Historia de Katmandú

La historia de la ciudad de Katmandú , inseparable de la del valle de Katmandú , se remonta a la antigüedad. ^{[ 1 ]}

Las exploraciones arqueológicas indican que Katmandú y las otras dos ciudades hermanas del valle fueron las más antiguas y datan del período comprendido entre el 167 a. C. y el 1 d. C. Las excavaciones realizadas en Hadigaon y Lubhu, en la parte sur del valle, en Katmandú, han desenterrado muros de ladrillo y herramientas de la Edad de Piedra .

En 1992, unos trabajadores que excavaban una zanja para los cimientos de una casa en Maligaon, al este de Katmandú, descubrieron una  figura masculina de pie de tamaño natural (171 x 49 cm) tallada en arenisca pálida, al estilo Kushan . La escultura fue donada por un monarca Licchavi o pre-Licchavi, llamado Jaya Varman, con una inscripción en el pedestal. Aunque la identidad de la figura es objeto de debate, los autores opinan que probablemente se trate del propio Jaya Varman. Es la inscripción más antigua conocida del valle de Katmandú. «La inscripción en esta escultura, claramente fechada en el samvat 107, que probablemente corresponde al año 185 d. C., aporta esta evidencia previamente faltante y retrasa la documentación epigráfica del gobierno real en el valle de Katmandú casi trescientos años». ^{[ 2 ]}

La configuración geológica del valle apunta a la existencia de un lago cerca del desfiladero de Chobar en el río Bagmati , debajo del actual templo de Pashupatinath , que fue un lugar de peregrinación durante la época de Buda. Se dice que este lago fue drenado por el bodhisattva Manjushree , un santo budista, al abrir una salida en el borde sur del valle. Como resultado, el valle resultante fue fértil y la gente comenzó a cultivar y construir sus hogares allí. A medida que el valle crecía, se dice que Manjushree veneraba a Swayambhu en la colina donde se encuentra el actual templo de Swayambhu. También fundó la ciudad de Manjupatan, que hoy se encuentra dentro del área metropolitana de Katmandú, ubicada entre Swayambu y Gujeswari, cerca del aeropuerto. Incluso declaró a su discípulo Dharmakarma como gobernante de esa ciudad. ^{[ 1 ]}

El reinado de la dinastía Abhir, con sus ocho gobernantes, y de los Kiratis , originarios de la región montañosa del noreste de la India (700 a. C.), marcaron el inicio del período. Veintinueve gobernantes reinaron en esta región hasta la llegada al poder de los Lichhavis .

Cuatro estupas alrededor de la ciudad de Patan , cerca de Kendra Hiranyavarna Mahavihara (llamada "Patukodon"), a 5 kilómetros (3,1 millas) de Katmandú, que se dice que fueron erigidas por Charumati , dan testimonio de la historia antigua. ^{[ 1 ]} 

Durante el reinado de los Licchavis (400–750 d. C.), dos asentamientos contiguos, Yambu o Thahne ('Yambu' en nepalí significa el campo de Katmandú y Thahne significa terreno elevado que se encuentra al norte, también llamado "tierra del norte") y Yangal/Kwone ('Yangal' en nepalí significa la zona deprimida de Katmandú, Kwone también significa "tierra del sur") formaron Katmandú, también conocido como Koligram. Se cree que Koligram fue un asentamiento de Koliyas , algunos de los cuales emigraron al valle de Katmandú después de la era Mahajanapada . ^{[ 3 ]} Yambu es el área al norte del actual Makhan Tole, junto a la plaza Durbar . El sector sur, llamado Yangal, también se conoce como Dakshin Koligram; y un barrio con este nombre (Yengal) existe en la ciudad hoy en día. ^{[ 1 ]} El rey Licchavi Gunakamadeva fundó una ciudad entre estos dos asentamientos en la orilla del río Bishnumati llamada Kantipur. La ciudad se formó con la forma de una Chandrahrasa (espada de Manjushri) mencionada en el Swayambhu Purana , ^{[ 4 ]} que se usó para drenar Nagdaha y crear el valle de Katmandú y fue fortificada con 8 barracones que eran custodiados por Ajimas . Según el folclore, Gunakamadeva soñó que Laxmi (o Kanti) le pedía que fundara una ciudad, ^{[ 5 ]} por lo que la ciudad se formó en su nombre, Kantipur. Según Nepal Sambat , se cree que la ciudad fue fundada en la fecha auspiciosa de Yenya Punhi, con la piedra fundacional colocada por Gunakamadeva en Maru Tole, que todavía está presente. Para mejorar las relaciones entre los habitantes de Yembu y Yengal, se cree que el rey instituyó un festival donde se representaban conjuntamente la danza Majipa Lakhey de Kone (Yengal) y la danza Pulukishi de Yembu (Thahne) a lo largo de la avenida principal de la recién formada ciudad que conectaba ambos asentamientos (actualmente llamada Gunakamadeva Marg). El festival aún se celebra hoy como Yenya o Indra Jatra, pero con el tiempo su enfoque principal se ha centrado en Indra y Kumari.

