Herbert Baldus

Herbert Baldus se estableció en São Paulo y, ese mismo año, se unió a una expedición cinematográfica que visitó a los pueblos Xamakoko, Kaskihá y Sanapaná del Chaco paraguayo , donde se interesó por la etnología. Con el material de investigación recopilado en este viaje, publicó Os índios Chamacoco en 1927, su primer artículo sobre temas indígenas. Posteriormente, Baldus visitó a los guaraníes en la costa de São Paulo, lo que lo llevó a escribir Ligeiras notas sobre os índios Guaranys no litoral paulista en 1929. ^{[ 2 ]}

Baldus regresó a Alemania y se convirtió en alumno de Richard Thurnwald , Konrad Theodor Preuss y Walter Lehmann en la Universidad Humboldt de Berlín , donde completó sus estudios de etnología en 1928 y obtuvo un doctorado en filosofía. En 1931, publicó su primer libro, Indianer Studien im nordöstlichen Chaco , en la ciudad de Leipzig , que describía los tres grupos indígenas de Paraguay que ya había conocido. Comenzó a escribir textos, entre ellos Madame Lynch , una novela biográfica basada en la vida de la esposa de Solano López , Eliza Lynch , publicada en 1931. Cuando el nazismo llegó al poder en 1933, Baldus decidió regresar a Brasil. ^{[ 2 ]}

Tras regresar a Brasil, Baldus organizó una expedición al sur del país, donde visitó a los pueblos Kaingang y Xiripá en Palmas , Paraná . Después del viaje, publicó varios artículos sobre temas indígenas. En 1934, durante una expedición a Mato Grosso, Baldus tuvo su primer contacto con los pueblos Terena y Bororo y vio pinturas rupestres en Sant'ana de Chapada, lo que despertó su interés por la arqueología. El viaje también dio lugar a algunos artículos, como «As pinturas rupestres de Sant'ana da Chapada (Mato Grosso)» , publicado en 1937. ^{[ 2 ]}

En 1935, Baldus regresó a Mato Grosso para continuar su estudio de los Bororo y comenzó sus investigaciones sobre el pueblo Karajá de la isla Bananal , en el río Araguaia . En 1937, publicó el ensayo A posição social da mulher entre os Borôros Orientais y conoció al pueblo Tapirapé , experiencia que le llevó a su obra principal Tapirapé - Tribo tupi no Brasil Central , publicada en 1970. ^{[ 2 ]}

En 1937, Baldus decidió recopilar varios trabajos y publicarlos en el libro Ensaios de Etnologia Brasileira , dedicado al gran conocedor de los pueblos originarios de Brasil, Curt Nimuendaju . En 1939, se convirtió en profesor de etnología brasileña en la Escuela Libre de Sociología y Política de São Paulo. También fue director de la sección etnológica de la Fundación de la Escuela de Sociología y Política de São Paulo (FESPSP) y publicó varios de sus trabajos en la revista Sociologia . Fue profesor de Oracy Nogueira , Gioconda Mussolini , Virgínia Leone Bicudo , Lucila Hermann, Florestan Fernandes , Levy Cruz, Fernando Altenfender Silva y Sergio Buarque de Holanda en la FESPSP. En compañía de Emilio Willems y sus estudiantes de la FESPSP, Baldus visitó el valle de Ribeira do Iguape, en el interior de São Paulo, para estudiar el cambio cultural en el grupo de inmigrantes japoneses que se habían asentado allí. Tras esta expedición, publicó el artículo « Casas e túmulos de japoneses no vale do Ribeira do Iguape» en colaboración con Willems en 1941. Ese mismo año, se naturalizó ciudadano brasileño y adoptó Brasil como su segunda nacionalidad. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

En 1944, Baldus excavó yacimientos en Paraná y encontró fragmentos de cerámica en el río Paranapanema , los cuales fueron analizados y descritos en el estudio Tonschenbergfunde in Nordparaná . Dos años después, visitó al pueblo Kaingang de Ivaí y documentó su mitología en su artículo de 1947 Os Kaingang do Ivaí . La psicóloga Aniela Ginsberg ayudó a Baldus en un experimento con un grupo de treinta y dos hombres y mujeres Kaingang, cuyos resultados se publicaron en el artículo de 1947 Aplicação do psicodiagnóstico de Rorscharch a índios Kaingang . ^{[ 2 ]}

En 1946, Sérgio Buarque de Holanda se convirtió en director del Museu Paulista y contrató a Baldus para dirigir la Sección de Etnología. Juntos, hicieron de la etnología el eje central del museo. Baldus editó la Revista do Museu Paulista y, en 1947, publicó el primer volumen de la Nova Série , una de las revistas antropológicas más importantes de Brasil. Su principal investigación etnológica se desarrolló en las regiones centro-occidental y norte de Brasil, en colaboración con su asesor Harald Schultz. Diez años después de su contratación, Baldus asumió la dirección del museo cuando Sérgio Buarque se unió a la USP como profesor de Historia de la Civilización Brasileña. En 1959, finalizó su mandato como director y Paulo Junqueira Duarte asumió el cargo. ^{[ 5 ] [ 1 ]}

