Elegante holandés

Los Holandeses Elegantes ( en alemán : Hoch-Deutsche ), también conocidos como Holandeses Altos , e históricamente como los Altos Alemanes de Pensilvania ( en alemán : Pennsylvanisch Hoch-Deutsche ), son los holandeses de Pensilvania que no pertenecen a las sectas de los Holandeses Simples . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} A diferencia de los Amish , los Dunkards conservadores o los Menonitas de la Antigua Orden , no visten ropa sencilla y pueden luchar en guerras. Muchas características popularmente asociadas con la cultura de los holandeses de Pensilvania, incluyendo el spielwerk , los signos hex , ^{[ 5 ]} y otros aspectos del arte, la música y el folclore de los holandeses de Pensilvania, derivan de los Holandeses Elegantes. La industria turística y los medios de comunicación convencionales a menudo atribuyen erróneamente tales contribuciones a los Holandeses Simples más conservadores , aunque rechazarían estos aspectos de sus contrapartes más mundanas, los Holandeses Elegantes.

Durante la mayor parte del siglo XIX, los holandeses de Pensilvania de origen más refinado superaban ampliamente en número a los de origen más común. Sin embargo, tras las dos Guerras Mundiales y la posterior represión del idioma alemán en Estados Unidos, así como debido a las tendencias socioeconómicas en general, los holandeses de Pensilvania sufrieron una considerable presión para asimilarse . Mientras tanto, la población amish ha crecido, especialmente en las últimas décadas.

Hoy en día, la mayoría de los hablantes de holandés de Pensilvania son holandeses comunes, mientras que los holandeses refinados se han asimilado en gran medida a la cultura angloamericana de Estados Unidos y ya no presentan una distinción étnica clara. Este hecho contribuye al malentendido generalizado del siglo XXI, por el cual el término holandés de Pensilvania se interpreta erróneamente como sinónimo de gente común.

Mientras que las comunidades de holandeses comunes se concentran en el condado de Lancaster, Pensilvania, y en el condado de Holmes, Ohio , los holandeses de estilo clásico o sus descendientes viven en las zonas rurales que rodean Reading , Allentown , York y Lebanon . La mayoría de sus descendientes se han asimilado a la cultura angloamericana y hablan inglés principalmente, y a menudo exclusivamente, sin hablar ya el holandés de Pensilvania con fluidez ni a diario. ^{[ 6 ]}

Como descendientes de palatinos , ^{[ 7 ]} los holandeses elegantes provenían principalmente de congregaciones de iglesias luteranas y reformadas (no sectarias), así como de católicos romanos . ^{[ 8 ]} Por lo tanto, a menudo se les llamaba holandeses de iglesia o gente de iglesia , para distinguirlos de los llamados sectarios ( gente sencilla anabaptista ), ^{[ 6 ]} siguiendo la distinción entre iglesia alta y iglesia baja . Los adjetivos elegante y alegre denotaban de manera similar un contraste con las prácticas sencillas , aunque la frugalidad y la falta de ostentación también eran de hecho frecuentes entre la mayoría de los holandeses de iglesia.

Los angloamericanos crearon los estereotipos del "holandés testarudo" o del "holandés tonto", y convirtieron a los holandeses de Pensilvania en objeto de burlas étnicas en los siglos XVIII, XIX y XX, aunque estos estereotipos nunca fueron específicos de la gente común; la mayoría de los holandeses de Pensilvania en esos siglos eran personas religiosas. El prejuicio es ahora en gran medida una reliquia del pasado, objeto de chistes conscientemente estereotipados en lugar de verdadero rencor o discordia ("reírse con ellos en lugar de reírse de ellos"), ahora que la asimilación está generalizada. Así como los holandeses de clase alta o sus descendientes ya no hablan el idioma holandés de Pensilvania con regularidad (o en absoluto, en muchos casos), ya no son necesariamente religiosos , lo que significa que llamarlos "holandeses de iglesia" ya no es particularmente apropiado, aunque incluso entre aquellos que ya no asisten regularmente a ninguna iglesia, muchos siguen siendo cristianos culturales .

