Comunismo hermenéutico

Comunismo hermenéutico: de Heidegger a Marx es un libro de filosofía política y hermenéutica marxista de Gianni Vattimo y Santiago Zabala .

Los autores explican el libro de la siguiente manera: "Aunque el material publicado aquí nunca ha sido publicado antes, hay dos libros que han determinado la producción de este texto: Ecce Comu: Come si diventa cio che si era (2007) de Gianni y The Remains of Being: Hermeneutic Ontology After Metaphysics (2009) de Santiago. En el primero, Vattimo enfatizó la necesidad política de reevaluar el comunismo ; en el segundo, Zabala insistió en la naturaleza progresiva de la hermenéutica . El comunismo hermenéutico puede considerarse un desarrollo radical de ambos". ^[1] En 2004, después de dejar el partido de los Demócratas de Izquierda , respaldó el marxismo , reevaluando positivamente sus principios proyectuales y deseando un "retorno" al pensamiento de Karl Marx y a un comunismo , libre de los distorsionados desarrollos soviéticos , que deben ser superados dialécticamente . Vattimo afirma la continuidad de sus nuevas opciones con el "pensamiento débil", habiendo cambiado así "muchas de sus ideas". Se refiere, en particular, a un "Marx debilitado" ^[2] como base ideológica capaz de mostrar la naturaleza real del comunismo. El nuevo enfoque marxista surge, por tanto, como un desarrollo práctico del " pensamiento débil " en el marco de una perspectiva política.

La primera parte del libro se titula “Democracia enmarcada” en la que caracteriza al capitalismo contemporáneo como “capitalismo armado”. Asimismo, al analizar las democracias parlamentarias occidentales actuales, habla de que “una política de descripciones no impone el poder para dominar como filosofía; más bien, es funcional para la existencia continua de una sociedad de dominio, que busca la verdad en forma de imposición (violencia), conservación (realismo) y triunfo (historia)”. ^[3] La segunda parte se titula “Comunismo hermenéutico” donde habla de “Interpretación como anarquía” y afirma que “la existencia es interpretación” y “la hermenéutica es pensamiento débil”. Después aboga por un “comunismo debilitado” y elogia como modelos de cambio a los gobiernos de izquierda latinoamericanos contemporáneos como los de Hugo Chávez en Venezuela, Evo Morales en Bolivia y Lula en Brasil. Para él, “este nuevo comunismo débil difiere sustancialmente de su realización soviética anterior (y de la china actual), porque los países sudamericanos siguen procedimientos electorales democráticos y además logran descentralizar el sistema burocrático estatal a través de las misiones (misiones sociales para proyectos comunitarios) . En suma, si el comunismo debilitado es sentido como un espectro en Occidente, no es sólo por las distorsiones mediáticas sino también por la alternativa que representa a través de los mismos procedimientos democráticos que Occidente constantemente profesa apreciar pero duda en aplicar”. ^[4]

Los autores dedican el libro a “ Castro , Chávez , Lula y Morales ”. ^[5]

En 2017, S. Mazzini y O. Glyn-Williams publicaron un libro sobre comunismo hermenéutico publicado por Springer Verlag, Making Communism Hermeneutic: Reading Vattimo and Zabala , con contribuciones críticas de 17 académicos de renombre de todo el mundo, así como las respuestas de Vattimo y Zabala.

"El comunismo hermenéutico es mucho más que un ensayo bellamente escrito sobre filosofía política, que abarca desde premisas ontológicas hasta análisis políticos concretos: ofrece una visión comunista coherente desde el punto de vista de la hermenéutica posmetafísica heideggeriana. Todos aquellos que critican el "pensamiento débil" posmoderno por su incapacidad para fundamentar la práctica política radical tendrán que admitir su error: Gianni Vattimo y Santiago Zabala demuestran que el pensamiento débil no significa acción débil, sino que es el recurso mismo del cambio radical fuerte. ¡Este es un libro que todo aquel que piensa en política radical necesita tanto como el aire que respira!" — Slavoj Žižek , autor de Vivir en los últimos tiempos

"Quienes se interesan por el potencial de reformulación teórica que el pensamiento político posfundacional ha hecho posible y quienes siguen la rebelión de los sectores marginales de la sociedad tienen mucho que aprender de este notable libro." — Ernesto Laclau , autor de La razón populista

"El comunismo hermenéutico es uno de esos raros libros que combinan a la perfección la filosofía posmetafísica y la práctica política, la tarea de una interpretación ontológica meticulosa y la acción revolucionaria decisiva, la crítica de la hegemonía intelectual y un pensamiento positivo y creativo. Vattimo y Zabala, a diferencia de Michael Hardt y Antonio Negri , no ofrecen a sus lectores una ontología política ya hecha, sino que permiten que la política radical germine a partir de cada acto singular y concreto de interpretación. ¡Éste es el acontecimiento más significativo de la filosofía del siglo XXI!" — Michael Marder, autor de Groundless Existence: The Political Ontology of Carl Schmitt

"Los autores sostienen que el 'pensamiento débil', o una hermenéutica antifundacional, permitirá a los movimientos sociales evitar tanto la violencia que acompañaba a las luchas pasadas como, si triunfan, una recaída en las rutinas de dominación: la restauración de lo que Jean-Paul Sartre llamó 'lo práctico-inerte'. Vattimo y Zabala terminan con América Latina como un estudio de caso de la política del pensamiento débil aplicado, donde la izquierda en los últimos años ha tenido un éxito notable en las urnas". — Greg Grandin, Universidad de Nueva York

"El trabajo de Vattimo y Zabala abre un nuevo camino para la teoría política basada en un análisis cuidadoso del estado actual de indigencia y de los aspectos ocultos de la vitalidad social. Si bien no siempre estoy de acuerdo con las conclusiones a las que llegan estos maravillosos escritores, les agradezco que hayan provocado un debate esencial y hayan reabastecido nuestro vocabulario crítico". — Avital Ronell, Universidad de Nueva York y la Escuela Europea de Posgrado

"...lleno de acción..." — Asia Times

“…Vattimo y Zabala ofrecen una alternativa refrescante al discurso hegemónico, un soplo de aire fresco frente a la imposición violenta de la “metafísica” por parte de quienes ostentan el poder”. — Revista Ceasefire

"A pesar de su perfil delgado, el contenido en sí es formidable en el logro de sus objetivos tanto críticos como académicos". — Maxwell Kennel, Symposium: Canadian Journal of Continental Philosophy , número 16.2 (2012): 251-259.

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