En 1947, Baldus visitó el grupo Kaingang de Icatu y el grupo Terena de Araribá. Ese mismo año, fue invitado por el Servicio de Protección Indígena (SPI) a visitar la aldea indígena Karajá en la isla Bananal. Posteriormente, redactó un informe para el SPI, publicado en la Revista do Museu Paulista , en el que criticaba a la institución y proponía soluciones para mejorar las condiciones de vida de los indígenas. Baldus comentó la «imposición» de la escuela blanca sobre los indígenas y el uso que hacían de objetos de origen blanco, como ollas de hierro (que sustituyeron a las de barro) y zapatos de cuero. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

En 1949, Herbert Baldus fue invitado por el gobierno estadounidense a realizar una gira por varias tribus indígenas de los estados de Arizona y Nuevo México, y fue nombrado secretario del comité ejecutivo del XXIX Congreso Internacional de Americanistas , que tuvo lugar en la ciudad de Nueva York. Tras su regreso a Brasil, recibió dos premios: la Medalla Tobias de Aguiar, otorgada por el Gobierno del Estado de São Paulo, y la Medalla Goetheana, presentada por la Sociedade Goetheana do Estado de São Paulo. También en 1949, escribió el prólogo del libro Etno-sociologia brasileira , de Florestan Fernandes, que presentaba una síntesis de todas las contribuciones de viajeros, cronistas y misioneros al conocimiento de las poblaciones tribales brasileñas. Basándose en visitas previas a la zona de Araguaia, Baldus publicó el artículo Akkulturantion im Araguaia , que distinguía las comunidades de los pueblos Karajá y Tapirapé entre su primera visita en 1935 y la segunda en 1947. ^{[ 1 ]}

En 1952, Baldus viajó a Rio Grande do Sul para realizar su última investigación de campo y visitó a los pueblos indígenas Kaingang y Mbyá-Guarany . Ese mismo año publicó el estudio Breve notícia sobre os Mbyá-Guarany de Guarita . También en 1952, participó en el tribunal examinador para la defensa de la tesis doctoral de Florestan Fernandes, en la Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras de la Universidad de São Paulo. Posteriormente, viajó a Europa para visitar instituciones culturales, bibliotecas y museos en países como Austria, Francia, Dinamarca, España, Suiza, Inglaterra, Portugal y Suecia. Durante este viaje, Baldus asistió al XXX Congreso Internacional de Americanistas, celebrado en Cambridge, Inglaterra, y fue elegido Vicepresidente Honorario del cónclave. En la conferencia, Baldus presentó su trabajo Relaciones sobrenaturales con los animales entre los indígenas del este y sur de Brasil . ^{[ 1 ]}

En 1953, participó en el II Congreso Latinoamericano de Sociología celebrado en São Paulo y fue elegido Presidente del cónclave del I Encuentro Brasileño de Antropología. También participó en todas las demás ediciones de la conferencia (Salvador, 1955; Recife, 1958; Curitiba, 1959; Belo Horizonte, 1961; y São Paulo, 1963). En 1954, Baldus organizó el XXXI Congreso Internacional de Americanistas en São Paulo. Tras esta experiencia en Europa, Baldus regresó a Brasil y participó en varias conferencias, como «Los japoneses en São Paulo y Brasil», donde presidió una de las sesiones. ^{[ 1 ]}

Desde 1955, Herbert Baldus se convirtió en miembro correspondiente de la Sociedade Suíça de Americanistas. En 1961, asumió el cargo de profesor de Etnología Brasileña en la Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras de Rio Claro , una ciudad del interior de São Paulo. En 1964, en su 65.º cumpleaños, Baldus fue homenajeado en una edición conmemorativa de Völkerkundliche Abhandlungen - Beiträge zur Völkerkunde Südamerikas de Hans Becher , que contenía textos de treinta especialistas en temas americanistas. ^{[ 1 ]}

Herbert Baldus murió el 24 de octubre de 1970 en la ciudad de São Paulo. ^{[ 1 ] [ 6 ]}

• Brito, Carolina Arouca Gomes de (2013). "Conversa de Etnólogos: A correspondência pessoal de Darcy Ribeiro e Herbert Baldus" . ANPUH .
• Pasador, Luiz Henrique (2002). "Herbert Baldus ea antropología no Brasil" . Unicamp .
• Sampaio-Silva, Orlando (2000). "El antropólogo Herbert Baldus" . Revista de Antropología . 43 (2): 23-79 .
• Fuerst, René (1971). "Homenaje a Herbert Baldus" . Boletín de la Société Suisse des Américanistes (35).
• Baldus, Herbert (1965). "Rondon et l'Indien" . Boletín de la Société Suisse des Américanistes (29).
• Baldus, Herbert (1960). "Estórias e lendas dos indios" . Editora Literart .