Henry Clarke Wright

Henry Clarke Wright (29 de agosto de 1797 - 16 de agosto de 1870) fue un abolicionista , pacifista , anarquista y feminista estadounidense . Era ferviente en sus convicciones y a menudo su retórica era más radical que la de otros activistas por la paz o abolicionistas. Wright fue amigo íntimo de William Lloyd Garrison y ambos colaboraron en numerosos temas. Wright también apoyó el sufragio universal y los derechos de la mujer .

Wright nació en Sharon, Connecticut , el 29 de agosto de 1797. ^{[ 1 ]} Su padre era Seth Wright, un granjero y carpintero que también fue veterano de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . ^{[ 2 ]} El padre de Wright era un padre autoritario y controlador. ^{[ 3 ]} La religión con la que Wright fue criado era la tradición del Catecismo de Westminster . ^{[ 4 ]} En 1801, cuando tenía cuatro años, ^{[ 5 ]} la familia se mudó a la "región occidental" de Hartwick en el norte del estado de Nueva York . ^{[ 2 ]} Durante su infancia, perdió a su madre y a su madrastra. ^{[ 5 ]} Después de que la familia se mudara a Hartwick, Wright perdió a su madre a los seis años. ^{[ 6 ] [ 2 ]} De niño, Wright ayudó a criar a algunos de sus hermanos y hermanastros y ayudó con las tareas del hogar . ^{[ 6 ]}

De joven, Wright trabajó como aprendiz de un sombrerero en Norwich, Nueva York, de 1814 a 1817. ^{[ 7 ]} No completó el aprendizaje y se marchó por mutuo acuerdo con su empleador, David Bright. ^{[ 8 ]} En 1817, Wright experimentó una conversión religiosa y se unió a la Iglesia Presbiteriana . ^{[ 1 ]} Estudió primero con el pastor local. En 1819, ingresó en el Seminario Teológico de Andover . ^{[ 9 ]} Comenzó estudiando unas 16 horas diarias, alimentándose con galletas, leche y agua. ^{[ 2 ]} Durante sus estudios, se volvió menos ortodoxo en sus creencias, pues consideraba repugnante la violencia descrita en la Biblia. ^{[ 10 ]} Wright estaba completamente seguro de sus convicciones y no transigía en los temas que le importaban. ^{[ 11 ]}

Wright conoció a Elizabeth LeBreton Stickney, una viuda , ^{[ 2 ]} mientras asistía a la escuela de teología en Andover. ^{[ 12 ]} Se casaron el 26 de junio de 1823. ^{[ 12 ]}

Durante 1824, Wright predicó en New Hampshire . ^{[ 12 ]} Finalmente fue ordenado ministro presbiteriano en West Newbury, Massachusetts, el 21 de junio de 1826. ^{[ 13 ] [ 12 ]} Mientras ejercía como ministro, descubrió que sus creencias no coincidían con las de su iglesia, a pesar de haber atraído a más de 70 nuevos feligreses . ^{[ 12 ]} Finalmente, fue destituido de este ministerio el 5 de julio de 1833. ^{[ 12 ]}

Wright adoptó el rol de "reformador cristiano" y reformador social hacia la década de 1830. ^{[ 13 ] [ 2 ]} En el movimiento por la paz, se puso del lado de los pacifistas radicales que promovían una ética de no violencia en todas las formas de conflicto. ^{[ 14 ]} Wright condenó cualquier tipo de esclavitud y llevó los argumentos que se le presentaban hasta su conclusión lógica . ^{[ 15 ]} Creía que la esclavitud era una forma de violencia que debía resistirse con la misma fuerza que la guerra . ^{[ 16 ]} También creía que los gobiernos humanos debían ser abolidos para que todos los humanos pudieran acercarse más a Dios . ^{[ 17 ]} Wright creía que era menos importante asociar a Dios con la religión o las "nociones populares" que asociarlo con la humanidad, y en este sentido, a veces se autodenominaba " ateo ". ^{[ 18 ]} Hacia 1845, Wright publicó su creencia de que el Nuevo Testamento debía reemplazar la autoridad del Antiguo Testamento cuando hubiera diferencias entre las guías sobre un tema. ^{[ 19 ]}

