Heteroflexibilidad

La heteroflexibilidad es una forma de orientación sexual o comportamiento sexual situacional caracterizada por una atracción homosexual mínima en una orientación predominantemente heterosexual , lo que puede o no distinguirla de la bisexualidad . ^{[ 1 ]} Se la ha caracterizado como "mayoritariamente heterosexual". ^{[ 2 ]} Aunque a veces se la equipara con la bicuriosidad para describir un amplio continuo de orientación sexual entre la heterosexualidad y la bisexualidad, ^{[ 3 ]} otros autores distinguen la heteroflexibilidad por carecer del "deseo de experimentar con... la sexualidad" implícito en la etiqueta de bicuriosidad. ^{[ 4 ]}

También se ha descrito la situación correspondiente en la que predomina la atracción homosexual, denominada homoflexibilidad . ^{[ 5 ]}

Las encuestas nacionales realizadas en Canadá y Estados Unidos en 2012 muestran que entre el tres y el cuatro por ciento de los adolescentes varones, al tener la opción de seleccionar un término que mejor describa sus sentimientos, deseos y comportamientos sexuales , optan por "mayormente" o "predominantemente" heterosexuales. Siendo "100% heterosexual" la identidad más asumida, "mayormente heterosexual" fue la segunda opción más frecuente en la autoidentificación. ^{[ 6 ]} De los 160 hombres entrevistados para un estudio en 2008 y 2009, casi uno de cada ocho reportó atracciones, fantasías y enamoramientos por personas del mismo sexo. La mayoría tenía estos sentimientos desde la escuela secundaria; algunos otros los desarrollaron más recientemente. Y en una muestra nacional de hombres jóvenes con una edad promedio de 22 años, la proporción de "mayormente heterosexuales" aumentó cuando completaron la misma encuesta seis años después. Un porcentaje aún mayor de hombres jóvenes adultos después de la escuela secundaria en Estados Unidos y en algunos otros países (incluidos Nueva Zelanda y Noruega) hacen la misma elección. ^{[ 7 ]}

Un artículo de revisión analítica que examina las experiencias y significados de los encuentros sexuales entre personas del mismo sexo entre hombres y mujeres que se identifican como heterosexuales encontró que una gran proporción de estos encuentros ocurren entre quienes se identifican como heterosexuales. La prevalencia de la sexualidad entre personas del mismo sexo entre hombres y mujeres que se identifican como heterosexuales no es universal. El 13,6 % de las mujeres y el 4,6 % de los hombres informaron atracción hacia miembros del mismo sexo, mientras que el 12,6 % de las mujeres y el 2,8 % de los hombres han tenido en algún momento un encuentro sexual con una persona del mismo sexo. Los hallazgos de los datos de la Encuesta Nacional de Crecimiento Familiar de 2011 a 2015 revelaron otra perspectiva sobre cuánto de la atracción y el comportamiento entre personas del mismo sexo puede explicarse por personas que se identifican como heterosexuales. Encontraron que el 61,9 % de las mujeres y el 59 % de los hombres que informaron atracción hacia personas del mismo sexo se identificaron como heterosexuales. De manera similar, el 65,2 % de las mujeres y el 43,4 % de los hombres que han participado en encuentros sexuales con personas del mismo sexo se identifican como heterosexuales. ^{[ 8 ]}

A partir de 2010La mayoría de los estudios sobre heteroflexibilidad se han centrado en hombres y mujeres jóvenes, especialmente mujeres blancas en el entorno universitario. ^{[ 9 ]} La investigación que sugiere la influencia de la exposición prenatal a andrógenos en la identidad sexual femenina sitúa la heteroflexibilidad en un continuo con la bisexualidad y el lesbianismo . ^{[ 10 ]} Otros estudios se han centrado en los orígenes sociales del comportamiento, como la cambiante presentación de la bisexualidad en los medios de comunicación o la "socialización de la fantasía del intruso masculino" en la que se invita a un hombre a una relación lésbica como tercer participante. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

A diferencia de " bisexual hasta la graduación " y otros términos peyorativos similares, la heteroflexibilidad suele considerarse que tiene una connotación positiva y a menudo es una etiqueta autoimpuesta, aunque se ha documentado el uso del término como insulto en la cultura popular . ^{[ 14 ]}

Los científicos sociales Hoy y London señalan que algunos hombres que tienen sexo con hombres (HSH) se identifican, sin embargo, como heterosexuales. ^{[ 1 ]} Pueden sentir que el sexo ocasional con hombres es resultado de la indisponibilidad femenina, o que su atracción por personas del mismo sexo es lo suficientemente infrecuente como para no afectar su identidad. Pueden afirmar que, si bien se sienten atraídos romántica, física y emocionalmente por las mujeres, su atracción por los hombres es puramente sexual, carente de cualquier atracción emocional. ^{[ 1 ]} Una estrategia de gestión heteroflexible para estos hombres es interpretar sus prácticas sexuales con mujeres como más importantes que sus encuentros sexuales con hombres; también pueden verse a sí mismos como masculinos mientras asocian una identidad de atracción por personas del mismo sexo con la feminidad. ^{[ 1 ]} Algunos de los hombres y mujeres que experimentan encuentros con personas del mismo sexo mientras se identifican como heterosexuales lo hacen para evitar las consecuencias sociales negativas que conlleva identificarse como miembro de la comunidad LGBTQ . ^{[ 1 ] [ 8 ] [ 15 ]}