Según las tradiciones tántricas, en el centro de la ciudad se formó un mercado circular (Chakrakar). ^{[ 5 ]} En el centro de Bhimsenthan se construyó un templo dedicado a Bhimsen , dios de los comerciantes, para atraerlos. ^{[ 5 ]} Sin embargo, durante este período, el comercio entre India y China atravesaba muy poco el Himalaya , por lo que la fundación de esta ciudad fortificada proporcionó un punto comercial seguro, impulsando el comercio entre ambos mercados y dinamizando la economía local. Esto también tuvo un profundo impacto en la cultura de la ciudad y propició la convivencia armoniosa de diversas etnias, religiones y culturas.

Los Licchavi se encontraban en Bihar durante la era Mahajanapada , y se han hallado inscripciones Licchavi en sánscrito con una escritura particular muy similar a la escritura oficial Gupta . Tras perder su influencia política en la India, los Licchavi llegaron a Nepal, donde atacaron y derrotaron al último rey Kirat, Gasti.

Hubo 48 gobernantes Licchavi, entre ellos Mana Deva I, quien gobernó desde el año 464 y fue considerado su gobernante más importante. ^{[ 1 ]} Conocedor del arte y la arquitectura, introdujo la arquitectura de techos de pagoda, erigió exquisitas esculturas y construyó los templos de Changunarayan, Vishabjynarayan, Sikhomanarayan e Ichabgunarayan. El Vishnu reclinado de Budhanilkantha , el techo dorado del templo Pashupatinath, los puntales de Hanuman Dhoka y la torre Basantapur , el Uku Bahal en Patan y el templo Indreshwar Mhadev en Panauti se le atribuyen a Mana Deva. ^{[ 1 ]}

El famoso monje budista chino Xuanzang ( Wade-Giles : Hsüan-tsang) pasó aproximadamente dos años, entre 637 y 642 d. C., en la gran universidad de Nalanda , situada casi directamente al sur de Nepal. No se sabe con certeza si visitó Nepal, pero dejó un relato fascinante sobre el país, su capital, que hoy conocemos como Katmandú, y su rey, que presumiblemente data de este período.

"El país tiene un perímetro de aproximadamente 4000 li y está situado entre las Montañas Nevadas. La capital tiene un perímetro de aproximadamente 20 li [aproximadamente 8 km]. Montañas y valles se unen en una sucesión ininterrumpida. . . . Hay creyentes y herejes mezclados. Los saṅghârâmas [monasterios o templos budistas] y los templos Dêva [hindúes] están estrechamente unidos. Hay unos 2000 sacerdotes que estudian tanto el Gran [Mahayana] como el Pequeño [Hinayana] Vehículos. El número de herejes y sectarios de diferentes tipos es incierto. El rey es un Kshattriya y pertenece a la familia de los Licchavas. Su mente está bien informada y es puro y digno en carácter. Tiene una fe sincera en la ley de Buda. Recientemente hubo un rey llamado Aṁśuvarman (An-chu-fa-mo), que se distinguió por su Aprendizaje e ingenio. Él mismo compuso una obra sobre «sonidos» [una gramática sánscrita] ( Śabdavidyâ ); apreciaba el conocimiento y respetaba la virtud, y su reputación se extendió por todas partes. Al sureste de la capital hay un pequeño arroyo y un lago. Si arrojamos fuego a él, surgen llamas inmediatamente; otras cosas se incendian si se arrojan a él y cambian su naturaleza. ^{[ 6 ]}