Wright conoció a William Lloyd Garrison en 1835 y comenzaron a hablar seriamente sobre la paz, la no violencia y la religión. ^{[ 13 ] [ 10 ]} En cuanto a la abolición de la esclavitud, se puso del lado de Garrison, promoviendo su abolición inmediata. ^{[ 20 ]} Wright también consideraba la abolición como una cuestión de derechos civiles y derechos humanos . ^{[ 21 ]}

Wright se involucró en la Sociedad Americana por la Paz (APS) junto con Garrison y otros en 1835. ^{[ 22 ]} Durante ese año, Wright trabajó como "agente itinerante" para la APS. ^{[ 23 ]} Recorrió casi 2000 millas por todo el noreste durante ese verano mientras trabajaba como agente. ^{[ 24 ]} Renunció a la APS después de trabajar en este puesto durante tres meses porque su postura contra la violencia era demasiado radical para el " comité ejecutivo comparativamente conservador " del grupo. ^{[ 2 ]}

Más tarde, su casa de Newburyport sirvió como cuartel general en el verano de 1837 para Angelina Grimké y Sarah Grimké . ^{[ 25 ]} Wright estuvo a cargo de la gira de conferencias de las hermanas en 1837 y las trató como iguales intelectuales. ^{[ 26 ] [ 27 ]} Wright creía que las hermanas debían abordar y debatir cualquier tema que desearan en el circuito de conferencias, incluyendo temas relacionados con las mujeres. ^{[ 28 ]} En septiembre de 1837 fue despedido de la Sociedad Antiesclavista Estadounidense por sus ideas radicales. ^{[ 20 ]}

Wright fue miembro fundador de la Sociedad de No Resistencia de Nueva Inglaterra junto con Garrison y otros en 1838. ^{[ 14 ]} Wright escribió columnas para el periódico de Garrison, The Liberator , y se ganó el respeto de los norteños por las convicciones morales contenidas en su llamado a la abolición inmediata y no violenta. A mediados de la década de 1840, Wright envió a The Liberator información sobre sus viajes por Europa. ^{[ 29 ]}

Wright viajó por Inglaterra , Escocia e Irlanda entre 1842 y 1847 con el fin de recaudar fondos y concienciar sobre el movimiento abolicionista en los Estados Unidos. ^{[ 30 ]} Durante este tiempo, dio conferencias con Frederick Douglass y se hospedó en la casa de Richard D. Webb . ^{[ 31 ] [ 32 ]} Viajó tanto y con tan poco descanso que su salud a menudo corría peligro. ^{[ 2 ]}

Durante su gira por Europa, también propuso una conferencia sobre derechos humanos, mencionando por primera vez la idea de una "Convención Mundial de Derechos Humanos" en 1841 en un artículo para The Liberator . ^{[ 33 ]} Muchos abolicionistas también se interesaron en esta idea, que nunca se concretó por completo. ^{[ 34 ]} La visión de Wright para la conferencia se basaba en su creencia de que los derechos humanos no debían estar restringidos por el nacionalismo. ^{[ 35 ]}

También tuvo una responsabilidad especial en la organización de movimientos antiesclavistas infantiles en pueblos del noreste , especialmente al principio de su ministerio. ^{[ 36 ] [ 37 ]} Durante su trabajo, descubrió que muchos niños con los que trabajaba sufrían acoso por su participación en el movimiento abolicionista. ^{[ 38 ]} Más tarde, se le conoció como "el Predicador de los Niños" debido a su trabajo con jóvenes. ^{[ 39 ]} Su libro, Un beso por un golpe, fue escrito para niños y enfatizó el uso de la bondad como estrategia contra todo tipo de violencia, "juguetona" o no. ^{[ 40 ] [ 41 ]} Wright también colaboró ​​con la revista infantil The Slave's Friend . ^{[ 2 ]}

