Hawaiki (también escrito como ʻAvaiki en las Islas Cook , Hawaiki en maorí , Savaiʻi en samoano , Havaiʻi en tahitiano , Hawaiʻi en hawaiano ) es, en el folclore polinesio , el hogar original de los polinesios , antes de su dispersión por toda Polinesia . [ 1 ] También aparece como el inframundo en muchas historias maoríes .
Anne Salmond afirma que Havai ʻi es el antiguo nombre de Raiatea , la tierra natal de los maoríes . Cuando el explorador británico James Cook avistó por primera vez Nueva Zelanda en 1769, llevaba a bordo a Tupaia , un navegante y sacerdote raiateano. La llegada de Cook parecía ser la confirmación de una profecía de Toiroa, un sacerdote de Mahia . En la bahía de Tolaga , Tupaia conversó con el tohunga asociado con la escuela de aprendizaje ubicada allí, llamada Te Rawheoro. El sacerdote preguntó sobre las tierras maoríes, 'Rangiatea' (Ra'iatea), 'Hawaiki' (Havai'i, el antiguo nombre de Ra'iatea) y 'Tawhiti' (Tahiti). [ 2 ]
Etimología
Los lingüistas han reconstruido el término como *sawaiki, del proto - polinesio nuclear . [ 3 ]
La palabra maorí Hawaiki figura en las tradiciones sobre la llegada de los maoríes a Aotearoa , la actual Nueva Zelanda . El mismo concepto aparece en otras culturas polinesias, donde el nombre se escribe de diversas maneras como Havaiki , Havaiʻi o ʻAvaiki en otras lenguas polinesias . Hawaiki o la grafía incorrecta " Hawaiiki " parecen haberse convertido en las variantes más comunes en inglés . Aunque los samoanos no han conservado tradiciones que indiquen su origen en otro lugar, el nombre de la isla samoana más grande, Savaiʻi, conserva un cognado con la palabra Hawaiki , al igual que el nombre de las islas polinesias de Hawái (la ʻokina denota una oclusión glotal que reemplaza a la "k" en algunas lenguas polinesias).
En varios grupos de islas, incluyendo Nueva Zelanda y las Marquesas , el término se ha registrado como asociado con el inframundo mítico y la muerte. [ 3 ] William Wyatt Gill escribió extensamente en el siglo XIX relatando las leyendas sobre ʻ Avaiki como el inframundo o Hades de Mangaia en las Islas Cook . [ 4 ] Gill (1876:155) registra un proverbio: Ua po Avaiki, ua ao nunga nei – 'Es de noche ahora en la tierra de los espíritus, porque es de día en este mundo superior'. Tregear (1891:392) también registra el término Avaiki como " inframundo " en Mangaia, probablemente proveniente de Gill. [ 5 ] El origen propuesto de Hawaiki como la tierra ancestral y el inframundo es que ambos son los lugares de morada de los ancestros y los espíritus.
Otros posibles cognados de la palabra Hawaiki incluyen saualiʻi ("espíritus" en samoano ) y houʻeiki ("jefes" en tongano ). Esto ha llevado a algunos estudiosos a plantear la hipótesis de que la palabra Hawaiki , y, por extensión, Savaiʻi y Hawaiʻi , podrían no haberse referido originalmente a un lugar geográfico, sino más bien a los ancestros jefes y a la estructura social basada en jefes que caracterizaba a la Polinesia precolonial. [ 6 ]
En la Isla de Pascua , el nombre del país de origen en la tradición oral aparece como Hiva . Según Thor Heyerdahl , se decía que Hiva se encontraba al este de la isla. Sebastian Englert registra:
- He-kî Hau Maka: "¡He kaiga iroto i te raá, iruga! Ka-oho korua, ka-û'ii te kaiga mo noho o te Ariki O'Hotu Matu'a!
- Traducción: "¡La isla hacia el sol, arriba! ¡Ve, ve a ver la isla donde el rey Hotu Matuʻa irá a vivir!"
Englert plantea la afirmación de que Hiva se encuentra al oeste de la isla. [ 7 ] El nombre Hiva se encuentra en las Islas Marquesas , en los nombres de varias islas: Nuku Hiva , Hiva Oa y Fatu Hiva (aunque en Fatu Hiva el elemento hiva puede ser una palabra diferente, ʻiva ). También es notable que en las Islas Hawaianas , la patria ancestral se llama Kahiki , un cognado de Tahití , de donde provenía al menos parte de la población hawaiana.