Los chinos enviaron a la princesa Wencheng para casarse con el rey tibetano en el año 641 d. C. Posteriormente, el emperador chino Taizong de la dinastía Tang envió un enviado a través del Tíbet al gran emperador indio Harsha . Otra misión más grande, bajo el mando de Wang Xuance, enviada en 647-648, fue despojada de los regalos que llevaban; algunos de los emisarios fueron asesinados y otros encarcelados. Narendradeva envió 7000 soldados con sus aliados, los tibetanos, atacó Kanauj , la capital Gupta , en la batalla de Chabuheluo , capturó al usurpador Arjuna y a su familia, y los envió como prisioneros a China. ^{[ 7 ]} Este fue el último contacto oficial conocido entre China e India hasta el siglo XIII ^{[ 8 ]} y, por lo tanto, el siguiente relato de Nepal de los Anales Tang probablemente data de información traída de esa época:

Su rey, Narendadeva, está adornado con perlas auténticas, cristal de roca, nácar, coral y ámbar; lleva pendientes de oro y colgantes de jade, y una pequeña imagen de Buda como amuleto. Se sienta en un trono de león y dentro de la sala de audiencias, donde se esparcen flores y perfumes. Los ministros de Estado y los cortesanos están sentados en el suelo a izquierda y derecha, y a ambos lados hay cientos de soldados de guardia. En el centro del palacio [Bhadrādhivāsa] se alza una torre de siete pisos, con techos cubiertos de tejas de cobre. Las balaustradas y barandillas, las columnas y las vigas, todo está ornamentado con piedras preciosas. En las cuatro esquinas de los techos de la torre hay tuberías de cobre fijas, en cuyos extremos hay surtidores dorados con forma de dragón. El agua cae desde arriba por las tuberías y brota de las bocas de los dragones como si fueran fuentes naturales. ^{[ 9 ]}

Los Anales Tang también incluyen la información de que el padre de Narendradeva perdió su trono ante su hermano mayor y buscó refugio en el Tíbet. Los tibetanos lo restituyeron en su trono y "así fue como quedó sometido al Tíbet". ^{[ 10 ]}

Thomas Watters dice que el Shih-ka-fang-chih (Pinyin: Shiga fangzhi ), 'Un registro del país de Sakya (muni)', que data del 650 d. C., ^{[ 11 ]} informa que en la capital había "un gran edificio de siete pisos, de más de 200 pies (61 m) de altura y 80 pasos de circunferencia, cuya parte superior albergaba a 10 000 [o, preferiblemente, "una miríada"] personas; las cámaras de este edificio tenían exquisitas tallas y estaban adornadas con piedras preciosas". También había un monasterio budista "de varios pisos y de formas fantásticas" en una colina a más de 10 li [aproximadamente 5 kilómetros (3,1 millas) ] al sur de la capital." ^{[ 12 ]}  

Según una leyenda budista, Narendradeva se retiró a un monasterio. Le sucedió Śivadeva II, quien, aunque hindú, apoyaba el budismo Mahayana . Se conservan siete inscripciones de su reinado que abarcan el período de 685 a 701 d. C. Su esposa, Vatsadevī, era nieta de Aditiyasena, rey de Magadha . Le sucedió su hijo, Jayadeva II, quien se casó con la hija del rey de la región de Gauḍa , en el noreste de la India, y cuyas inscripciones datan de 713 a 733. A estas les sigue una serie de inscripciones de varios gobernantes Licchavi poco conocidos, que llegan hasta el año 879 d. C., cuando el rey Rāghadeva ascendió al trono. ^{[ 13 ]}

El periodo comprendido entre 750 y 1200 se considera un reino de transición en el Valle de Katmandú, aunque no se dispone de registros verificables concretos. Según la tradición, a finales del siglo X, el rey Gunakama Deva fundó Katmandú a orillas del río Bishnumati, cuyo límite sur estaba marcado por la confluencia de los ríos Bagmati y Bishnumati en un lugar llamado Teku Dovan. Los asentamientos preexistentes de Yambu y Yangal se fusionaron con la ciudad de Kantipur. La ciudad fue planificada con la forma de la espada de Manjushree , con la punta hacia el norte y la base hacia el sur, y el perímetro de Katmandú estaba definido por la construcción de templos dedicados a las ocho diosas madre ( Ajima ), que aún se conservan. Entre las estructuras más importantes construidas en Katmandú durante este periodo destacaba el Kasthamandap , rodeado de templos y estrechas calles con casas de varios pisos alrededor de la Plaza Durbar , con el antiguo palacio real en el centro. Thanhiti, una fuente superior, marcaba la sección sur. Otros surtidores de agua antiguos similares, que se pueden ver en varios lugares de la ciudad, eran una fuente de agua potable para los habitantes que residían en las cercanías. ^{[ 1 ]}

Izquierda: Estatua de Malla en Patan. Derecha: Estatua del Bodhisattva Avalokiteshvara. Data de 1300-1400. Dinastía Malla.

