Realeza (Hinduismo)

En el hinduismo , la realeza era una institución monárquica guiada por las leyes religiosas del hinduismo, con una estructura compleja y jerárquica correspondiente. Las monarquías hindúes encabezadas por reyes hindúes estaban muy extendidas en el sur de Asia desde aproximadamente el año 1500 a. C. [ ^1] Las monarquías hindúes entraron en un lento declive en la época medieval, y la mayoría desapareció a fines del siglo XVII, aunque la última, el Reino de Nepal , se disolvió recién en 2008. ^[2]

Los imperios hindúes notables en la India incluyeron a los Guptas ( c.  320–550 d. C. ), los Cholas en Tamil Nadu ( c.  848–1279 d. C. ) y el Imperio Vijayanagara ( c.  1336–1646 d. C. ). ^[2] En diferentes momentos, los reinos hindúes habían existido en el sudeste asiático en los territorios de los modernos Vietnam , Camboya y Tailandia . ^[3]

Se describió a un reino hindú como formado por siete "miembros": ^[4]

1. el propio rey ( svāmī ). El rey representaba típicamente a la kshatria , una clase de aristocracia guerrera en el sistema de castas de las cuatro varnas . ^[4] Las monarquías hindúes por lo general no tenían un rey-sacerdote, ya que los deberes sacerdotales eran desempeñados principalmente por brahmanes . ^[5] ;
2. ministros del rey  [hi] ( amātyas );
3. nación ( janapada o rāṣṭra , incluía tanto la tierra como la población);
4. ejército ("fuerza", representada simbólicamente por daṇḍa , un cetro ^[5] );
5. fuertes ( durga );
6. tesoro ( koṣa );
7. aliados ( mitra ).

La era védica posterior ( c.  1000-600 a. C. ) vio la introducción de ceremonias religiosas destinadas a afirmar los poderes sobrenaturales del rey hindú: rajasuya , ashvamedha , vajapeya  [ru] , aindrī-mahābhiṣeka y punarābhiṣeka . La introducción de estos rituales expansivos y costosos fue una causa probable de tensiones persistentes entre los reyes hindúes y los brahmanes, como resultado, las opiniones del hinduismo sobre la divinidad de los reyes variaron con el tiempo. El final de la era védica con su proliferación de religiones alternativas ( śramaṇa ) se caracterizó por una rápida disminución de la atención a la deificación de los reyes. Las Leyes de Manu (siglos I al III d. C.) marcaron un renacimiento de la divinidad de los reyes, al mismo tiempo que el Imperio Kushan adoraba también a los gobernantes fallecidos. Este auge culminó en el Imperio Gupta (siglos III al VI d. C.). ^[6]

• Mahajanapadas , 16 grandes estados antiguos de la India

• Chaulagain, Nawaraj (2019). "La realeza (el hinduismo)". Hinduismo y religiones tribales . Enciclopedia de religiones indias. Dordrecht: Springer Netherlands. doi :10.1007/978-94-024-1036-5_83-1. ISBN 978-94-024-1036-5.
• Sahai, SB (2010). La civilización hindú: un milagro de la historia. Editorial Gyan. ISBN 978-81-212-1041-6. Recuperado el 22 de septiembre de 2024 .
• Basham, Arthur Llewellyn (1981). Ideas de realeza en el hinduismo y el budismo. Realeza en Asia y los primeros tiempos de América: 30. Congreso Internacional de Ciencias Humanas en Asia y el Norte de África. pp. 115–132.
• Scharfe, Hartmut (1 de enero de 1989). "El rey y su corte". El Estado en la tradición india . Brill. pp. 26–126. doi :10.1163/9789004491441_004. ISBN 978-90-04-49144-1.