Wright logró que la Sociedad Antiesclavista de Massachusetts adoptara resoluciones en 1857 que apoyaban "todo esfuerzo del esclavo por obtener su libertad, ya sea mediante la huida o la insurrección". ^{[ 42 ]} Creía que los esclavos tenían derecho a usar la violencia para obtener su libertad y apoyaba las rebeliones de esclavos . ^{[ 43 ] [ 44 ]} Si bien algunos en el movimiento abolicionista consideraron extraño que Wright abogara por la violencia contra los esclavos, ^{[ 45 ]} esto era coherente con el pensamiento de Wright. ^{[ 46 ]} Wright creía que los dueños de esclavos no eran mejores que los secuestradores que ya habían infligido violencia al poseer personas. ^{[ 47 ]} Wright creía en armar las rebeliones de esclavos. ^{[ 48 ]}

Aunque Wright se solidarizaba con las mujeres que llevaban embarazos no deseados, creía que el aborto era una forma de asesinato. ^{[ 13 ]} Criticaba duramente a los maridos que abusaban de su posición de autoridad en el hogar y en las relaciones sexuales con sus esposas. ^{[ 49 ]} Wright creía que las mujeres no debían ser obligadas a tener relaciones sexuales. ^{[ 50 ]}

En discursos pronunciados durante el verano de 1865, Wright también fue defensor del sufragio femenino , e inmediatamente después de la Guerra Civil fue uno de los primeros defensores del "sufragio universal", que extendía el voto "sin distinción de color ni sexo". ^{[ 51 ]} Wright se manifestó en contra de las leyes estatales destinadas a privar del derecho al voto a los votantes negros, aprobadas durante la Reconstrucción . ^{[ 52 ]}

Las ideas no opositoras de Wright influyeron en muchas mujeres del movimiento abolicionista a finales de la década de 1830. ^{[ 53 ]}

Wright fue un diarista y guardián de diarios durante toda su vida. ^{[ 54 ]} Wright publicó su autobiografía , Human Life , en 1849. ^{[ 55 ]}

Wright fue uno de los pocos hombres que publicaron libros a mediados del siglo XIX abogando por el control de la esposa sobre las relaciones maritales. Su primer libro fue * Marriage and Parentage; Or, The Reproductive Element in Man, as a Means to His Elevation and Happiness* , publicado en 1854, y su segundo, *The Unwelcome Child; Or, The Crime of an Undesigned and Undesired Child* , publicado en 1858. Ambos libros promovían la responsabilidad sexual dentro del matrimonio y argumentaban que, dado que las mujeres sufrían las consecuencias del acto sexual, las esposas debían tener derecho a rechazar las relaciones sexuales. ^{[ 30 ]}

El discurso de Wright, «La Resolución de Natick», fue pronunciado ante unos 800 oyentes el 20 de noviembre de 1859. ^{[ 56 ]} En su discurso, hizo un llamamiento a la resistencia inmediata de los esclavos y a la ayuda a todos los que se rebelaban contra sus amos. ^{[ 56 ]}

Wright murió el 16 de agosto de 1870 en Pawtucket . ^{[ 57 ]} La causa de la muerte se determinó como apoplejía . ^{[ 58 ]} Garrison pronunció el sermón en el funeral de Wright . ^{[ 59 ] [ 60 ]} Wright fue enterrado en el cementerio de Swan Point y se erigió un obelisco inscrito, creado por Photius Fisk , como monumento. ^{[ 61 ] [ 62 ]}

• Wright, Henry C., La Resolución de Natick Archivado el 11 de mayo de 2008 en Wayback Machine descrito en Antislavery
• Wright, Henry C., (29 de agosto de 1797–16 de agosto de 1870), Abolicionistas, clero congregacional, pacifistas , 1375 palabras, de The American National Biography Online
• Wright, Henry C., Matrimonio y paternidad; o, El elemento reproductivo en el hombre, como medio para su elevación y felicidad , 2.ª ed., 1854.
• Wright, Henry C., El niño no deseado; o, El crimen de un niño no concebido ni deseado , Boston: B. Marsh, 1858.