Los reyes Khasa Malla gobernaron el oeste de Nepal entre 1100 y 1484. Sin embargo, Arimalla, primer monarca de la dinastía Malla, gobernó en el valle de Katmandú desde 1200 hasta 1216. Otros gobernantes notables de la dinastía Malla fueron Jayasthitimalla, quien gobernó como rey del reino Malla unificado desde 1382 hasta 1395, y Yakshamalla, quien reinó desde 1428 hasta 1482 en el apogeo del reino Malla unificado.

El período de la dinastía Malla (1200–1768) presenció un mayor impulso en la mejora del patrimonio cultural de Katmandú mediante la construcción de pagodas , casas decoradas con ventanas talladas, exquisitos santuarios al aire libre y patios llenos de brillantes esculturas. Katmandú se convirtió en una ciudad más grande y, como observó el padre Giuseppe, un misionero capuchino , en la década de 1760, 'Catmandu' contenía alrededor de 18.000 casas. ^{[ 1 ]} Durante el siglo XIV, la dinastía se vio amenazada y Katmandú fue objeto de muchos ataques de invasores extranjeros. En 1312, el rey Khasa Ripumalla dirigió una incursión en el valle de Katmandú y en 1345–46 el sultán Shams ud-din Ilyas de Bengala invadió la ciudad, ^{[ 14 ]} y los mogoles dejaron daños duraderos, destruyendo muchos edificios y asentamientos anteriores, lo que llevó a una reconstrucción generalizada de la ciudad. En 1484, el reino Malla se dividió en los tres reinos de Katmandú, Bhadgaon y Patan. ^{[ 14 ]}

Izquierda: Antiguo palacio de los gobernantes de la dinastía Malla. Derecha: Palacio real de Patan.

El Nepal de principios de la Edad Moderna comenzó su evolución en el siglo XVI con la fundación de la Casa de Gorkha por Dravya Shah en 1559. Durante el gobierno de los Gorkhas hubo una actividad frenética en la construcción de la ciudad. ^{[ 1 ]} Ram Shah de Gorkha reinó de 1606 a 1633 y comenzó a expandir el reino de Gorkha.

Reyes como Jitamitra Malla , rey de Bhaktapur de 1673 a 1696, se destacaron particularmente por sus proyectos de construcción. En 1674, construyó un templo de Shiva de estilo Shikara con una máscara dorada repujada del dios a cada lado en Bhaktapu. En 1682 construyó, cerca de la plaza Durbar, el palacio Dharmasala de dos pisos en el que hay un Mahadeva dorado . ^{[ 15 ]} El palacio fue utilizado por la realeza hasta 1769 y hoy es un museo y parte del sitio Patrimonio de la Humanidad en la plaza Durbar. Al este de este erigió el templo y la estatua de Narayana , junto con los templos de Dattatrikasa y Pashupati. Una inscripción de 1678 afirma que construyó el palacio real Thanathu Durbar, sus jardines y patio. A Jitamitra también se le atribuye la restauración de Kumari Chowk, las imágenes de Astamatrikas y, en 1690, donó dos grandes timbales de cobre (nagara) o campanas a su deidad favorita, la diosa Taleju, para el techo dorado de Taleju. ^{[ 16 ]} También contribuyó con un tímpano de madera finamente tallado sobre la entrada principal de Mul Chowk y erigió muchos monumentos en Bhaktapur. ^{[ 15 ]}

Su hijo, Bhupatindra Malla, lo sucedió tras su muerte en 1696 y estaba igualmente fascinado por la arquitectura, y continuó el desarrollo del Palacio de Dharmsala, sus 55 ventanas y jardines. ^{[ 15 ]}

