Abadía de Hirsau

Una capilla cristiana en Hirsau, dedicada a San Nazario, ya había sido erigida a finales del siglo VIII. El monasterio en sí fue fundado alrededor del año 830 por el conde franconio renano Erlafried de Calw, a instancias de su hijo, el obispo Notting de Vercelli , quien le donó las reliquias de San Aurelio de Riditio, un obispo armenio que había fallecido alrededor del año 475, traídas de Milán entre otros tesoros. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Fueron colocadas inicialmente en el oratorio de la capilla de San Nazario, mientras se construía el monasterio de Hirsau en las propiedades del conde. Fue fundado por una colonia de quince monjes descendientes de la abadía de Fulda , discípulos de Rabanus Maurus y Walafrid Strabo , bajo el abad Liudebert o Lutpert. El conde Erlafried dotó a la nueva fundación con extensas tierras y otros obsequios, e hizo una donación solemne de todo a Lutpert, con la condición de que se observara la Regla de San Benito . Una primera iglesia sin naves laterales , dedicada a San Aurelio, no se terminó hasta 838, cuando fue consagrada por el arzobispo Odgar de Maguncia , quien al mismo tiempo trasladó las reliquias de su lugar de reposo provisional a la nueva iglesia. ^{[ 1 ]}

El abad Lutpert murió en 853, habiendo logrado un aumento sustancial tanto en las posesiones de la abadía como en el número de monjes bajo su gobierno. La observancia regular floreció bajo su mandato y el de sus sucesores, y se estableció una exitosa escuela monástica . Durante aproximadamente ciento cincuenta años, bajo el cuidado de los condes de Calw, gozó de gran prosperidad y se convirtió en un importante centro de aprendizaje. Sin embargo, hacia finales del siglo X, los estragos de la peste, combinados con la codicia de sus mecenas y la laxitud de la comunidad, la llevaron a la ruina. ^{[ 2 ]} En 988, una grave plaga devastó los alrededores y se llevó a sesenta monjes, incluido el abad Hartfried. Solo una docena quedó para elegir un sucesor, y se dividieron en dos partidos. Los más fervientes eligieron a Conrado, cuya elección fue confirmada por Ruprecht, obispo de Espira , pero algunos de los demás, que favorecían un gobierno más relajado, eligieron a un abad opositor en la persona de Eberhard, el bodeguero. Durante algún tiempo, la disputa se intensificó entre los superiores rivales y sus respectivos seguidores. El conde de Calw apoyó las pretensiones de Eberhard, pero ninguna de las partes cedió y, finalmente, el conde recurrió a las fuerzas armadas para dirimir la disputa. El resultado fue el saqueo de la abadía, la dispersión de los monjes y la destrucción de la valiosa biblioteca. El conde se convirtió en dueño de la propiedad y la abadía permaneció vacía durante más de sesenta años, tiempo durante el cual los edificios cayeron en ruinas. ^{[ 1 ]}

En 1049, el papa León IX , tío del conde Adalberto de Calw y nieto del saqueador, llegó a Hirschau y le exigió a Adalberto que restaurara la abadía. El conde mandó reconstruir la iglesia abacial al estilo de una basílica romana con un claustro anexo . ^{[ 3 ]} Renovó las instalaciones, pero tan lentamente que no se restauraron hasta 1065, cuando el monasterio fue repoblado por una docena de monjes de la renombrada abadía de Einsiedeln en Suabia , con el abad Federico a la cabeza.

• Iglesia de San Aurelio
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  Dehio: sección
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El abad Federico fue depuesto y los condes de Calw destituyeron a su sucesor electo, el abad Federico. Tenían una conexión lejana con Otón, obispo de Ratisbona . En mayo de 1069, Guillermo , monje de la abadía de San Emmeram, fue presentado como sucesor. Inmediatamente asumió la administración del monasterio, pero se negó a aceptar la bendición abacial hasta después de la muerte de su predecesor injustamente depuesto en 1071. ^{[ 4 ]} Fue solemnemente investido por el obispo de Espira el día de la Ascensión de 1071.

Cuando Guillermo llegó, el estado del monasterio distaba mucho de ser satisfactorio. Los monjes vivían en condiciones de hacinamiento, ya que los edificios aún estaban incompletos y, además, se veían afectados repetidamente por las inundaciones del río Nagold . El conde Adalberto aún conservaba parte de las propiedades monásticas, junto con una influencia perjudicial sobre la comunidad, y la disciplina regular era muy laxa. El celo y la prudencia del abad Guillermo remediaron gradualmente esta situación insatisfactoria e inauguraron un período de gran prosperidad, tanto espiritual como material. Durante la Querella de las Investiduras que sacudió el Sacro Imperio Romano Germánico, aseguró la independencia de la abadía de los condes de Calw y saneó sus finanzas.