Puede haber diferencias entre sexos en cuanto a por qué una persona puede tener encuentros sexuales con personas del mismo sexo al identificarse como heterosexual. Algunos hombres que tienen sexo con otros hombres que se identifican como heterosexuales pueden describirse a sí mismos como hipersexuales y centrarse principalmente en tener sexo, con menos importancia a con quién lo tienen. Algunos hombres pueden encontrar que tener sexo con hombres es más accesible y menos complicado que tenerlo con mujeres. ^{[ 16 ]} Por el contrario, en estudios de mujeres jóvenes heterosexuales en fiestas universitarias, particularmente donde las mujeres se besan, se ha observado que sus razones para esto son externas, como la atención masculina, el factor sorpresa y el alcohol. ^{[ 17 ]}

Hay algunas investigaciones sobre por qué las personas pueden identificarse como heterosexuales a pesar de tener encuentros con personas del mismo sexo. La mayoría de las personas en esta categoría pueden rechazar cualquier otra etiqueta que no sea heterosexual. Esta puede ser la misma razón por la que evitan ser etiquetadas como bisexuales. Algunas personas reconocen que no representan la heterosexualidad exclusiva y, en cambio, usarán otros descriptores de la heterosexualidad. Estos descriptores pueden ayudar a explicar para algunos que su heterosexualidad es flexible y que tener encuentros sexuales con personas del mismo sexo no los haría no heterosexuales. ^{[ 18 ]} Algunas de estas personas, particularmente los hombres, usarán estos descriptores para reforzar la heteronormatividad . Dichos descriptores pueden reforzar la homofobia y la misoginia . Otros descriptores refuerzan una dicotomía de masculinidad y feminidad, donde ellos son masculinos. Para muchos, la idea de que alguien pueda identificarse como heterosexual pero tener encuentros con personas del mismo sexo es confusa. No se puede categorizar claramente de la misma manera que otras sexualidades. ^{[ 16 ]} Algunas personas creen que pueden identificarse como heterosexuales porque no hay emoción ni atracción en los encuentros sexuales entre personas del mismo sexo, aunque no todos están de acuerdo. ^{[ 19 ]}

La mayoría de las representaciones mediáticas de la heteroflexibilidad se centran en mujeres heterosexuales que experimentan con su sexualidad. Por lo general, estas representaciones están dirigidas a espectadores masculinos y casi exclusivamente involucran a mujeres. Las mujeres pueden aclarar que no son lesbianas. Con frecuencia, estas relaciones se ven desde una perspectiva heterosexual. En un análisis de dos revistas a lo largo de 40 años, Cleo y Cosmopolitan , se observó un cambio en la forma en que estas revistas representaban el lesbianismo. De 1983 a 1993, las revistas cambiaron notablemente hacia una representación más celebratoria del lesbianismo. Entre 1993 y 2003, esta representación se centró en el erotismo de la atracción entre personas del mismo sexo. Entre 2003 y 2013, el enfoque pasó del erotismo a lo lúdico y sin sexo. Estas revistas han aumentado su representación de la atracción entre mujeres del mismo sexo, viéndola cada vez más desde una perspectiva heterosexual, donde la atracción entre mujeres del mismo sexo no se trata de sexo, sino poco más que un flirteo sin sexo por parte de heterosexuales o una actuación de heterosexuales para llamar la atención de los hombres. ^{[ 17 ]}

La representación de la heteroflexibilidad en los medios se usa a menudo para mostrar que la obra es inclusiva con la comunidad LGBT, manteniendo el enfoque de la narrativa en la heterosexualidad. Un giro argumental popular es que un personaje femenino heterosexual está dispuesto a tener intimidad con una persona del mismo sexo, aunque sea por un beso o una noche. Este giro argumental y otras tramas similares que presentan heteroflexibilidad involucran principalmente a mujeres. La franquicia de medios Buffy la Cazavampiros tiene una historia heteroflexible en su cómic donde la protagonista, Buffy, tiene una relación con una soldado. Después de que la soldado le declara su amor a Buffy, pasan una noche juntas. A pesar de esto, Buffy termina la relación casi de inmediato. Buffy fue escrita en los cómics como una mujer heterosexual de mente abierta, para quien la intimidad con otras mujeres es posible, pero nunca puede ser nada más. ^{[ 20 ]} En Crazy Ex-Girlfriend , las acciones de la protagonista Rebecca están motivadas principalmente por un apego obsesivo a su exnovio Josh, aunque ocasionalmente insinúa atracción por las mujeres, y en un momento, se describe a sí misma como un 1.8 en la escala Kinsey . ^{[ 21 ]} Los medios también han incluido representación de heteroflexibilidad en personajes masculinos, por ejemplo Bob Belcher de la serie animada Bob's Burgers , quien se describió a sí mismo como "mayormente heterosexual" en el episodio " Turkey in a Can " y expresó interés fugaz en otros hombres en otros episodios de la serie. ^{[ 22 ]}

• Blow, Charles M. (4 de junio de 2010). "¿Gay? Da igual, tío" . The New York Times .