Después de que Jayayakshya Malla conquistara tierras mucho más extensas que las que Nepal había ocupado antes, decidió crear una confederación para sus hijos con el fin de que pudieran gobernar la nación de manera más eficiente. La confederación Malla, con más de un gobernante al frente del país, era más estable que el gobierno monárquico anterior. Por lo tanto, los monarcas se centraron más en el comercio, las artes y la literatura que en el desarrollo del ejército. Para cuando Prithvi Narayan Shah ascendió al trono de Gorkha en 1743, cuando Prithvi Narayan Shah atacó Kirtipur por primera vez, el ejército combinado de la confederación Malla lo derrotó y mató a Kalu Pandey , el Mul Kaji, en la batalla de Kirtipur . Incluso después de la conquista de Kirtipur y Kantipur en 1768 en la batalla de Katmandú , la confederación Malla luchó desde Bhaktapur, donde los gobernantes de los tres estados de la confederación Malla se rindieron. En 1769, Prithvi Narayan Shah , rey de Gorkha , logró conquistar el valle, sentando las bases del moderno Reino de Nepal . Finalmente, Gorkha conquistó Katmandú y Patan, Bhadgaon, el este de Nepal y el oeste del país entre 1768 y 1790. Prithvi Narayan Shah, el primer rey del Nepal unificado, falleció en 1775.

En 1767, la petición de ayuda a los británicos por parte de los reyes tradicionales del valle, amenazados por la expansión gorkha, dio lugar a una expedición mal equipada y preparada de 2500 hombres al mando del capitán Kinloch. La expedición fue un desastre; el ejército gorkha superó fácilmente a quienes no habían sucumbido a la malaria o desertado. Esta ineficaz fuerza británica proporcionó armas de fuego a los gorkhas y los sembró la desconfianza, lo que provocó que algunos subestimaran a sus futuros adversarios.

Esta conquista del valle de Katmandú fue solo el comienzo de una explosión de poder gorkha en toda la región. Los ejércitos gorkha habían invadido todo el este de Nepal para 1773. Las fuerzas gorkha también habían anexado algunas zonas occidentales de Sikkim y, en 1788, tomaron su entonces capital, Rabdentse . En el oeste, todos los gobernantes hasta el río Kali se habían sometido o habían sido reemplazados para 1790. Más al oeste aún, la región de Kumaon y su capital , Almora, también habían sucumbido ante los gorkhas.

Al norte, sin embargo, las agresivas incursiones en el Tíbet (a raíz de una antigua disputa sobre el comercio y el control de los pasos de montaña) obligaron al emperador chino en Pekín a actuar. En 1792, envió un enorme ejército que expulsó a los nepalíes del Tíbet, dejándolos a tan solo 5 kilómetros de su capital, Katmandú. El regente interino Bahadur Shah (hijo de Prithvi Narayan) solicitó ayuda al gobernador general británico de la India. Deseosos de evitar un enfrentamiento con los chinos, los británicos enviaron al capitán Kirkpatrick como mediador, pero antes de su llegada la guerra con China había terminado. Los nepalíes se vieron obligados a firmar un tratado humillante que revocaba sus privilegios comerciales en el Tíbet y les exigía pagar tributo a Pekín cada cinco años. 

El asunto del Tíbet había pospuesto un ataque previamente planeado contra el Reino de Garhwal , pero para 1803 el Raja de Garhwal , Pradyuman Shah, también había sido derrotado. Murió en la lucha en enero de 1804, y todas sus tierras fueron anexionadas. Más al oeste, el general Amar Singh Thapa invadió territorios hasta Kangra , la fortaleza más importante de la región montañosa, y la sitió (aunque para 1809, Ranjit Singh, gobernante del estado sij en el Punjab , había intervenido y expulsado al ejército nepalés al este del río Sutlej ). Los británicos también estaban expandiendo su esfera de influencia. La reciente adquisición de las tierras del Nawab de Awadh por la Compañía Británica de las Indias Orientales acercó la región de Gorakhpur al Raja de Palpa , la última ciudad independiente que quedaba en el corazón del territorio Gorkha. La sospecha de la connivencia del Raja con los británicos condujo primero a su encarcelamiento por los Gorkhas y luego a su asesinato. Bhimsen Thapa , primer ministro de Nepal entre 1806 y 1837, nombró a su propio padre gobernador de Palpa, lo que provocó graves disputas fronterizas entre las dos potencias.