En 1089, monjes de Hirsau fundaron la abadía de Zwiefalten . Guillermo completó las construcciones ya iniciadas y, a partir de 1082, las amplió considerablemente según las necesidades de la creciente comunidad, añadiendo un nuevo complejo monástico en una meseta elevada al otro lado del río Nagold. La iglesia abacial de San Pedro y San Pablo , inspirada en la de Cluny II y terminada alrededor de 981 bajo el abad Majolus , fue consagrada en 1091. El convento le siguió al año siguiente, trasladándose al nuevo recinto monástico adyacente, diseñado según el Plano de San Galo , mientras que la antigua iglesia de San Aurelio se convirtió en priorato . Guillermo también refundó la escuela monástica por la que la abadía había sido famosa en toda Alemania.

Pero la obra más importante del abad, quizás, y por la que su nombre es mejor recordado, fue la reforma que llevó a cabo dentro de la propia comunidad. Cluny estaba entonces en la cima de su fama y Guillermo envió a algunos de sus monjes allí para aprender las costumbres y la regla cluniacense, después de lo cual la disciplina cluniacense se introdujo en Hirsau. Mediante sus Constituciones Hirsaugienses , se formó el Ordo Hirsaugiensis . Conocidas como las Reformas de Hirsau , la adopción de esta regla revitalizó los monasterios benedictinos de toda Alemania, ^{[ 5 ]} como los de Zwiefalten , Blaubeuren Petershausen , San Pedro y San Jorge en la Selva Negra en Suabia, así como el monasterio turingio de Reinhardsbrunn , Comburg franconio y la abadía de San Pablo en el valle de Lavanttal en Carintia . Los prioratos de Hirsau estaban ubicados en Reichenbach y Schönrain , en Fischbachau en Baviera y Paulinzella en Turingia .

Amigo y corresponsal del papa Gregorio VII y del arzobispo Anselmo de Canterbury , Guillermo participó activamente en las controversias político-eclesiásticas de su tiempo. Fue también autor, entre otros, del tratado De musica et tonis , así como de los Philosophicarum et astronomicarum institutionum libri iii . ^{[ 2 ]} El abad escribió entonces su célebre "Consuetudines Hirsaugienses" ^{[ 6 ]} que durante varios siglos siguió siendo el estándar de la observancia monástica. Bajo el mandato de Guillermo, se enviaron monjes de Hirsau para reformar otros monasterios alemanes siguiendo las mismas líneas, y de allí surgieron siete nuevos monasterios. El número de miembros de la comunidad aumentó a 150 durante su gobierno, y el trabajo manual y la copia de manuscritos constituían una parte importante de sus ocupaciones. Se obtuvieron numerosas exenciones y otros privilegios de emperadores y papas.

En el siglo XII, el gobierno autocrático del abad Manegold provocó durante un tiempo disensiones internas y, en consecuencia, un declive de la disciplina estricta. Sin embargo, los enérgicos esfuerzos de varios abades frenaron la decadencia y restablecieron temporalmente una observancia más rigurosa. Hacia finales del siglo XII, la abadía de Hirsau experimentó nuevamente un declive muy notorio, tanto material como moral. Nunca más recuperó su importancia.

En el siglo XV, sin embargo, las famosas "Acostumbres" se convirtieron gradualmente en poco más que letra muerta. Wolfram, el trigésimo octavo abad (1428-1460), introdujo la Reforma de Melk, la misma de la época . Pocos años después, Hirsau adoptó las Constituciones de la Abadía de Bursfelde y se integró en la Congregación de Bursfelde . El sucesor de Wolfram, Bernhard, continuó la labor de renovación, liberó a la abadía de sus deudas, restauró los edificios monásticos y también reformó otros monasterios.

En tiempos del abad Juan III (1514-1556), Hirsau atravesó momentos difíciles: la Reforma protestante comenzó a hacerse sentir y, tras un breve período de lucha, la abadía, gracias a la intervención del duque Ulrich de Württemberg , pasó a manos luteranas, aunque conservando su carácter monástico. Como consecuencia de la Reforma, fue secularizada en 1558. ^{[ 2 ]} En 1630 volvió a ser católica por un corto tiempo, pero tras la Paz de Westfalia (1648) volvió a estar bajo el control de los duques de Württemberg y otra serie de abades luteranos la dirigieron.

La comunidad acabó desapareciendo y Cristóbal, duque de Wurtemberg, fundó un internado protestante en el antiguo monasterio. Su hijo, Luis III, también duque de Wurtemberg, construyó un pabellón de caza en el lugar donde se encontraba la casa del abad. La abadía de Hirsau fue finalmente destruida durante la Guerra de los Nueve Años por las tropas francesas al mando del teniente general Mélac en 1692.