Henry Boynton Smith (21 de noviembre de 1815 - 7 de febrero de 1877) fue un teólogo estadounidense, nacido en Portland, Maine . [ 1 ] Es más conocido por introducir a muchos estadounidenses a la erudición histórica alemana de vanguardia, especialmente en su Historia de la Iglesia de Cristo, en Tablas cronológicas: Una visión sincrónica de los eventos, características y cultura de cada período, incluyendo la historia de la política, el culto, la literatura y las doctrinas: junto con dos tablas suplementarias sobre la Iglesia en América; y un apéndice que contiene la serie de concilios, papas, patriarcas y otros obispos, y un índice completo (1860).
Se graduó en el Bowdoin College en 1834; estudió teología en Andover , donde su salud se resintió, en Bangor y, después de un año (1836-1837) como bibliotecario y tutor de griego en Bowdoin, en Alemania, en Halle , donde entabló una estrecha amistad con August Tholuck y Hermann Ulrici , y en Berlín, bajo la tutela de August Neander y Ernst Wilhelm Hengstenberg . [ 2 ]
Regresó a Estados Unidos en 1840, fue tutor durante unos meses (1840-1841) en Bowdoin, y en 1842, excluido de cualquier otro lugar mejor por la desconfianza en su formación alemana y por su franca oposición al unitarismo , se convirtió en pastor de la Iglesia Congregacional de West Amesbury (ahora Merrimac), Massachusetts . En 1847-1850 fue profesor de filosofía moral y metafísica en Amherst; y en 1850-1854 fue profesor Washburn de historia de la Iglesia, y en 1854-1874 profesor Roosevelt de teología sistemática, en el Seminario Teológico Union , donde también se desempeñó como bibliotecario jefe de la Biblioteca Burke . [ 2 ] [ 3 ] Su salud se deterioró en 1874 y murió en la ciudad de Nueva York el 7 de febrero de 1877. [ 1 ] Su hijo Henry Goodwin Smith también fue teólogo.
Rechazando la versión tradicional de la teología de Nueva Inglaterra , Smith fue uno de los líderes más destacados de la nueva escuela presbiteriana y promovió los principios de la llamada "teología mediadora" ( Vermittlungstheologie ). Su teología se encuentra de manera más notable en el discurso de Andover, "Relaciones entre fe y filosofía", pronunciado ante la Sociedad Retórica Porter en 1849. Siempre dejó claro que la filosofía ideal era cristocéntrica: afirmó que la teología reformada debía "cristologizar" la predestinación y los decretos, la regeneración y la santificación, la doctrina de la Iglesia y toda la escatología . [ 2 ]
Para su teología, Smith utilizó la Encarnación como "el principio estructural de su teología". [ 4 ] [ 5 ] En este enfoque, siguió a los teólogos mediadores.
Referencias
- 1 2 La Enciclopedia Nacional de Biografía Americana . Vol. V. James T. White & Company. 1907. págs. 311–312 . Recuperado el 25 de marzo de 2021 a través de Google Books.
- 1 2 3 Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Smith, Henry Boynton ". Encyclopædia Britannica . Vol. 25 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 262–263 .
- ↑ Prentiss, George Lewis (1899). El Seminario Teológico Union en la ciudad de Nueva York: su diseño y otra década de su historia. Con un esbozo de la vida y los servicios públicos de Charles Butler, LL.D. M., W.&C. Penny-packer.
- ↑ La Cátedra Edward Robinson de Teología Bíblica en el Seminario Teológico Union, Nueva York . Nueva York: Seminario Teológico Union. 1891. pág. 61.
- ↑ Richard A., Muller (1983). "Henry Boynton Smith: Teólogo cristocéntrico". Journal of Presbyterian History . 61 (4): 429– 44.
Lecturas adicionales
- Aubert, Annette G. "Henry Boynton Smith y la historia de la Iglesia en la América del siglo XIX". Church History 85, n.º 2 (2016): 302-327.
- 1815 nacimientos
- 1877 muertes
- Gente de Merrimac, Massachusetts
- ex alumnos de Bowdoin College
- Teólogos estadounidenses del siglo XIX
- Profesorado del Seminario Teológico Union
- Bibliotecarios de la Universidad de Columbia
- Bibliotecarios estadounidenses del siglo XIX
- Gente de Portland, Maine