Estas disputas surgieron debido a la ausencia de una frontera fija que separara a los gurkhas de los británicos. Una comisión fronteriza impuesta a Nepal por el Gobernador General no logró resolver el problema. Las incursiones de los gurkhas en las llanuras del Tarai , una valiosa franja de tierra fértil que separa la región montañosa nepalesa de la India, incrementaron las tensiones: los británicos sentían que su poder en la región y sus precarias líneas de comunicación entre Calcuta y el noroeste estaban amenazadas. Al no existir una frontera clara, el enfrentamiento entre las potencias era inevitable.

Como resultado de las tensiones fronterizas y el ambicioso expansionismo, el conflicto culminó en la Guerra Anglo-Nepalesa de 1814-1816 entre el Reino de Nepal (actualmente República Democrática Federal de Nepal ) y la Compañía Británica de las Indias Orientales . Sin embargo, tras la exitosa campaña inicial de Ochterlony, el durbar de Katmandú no ratificó el acuerdo de paz firmado el 28 de noviembre de 1815. Esta reticencia a firmar pronto condujo a la segunda campaña. Como era de esperar, Lord Moira puso a Ochterlony al mando de la fuerza de invasión de Nepal, compuesta por 20 000 hombres.

Tras la decisiva batalla de Makwanpur el 28 de febrero de 1816 y la caída del fuerte de Hariharpur, los gurkhas se vieron obligados a rendirse y, como resultado, el Tratado de Sugauli fue ratificado el 4 de marzo de 1816. Nepal perdió Sikkim, los territorios de Kumaon y Garhwal , y la mayor parte de las tierras del Tarai; la Compañía Británica de las Indias Orientales pagaría 200.000 rupias anuales para compensar la pérdida de ingresos de la región del Tarai. Sin embargo, las tierras del Tarai resultaron difíciles de gobernar y algunas de ellas fueron devueltas a Nepal a finales de 1816, suprimiéndose así los pagos anuales.

El río Mechi se convirtió en la nueva frontera oriental y el río Mahakali en la frontera occidental de Nepal. Katmandú también se vio obligada a aceptar un residente británico , un cargo que era detestado, ya que se consideraba un símbolo de su reducción a la condición de vasallo de la administración británica en Calcuta bajo el Raj británico .

Izquierda: Procesión de carrozas o Jatra de Janabahadya en Katmandú a finales del siglo XIX. Derecha: El primer ministro Jang Bahadur en 1877.

Con el establecimiento del dominio de los Shahs sobre los Gorkhas, se instauró una dictadura, y los Rana se volvieron todopoderosos. Jang Bahadur Kunwar fue el primer Primer Ministro en 1846, seguido por una sucesión de primeros ministros Rana que se extendió hasta 1950. El gobierno de los Rana desde Katmandú se caracterizó principalmente por la gobernanza de una aristocracia terrateniente, con un gobierno parlamentario que funcionaba solo como una fachada. Si bien existía cierta estabilidad en el país, el desarrollo político y económico quedó relegado a un segundo plano, ya que los Rana optaron por el aislamiento del país, ejerciendo un control absoluto sobre los asuntos internos. Todo esto fue posible gracias al apoyo del ejército.

Durante todo este período, los Shahs como monarcas eran monarcas meramente simbólicos, mientras que el poder real residía en los Ranas. ^{[ 1 ]} El Partido del Congreso Nepalí se fundó en 1946, se establecieron relaciones diplomáticas con Estados Unidos y. En 1948 se promulgó la primera constitución del país, la Ley del Gobierno de Nepal. Pero el primer ministro Padma Shamsher Rana renunció a raíz de la oposición a la nueva constitución por parte de los Ranas conservadores y Mohan Shamsher se convirtió en primer ministro; la constitución fue suspendida. Para 1950, los Ranas entraron en conflicto abierto con el rey Tribhuvan, ya que sospechaban que la conspiración del Partido del Congreso Nepalí contra el poder de los Ranas había sido instigada por el rey. El rey entonces solicitó y obtuvo asilo en la India. En esta etapa, las tropas gubernamentales se rebelaron y más de 140 Ranas se unieron a los disidentes. Durante este período se firmó un Tratado de Paz y Amistad y un Tratado de Comercio con la India.

