Hipodamía (hija de Enomao)

Hipodamía ( / ˌ h ɪ p oʊ d ə ˈ m aɪ . ə / , ^{[ 1 ]} / h ɪ ˌ p ɒ d ə -/ ; ^{[ 2 ]} también Hippodamea e Hippodameia ; Griego antiguo : Ἱπποδάμεια "la que domina los caballos" derivado de ἵππος hippos "caballo" y δαμάζειν damazein "domesticar") fue una figura mitológica griega , hija de Enomao . Fue reina de Pisa y esposa de Pélope , apareciendo con Pélope en un posible lugar de culto en la antigua Olimpia.

Hipodamía era hija del rey Enomao de Pisa, ya sea de Esterope , hija de Atlas y Pleione , Evarete , hija de Acrisio y Eurídice , o Eurítoe , ^{[ 3 ]} hija de Dánao . Probablemente era hermana de Leucipo y Alcippe , esposa de Eveno y madre de Marpesa .

Hipodamía se casó con Pélope , hijo del rey Tántalo de Lidia , y sus hijos son los siguientes: Astidameia, Atreo , Corpreo , Dias, Eurídice, Hipalcimo, Hipaso, Lisídice, Mitilene, Nicippe, Piteo , Tiestes y Treezen.

El padre de Hipodamia, el rey Enomao de Pisa, temía una profecía que afirmaba que sería asesinado por su yerno. Así que, cuando llegaron los pretendientes, les dijo que solo podrían casarse con su hija si lo derrotaban en una carrera de carros , y que si perdían, serían ejecutados. Dieciocho pretendientes de Hipodamia perecieron de esta manera, y Enomao había fijado sus cabezas a las columnas de madera de su palacio. A Pausanias se le mostró la que se creía que era la última columna en pie a finales del siglo II d. C.; el mismo autor menciona que Pélope erigió un monumento en honor a todos los pretendientes que lo precedieron, y enumera sus nombres, que son los siguientes: ^{[ 4 ]}

Pélope, hijo del rey Tántalo de Lidia, vino a pedir la mano de Hipodamia y se preparó para competir en una carrera contra Enómao. Preocupado por la posibilidad de perder, Pélope fue a la costa e invocó a Poseidón, su antiguo amante. ^{[ 6 ]} Recordándole a Poseidón su amor (« Los dulces dones de Afrodita »), le pidió ayuda. Sonriendo, Poseidón hizo aparecer un carro tirado por caballos alados. ^{[ 7 ]}

En un episodio añadido a la sencilla carrera de cuadrigas heroica, Pélope, aún inseguro de su destino, convenció al auriga de Enómao, Mirtilo , hijo de Hermes , para que lo ayudara a ganar. Mirtilo accedió a los deseos de Pélope, quien le prometió la mitad del reino de Enómao y la primera noche en la cama con Hipodamia. La noche anterior a la carrera, mientras Mirtilo ensamblaba la cuadriga de Enómao, reemplazó los pasadores de bronce que unían las ruedas al eje con unos falsos hechos de cera de abeja. La carrera comenzó y se prolongó durante mucho tiempo, pero justo cuando Enómao alcanzaba a Pélope y se disponía a matarlo, las ruedas se desprendieron y la cuadriga se partió. Mirtilo sobrevivió, pero Enómao fue arrastrado hasta la muerte por sus caballos.

Cuando Mirtilo intentó reclamar su recompensa y acostarse con Hipodamia, Pélope lo mató arrojándolo por un acantilado al mar. Al morir, Mirtilo maldijo a Pélope e Hipodamia. Aunque esta maldición no afectó la prosperidad de Pélope e Hipodamia, ya que llegaron a tener catorce hijos, la maldición se cumplió y persiguió a los hijos de Hipodamia y Pélope, Atreo y Tiestes , así como a sus descendientes Agamenón , Egisto , Menelao y Orestes . ^{[ 8 ]}

El primer lugar de culto a Hipodamia y Pélope apareció en Olimpia, llamado Hippodameion. Se desconoce la ubicación exacta del Hippodameion, aunque se cree que data del período Heládico Tardío . Se pensaba que el Hippodameion estaba situado cerca de los bosques sagrados de Olimpia, conocidos como Altis , si bien algunos historiadores lo ponen en duda. Es probable que el Hippodameion contuviera objetos similares a los de otros cultos surgidos en la época, como estatuas de Pélope e Hipodamia y vasijas de terracota que representaban sus historias. ^{[ 9 ]}

Walter Burkert señala que, si bien la historia del concurso por la mano de Hipodamia figura en los Megalai Ehoiai de Hesíodo y en el cofre de Cípselo (ca. 570 a. C.) que se conservó en Olimpia, y si bien los preparativos para la carrera de carros figuraban en el frontón oriental del gran templo de Zeus en Olimpia , el mito de la carrera de carros solo adquirió importancia en Olimpia con la introducción de las carreras de carros en la vigésimo quinta Olimpiada (680 a. C.). ^{[ 11 ]} Georges Devereux relacionó el "cortejo" de Hipodamia con los tabúes de Elis sobre la cría de animales, ^{[ 12 ]} y la influencia de Elis en Olimpia que creció en el siglo VII.

Un asteroide descubierto en 1901 fue nombrado en honor a Hipodamia. ^{[ 13 ]}

• Juegos Hereos
• Teseo salvando a Hipodamia , escultura de 1908.