 98 ] [ 99 ] Jefe de la tribu de Quraysh y antepasado de Mahoma [ 100 ]
- El hijo de Qusai, Abd-al-Dar [ 101 ] [ 102 ], el padre de Uthman, el padre de Abdul-Uzza, el padre de Barrah , la abuela materna de Muhammad
- Abd Manaf ibn Qusai , antepasado paterno de Mahoma [ 103 ]
- Abdul-Uzza, hijo de Qusai y antepasado de Barrah bint Abdul-Uzza
- Hashim, hijo de Abd Manaf , bisabuelo paterno de Muhammad y progenitor de Banu Hashim en la tribu de Quraysh.
- Abdul-Muttalib ibn Hashim, abuelo paterno de Mahoma
- Hubbah bint Hulail ibn Hubshiyyah ibn Salul ibn Kaʿb ibn Amr al- Khuzaʿi , esposa de Qusai y antepasado de Mahoma
- Atikah bint Murrah ibn Hilal ibn Falij ibn Dhakwan, esposa de Abd Manaf y antepasado de Mahoma [ 103 ]
Desde
- Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul-Muttalib ibn Hashim [ 33 ] [ 34 ]
- Abu Bakr [ 33 ] [ 34 ] Abdullah ibn Uthman Abu Quhafah ibn Amir ibn Amr ibn Ka'b ibn Sa'd ibn Taym ibn Murrah ibn Ka'b, suegro de Mahoma y califa
- Umar [ 33 ] [ 34 ] ibn Al-Khattab ibn Nufayl ibn Abdul-Uzza, descendiente de Adi ibn Ka'b ibn Lu'ayy , suegro de Mahoma y califa.
- Ali ibn Abi Talib, [ 33 ] [ 34 ] primo y yerno de Mahoma y califa
- Hamzah, hijo de Abdul-Muttalib y tío paterno de Mahoma, y otros Muhajirun [ 5 ] o seguidores de Mahoma de La Meca, incluidos Ubaydah y Sa'd [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
- Abu Talib, hijo de Abdul-Muttalib , [ 33 ] [ 34 ] jefe de Banu Hashim , tío paterno de Muhammad y padre de Ali
- Abd al-Muttalib ibn Hashim , [ 33 ] [ 34 ] Jefe de Bani Hashim y abuelo paterno de Muhammad
- Khadija bint Khuwaylid [ 104 ] ibn Asad ibn Abdul-Uzza ibn Qusai y otras esposas de Mahoma en La Meca
- Fátima , [ 104 ] otras hijas de Mahoma y otras mujeres muhajires
- Umm Ammar Sumayyah bint Khayyat , esposa de Yasir ibn Amir ibn Malik al-Ansi , es considerada la primera mártir de entre los seguidores de Mahoma.
- Aminah [ 33 ] [ 34 ] [ 100 ] bint Wahb ibn Abd Manaf ibn Zuhrah ibn Kilab ibn Murrah, esposa de Abdullah y madre de Mahoma
Medina
Anterior al siglo VI d. C.
- Salmah, hija de Amr , esposa de Hashim y bisabuela de Muhammad [ 103 ]
Desde
- El califa Al-Hasan , [ 33 ] [ 34 ] y otros hijos de Ali y nietos de Mahoma nacidos en Medina [ 104 ]
- Califa Umar ibn Abdul-Aziz ibn Marwan ibn Al-Hakam ibn Abi al-'As ibn Umayyah ibn Abd Shams ibn Abd Manaf ibn Qusai, bisnieto de Umar ibn Al-Khattab
- Al- Hasan de Basora
- Muhammad al-Baqir ibn Ali Zaynul-Abidin , nieto de Hasan y Husayn, nietos de Mahoma [ 104 ]
- Zayd ibn Ali Zaynul-Abidin ibn Husayn ibn Fatimah bint Muhammad, medio hermano de Muhammad al-Baqir
- Mujeres Ansari [ 33 ] [ 34 ]
- Ja'far al-Sadiq ibn Muhammad al-Baqir [ 104 ]
- Malik, hijo de Anas ibn Malik ibn Abi Amir al-Asbahi (no Anas, el compañero de Mahoma ).
- Ali al-Rida ibn Musa al-Kadhim ibn Ja'far al-Sadiq [ 104 ]
- Fátima bint Musa ibn Ja'far al-Maʿsumah de Qum , [ 105 ] hermana de Ali al-Ridha
- Abu Ali Muhammad al-Jawad ibn Ali al-Ridha [ 104 ]
Ta'if
Siglos VI-VII d. C.
- Uthman ibn Affan [ 33 ] [ 34 ] ibn Abu al-'As ibn Umayyah ibn Abd Shams ibn Abd Manaf , yerno de Mahoma y califa
- Urwah ibn Mas'ud , [ 37 ] jefe de Banu Thaqif
- Nafi ibn al-Harith , médico [ 106 ]
Desde
- Sharif Ali ibn Ajlan ibn Rumaithah ibn Muhammad, yerno y sucesor del sultán Ahmad de Brunei , padre del sultán Sulaiman y descendiente de Muhammad [ 107 ]
Véase también
Notas explicativas
Referencias
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- 1 2 3 4 Corán 9:25-129
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El Hiyaz es la región más grande, más poblada y con mayor diversidad cultural y religiosa de Arabia Saudita, en gran parte porque era la zona de acogida tradicional de todos los
peregrinos
a La Meca, muchos de los cuales se establecieron y contrajeron matrimonio allí.
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Lecturas adicionales
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Enlaces externos
- . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911.
- Hiyaz
- Regiones históricas de Arabia Saudita
- Monumentos megalíticos en Oriente Medio
- Mar Rojo
- Regiones geográficas de la Península Arábiga