El terremoto de Nepal-Bihar de 1934 dañó muchas partes de la ciudad. Sin embargo, posteriormente fueron reconstruidas a su forma original. Desde la década de 1980, la ciudad ha experimentado un auge de la construcción, con terrenos agrícolas dentro de los límites de la ciudad convertidos en desarrollos urbanísticos y el antiguo centro rodeado de rascacielos que albergan oficinas, amplias avenidas y suburbios residenciales de lujo. ^{[ 1 ]}

Sin embargo, en enero de 1951, la situación cambió a favor de la monarquía de los Shahs, cuando los Ranas se vieron obligados a ceder todos los poderes ejecutivos: la gestión financiera, el nombramiento de funcionarios gubernamentales y el mando de las fuerzas armadas a la monarquía. Mohan Shamsher capituló y el rey Tribhuvan fue restaurado en el trono. Varios primeros ministros asumieron el control ejecutivo hasta que el rey asumió el gobierno directo. ^{[ 17 ]}

Las primeras elecciones locales para un consejo municipal se celebraron el 9 de septiembre de 1953. Los candidatos nominados por el ilegal Partido Comunista de Nepal obtuvieron el 50% del total de votos emitidos. De un total de 19 escaños, seis fueron ganados por los comunistas, cuatro por el Congreso Nepalí, cuatro por el Praja Parishad, uno por el Gorkha Parishad y cuatro por independientes . ^{[ 18 ]}

Entre los comunistas electos se encontraba el presidente del consejo, Janak Man Singh. Sin embargo, su mandato fue breve. Surgió una disputa jurisdiccional entre el consejo municipal y el gobierno nacional. Un voto de censura destituyó a Singh de su cargo y el gobierno nacional le prohibió la entrada a la sede del consejo municipal. Singh fue arrestado cuando intentaba entrar en la oficina y fue encarcelado. ^{[ 19 ]}

Tras la muerte del rey Tribhuvan en 1955, Mahendra asumió el poder.[15] Durante este período, Nepal se unió a las Naciones Unidas y se formó la Fuerza Nacional de Policía. En la década de 1950 ocurrieron muchos eventos, como la firma del tratado fronterizo con China, la apertura de una embajada de la URSS en Katmandú y la apertura de una embajada de los Estados Unidos en Katmandú en 1959. También se promulgó una nueva constitución en 1959, que reemplazó a la Constitución de 1951. Las primeras elecciones generales también se celebraron en 1956, en las que el Partido del Congreso de Nepal obtuvo la mayoría absoluta; y se fundó la Universidad Tribhuvan.

En diciembre de 1960, el rey Mahendra abolió la democracia multipartidista e instauró el Panchayat Raj. Este estaba totalmente controlado por la monarquía. ^{[ 20 ]} En 1962, el rey Mahendra adoptó una nueva constitución, la tercera desde 1951, y estableció el sistema de gobierno de consejo centralizado y sin partidos políticos llamado panchayat. Este sistema sirvió como base institucional del gobierno del rey. El palacio lo presentó como una administración democrática, aunque funcionaba únicamente a instancias del rey. Posteriormente, se estableció a nivel de aldea, distrito y nacional. Incluso con sucesivos cambios en el poder ejecutivo en Katmandú y revisiones constitucionales, los poderes absolutos de la monarquía se mantuvieron firmes. También se promulgaron la Ley de Reorganización de Tierras y el Mulki Ain, un nuevo código legal.

Pero la inestabilidad política persistía, como lo demuestran los acontecimientos: en 1963, tras el levantamiento del estado de emergencia, se celebraron elecciones locales (Panchayat) y se formó el Consejo Nacional de Orientación. En 1965, se reorganizó el gobierno local. En 1971, se negoció un nuevo tratado de comercio y tránsito con la India desde Katmandú.

En 1972 murió el rey Mahedra y le sucedió el rey Birendra. Se establecieron regiones de desarrollo bajo el Consejo Nacional de Desarrollo.[15] Pero un incendio ese mismo año destruyó Singha Durbar, la sede del gobierno. El rey Birendra fue coronado en 1973. Poco después lanzó la campaña "Ve a la aldea".