Los holandeses de Pensilvania llegaron a controlar gran parte de las mejores tierras agrícolas de toda la Mancomunidad de Pensilvania. Dirigían numerosos periódicos, y de los seis que había en Pensilvania, tres eran en alemán, dos en inglés y uno bilingüe. También conservaron su arquitectura germánica al fundar nuevas ciudades en Pensilvania. ^{[ 9 ]}

Los holandeses de Pensilvania ya poseían una identidad étnica y un sistema social bien definido, distinto de la identidad angloamericana . Sus vecinos angloamericanos los describían como muy laboriosos, con gran visión para los negocios y una comunidad muy próspera. ^{[ 9 ]}

He aquí una conversación entre dos empresarios que describen Germantown, la capital de la cultura urbana de los holandeses de Pensilvania en 1854:

El Presidente: "¿Qué importancia tiene Germantown ?"

El Sr. Hasten: «Es una comunidad muy próspera y el mejor distrito de los alrededores de Filadelfia. La clase social más alta que puede ser atendida en una comunidad así, probablemente de toda la Unión Americana , reside en Germantown. Es una ciudad completamente aparte». ^{[ 10 ]}

Los holandeses de Pensilvania sentían una fuerte aversión por Nueva Inglaterra , y para ellos el término "yanqui" se convirtió en sinónimo de "tramposo". De hecho, los habitantes de Nueva Inglaterra eran rivales de los holandeses de Pensilvania. ^{[ 9 ]}

Holandés negro

Algunos pueblos negros e indígenas de Norteamérica se han identificado históricamente con la cultura de los holandeses de Pensilvania, y muchos de los miembros de la diáspora de los holandeses de Pensilvania eran melungeons que se autodenominaban " holandeses negros ". ^{[ 11 ]} En la provincia de Pensilvania , los palatinos vivían entre los asentamientos iroqueses y ambos pueblos "se comunicaban, bebían, trabajaban, rezaban y comerciaban juntos, negociaban sobre el uso de la tierra y las fronteras, y llevaban a cabo su diplomacia al margen de los gobiernos coloniales". ^{[ 12 ]} Algunos palatinos aprendieron a realizar la ceremonia de condolencia haudenosaunee , en la que se ofrecían condolencias a aquellos cuyos amigos y familiares habían fallecido, que era el más importante de todos los rituales iroqueses. ^{[ 13 ]} El historiador canadiense James Paxton escribió que los palatinos y los haudenosaunee "se visitaban en sus casas, realizaban pequeños intercambios comerciales y socializaban en tabernas y puestos comerciales". ^{[ 13 ]}

Las relaciones entre los holandeses del Palatinado y los indígenas a veces eran amistosas. Los descendientes de los holandeses del Palatinado y los indígenas eran conocidos como holandeses negros . ^{[ 11 ]} Sin embargo, según el Servicio de Parques Nacionales, las relaciones no siempre eran amistosas porque los colonos del Palatinado, en muchos casos, "engañaban a los indígenas de la misma manera que los palatinos habían sido engañados por los ingleses". ^{[ 14 ]} Los holandeses negros del territorio holandés de Pensilvania hablaban holandés de Pensilvania y seguían las tradiciones holandesas elegantes. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

Los esclavos que vivían en territorios de Pensilvania también aprendieron el idioma holandés de Pensilvania ; la esclavitud disminuyó drásticamente después de la Ley de Emancipación de 1780, creando una población libre de holandeses negros. La esclavitud fue finalmente abolida de la ley de la Commonwealth en 1847. ^{[ 15 ]} En Canadá , un censo de 1851 muestra que muchos negros y menonitas vivían cerca unos de otros en varios lugares e intercambiaban trabajo, o los holandeses contrataban a trabajadores negros. Hay relatos de familias negras que brindaban asistencia con el cuidado de los niños a sus vecinos holandeses. Estos holandeses de Pensilvania solían ser menonitas holandeses simples o luteranos holandeses elegantes . ^{[ 19 ]} La relación entre negros y menonitas en Canadá pronto evolucionó al nivel de membresía en la iglesia. ^{[ 19 ]}

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