En el referéndum de mayo de 1980, se reafirmó el statu quo del sistema panchayat, en contra de la reintroducción de partidos políticos y se aceptó la continuación del gobierno del rey. Las elecciones de 1981 y 1986 se caracterizaron por la falta de programas políticos. La agitación política continuó. En 1986 se celebraron segundas elecciones al Rastriya Panchayat; [15] En 1989, el fracaso en la renegociación de los tratados de comercio y tránsito con la India perturbó la economía. Posteriormente, en 1990, se llevaron a cabo manifestaciones para la restauración de la democracia. El 9 de abril de 1990, el rey restauró la democracia multipartidista con el levantamiento de la prohibición de agitar a los partidos políticos. El sistema panchayat se disolvió y se formó un gobierno interino compuesto por varios partidos y representantes del rey, con la promulgación de una nueva constitución. ^{[ 21 ]}

Tras la restauración de la democracia multipartidista, las primeras elecciones generales al Parlamento se celebraron el 12 de mayo de 1991, bajo la nueva constitución. El Congreso Nepalí obtuvo una estrecha mayoría y G.P. Koirala se convirtió en primer ministro. Sin embargo, el presidente del Congreso Nepalí y primer ministro interino, K.P. Bhattarai, fue derrotado en las urnas por el líder del CPN-UML, Madan Bhandari. ^{[ 22 ]}

En 1992 se celebraron elecciones locales y el Congreso Nepalí obtuvo la mayoría de los escaños. Pero en 1993 Madan Bhandari murió en un misterioso accidente automovilístico, lo que provocó violentas manifestaciones de comunistas para derrocar al gobierno de Koirala. Durante ese año, devastadoras inundaciones también causaron cientos de muertos. ^{[ 23 ]}

En los últimos años, Katmandú ha experimentado una historia turbulenta e inestabilidad política, marcada por brotes de violencia y protestas que a menudo han causado daños considerables a edificios o la pérdida de vidas. El 1 de junio de 2001, tuvo lugar una espantosa masacre real cuando el príncipe heredero Dipendra asesinó a tiros a su familia directa: su padre , el rey Birendra ; su madre, la reina Aishvarya; su hermano y su hermana; y cinco parientes más en el Palacio Real de Narayanhiti. Se suicidó dos días después. El motivo de esta masacre sigue siendo un misterio, pero se especula que su amor por Devyani Rana , hija de la familia Rana , algo que sus padres no aprobaban, fue la causa. Tras esta tragedia, el rey Gyanendra , hermano del difunto rey Birendra, fue coronado rey en el palacio. El Tribhuvan Sadan, donde tuvo lugar la masacre, fue posteriormente demolido por orden de la reina madre. ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}

En abril de 2004, una turba de unas 4.000 personas, en su mayoría jóvenes, expresó su indignación por el asesinato de 12 nepalíes que buscaban trabajo en Irak, e incendió y vandalizó numerosos edificios, incluyendo más de una docena de agencias de empleo privadas y la mezquita Jama Masjid de la ciudad. En el verano de 2008, Katmandú acaparó titulares internacionales cuando las protestas políticas cesaron, y desde entonces, las protestas políticas han asolado la ciudad.

En noviembre de 2009, las protestas de los rebeldes del Partido Comunista de Nepal (maoísta) continuaron tras el colapso del gobierno liderado por los maoístas en mayo de 2009, exigiendo un referéndum en el parlamento sobre el alcance de los poderes presidenciales y acusando al jefe del ejército de oponerse a la integración de miles de exrebeldes maoístas en el ejército nacional. ^{[ 27 ]} Los manifestantes bloquearon las entradas al principal complejo gubernamental y causaron caos vehicular, protestando con lemas como "¡Abajo el gobierno títere!" y ondeando banderas maoístas.

La ciudad sufrió graves daños a causa de un terremoto de magnitud 7,8 en abril de 2015. Algunos edificios han sido restaurados, mientras que otros siguen en proceso de reconstrucción.

Debido a la creciente demanda de apartamentos de lujo, se están construyendo muchos complejos de gran altura. La oficina de la ciudad metropolitana de Katmandú otorgó una licencia de construcción a más de mil constructores nacionales e internacionales para edificar complejos residenciales. El límite vertical de Katmandú

• Batalla de Katmandú
• Batalla de Kirtipur
• Batalla de Lalitpur
• Batalla de Bhaktapur
• Cronología de Katmandú

• von Schroeder, Ulrich. 2019. Esculturas de piedra nepalesas . Volumen uno: hindúes ; Volumen dos: budistas . (Visual Dharma Publications). ISBN 978-3-033-06381-5Contiene una tarjeta SD con 15.000 fotografías digitales de esculturas nepalíes y otros temas de dominio público.