Leyendas
Según diversas tradiciones orales , los polinesios emigraron de Hawaiki a las islas del océano Pacífico en canoas abiertas, muy similares a las embarcaciones tradicionales que se encuentran hoy en día en Polinesia. [ 8 ] El pueblo maorí de Nueva Zelanda remonta su ascendencia a grupos de personas que, según se informa, viajaron desde Hawaiki en unas 40 waka con nombre (compárese con la desacreditada teoría de la Gran Flota sobre el asentamiento polinesio en Nueva Zelanda). [ 9 ]
Según las tradiciones orales polinesias, los espíritus de los polinesios regresan a Hawaiki tras la muerte. En Nueva Zelanda, estos viajes de regreso tienen lugar a través de Spirits Bay , Cape Reinga y las Islas Three Kings, en el extremo norte de la Isla Norte . Esto podría indicar la dirección en la que se ubica Hawaiki.
La ciencia moderna y la comprobación práctica de las teorías

Hasta principios del siglo XXI, muchos antropólogos dudaban de que las leyendas de las canoas describieran una migración deliberada. Tendían a creer que la migración se produjo accidentalmente cuando los marineros se perdieron y llegaron a costas deshabitadas.
En 1947, Thor Heyerdahl navegó en el Kon-Tiki , una balsa de madera de balsa , desde Sudamérica hasta el Pacífico en un intento de demostrar que los humanos podrían haber colonizado Polinesia desde las costas orientales del Océano Pacífico, con marineros que utilizaban los vientos predominantes y técnicas de construcción sencillas. [ 10 ]
Sin embargo, la evidencia de ADN , lingüística, botánica y arqueológica indica que los pueblos de habla austronesia (incluidos los polinesios) probablemente se originaron en islas del este de Asia, posiblemente en la actual Taiwán . [ 11 ] [ 12 ] Desde allí migraron gradualmente hacia el sur y el este a través del Océano Pacífico Sur .
La batata , originaria de Sudamérica, se cultiva ampliamente en Polinesia . Esto sugiere que pudo haber existido alguna interacción entre los polinesios y los pueblos indígenas de Sudamérica . [ 13 ] No se introdujeron cultivos polinesios en América, y solo existe evidencia de contacto polinesio en Chile. [ 14 ] Los navegantes austronesios y polinesios pudieron haber deducido la existencia de islas deshabitadas observando los patrones migratorios de las aves. [ 15 ]
En las últimas décadas, los constructores de barcos (véase la Sociedad de Navegación Polinesia ) han construido embarcaciones oceánicas utilizando materiales y técnicas tradicionales. Las han navegado por rutas supuestamente tradicionales empleando métodos de navegación ancestrales, demostrando la viabilidad de este tipo de migraciones planificadas que aprovechan los vientos predominantes.
Véase también
Notas a pie de página
- ^ Hiroa, Te Rangi (1964). Vikingos del Amanecer . Christchurch: Whitcombe y tumbas. pag. 69.ISBN 0-313-24522-3.
- ↑ Salmond, Anne (2010). La isla de Afrodita . Berkeley: University of California Press. págs. 227–228 . ISBN 9780520261143.
- 1 2 Proyecto de léxico polinesio en línea
- ↑ Gill, William Wyatt, 1876. Mitos y canciones del Pacífico Sur. Henry S. King, Londres, págs. 152–174.
- ↑ Este significado puede ser arcaico u olvidado en las Islas Cook hoy en día. Buse (1996:90) en su diccionario Cook Islands Maori Dictionary with English Finderlist (editado por Bruce Biggs y Rangi Moeka ʻ ) tiene esta entrada: Avaiki , prop. n. Hawaiki , la legendaria patria de los polinesios. I tere tū mai rātou mei 'Avaiki. Viajaron directamente desde Hawaiki .
- ^ M. Taumoefolau, "De *Sau 'Ariki a Hawaiki". La Revista de la Sociedad Polinesia, 105(4), (1996), 385–410
- ↑ Englert señala que la frase "La isla hacia el sol, arriba" parece significar que, vista desde Hiva , se encontraba hacia el sol naciente. Fuente: http://www.rongorongo.org/leyendas/008.htm
- ^ Caminante, Ranginui (1980). Ka Whawhai Tonu Matou Lucha sin fin . Auckland, Nueva Zelanda: Penguin Books. pag. 24.ISBN 0140132406.
- ^ Caminante, Ranginui (1980). Ka Whawhai Tonu Matou Lucha sin fin . Auckland, Nueva Zelanda: Penguin Books. pag. 24-25, 39. ISBN 0140132406.
- ↑ Thor Heyerdahl (1948), Kon-Tiki ekspedisjonen (en noruego), Gyldendal Norsk Forlag , OL 2292673W , Wikidata Q3203414
- ↑ «El ADN mitocondrial establece un vínculo entre los polinesios y los indígenas taiwaneses», sinopsis . Public Library of Science , 5 de julio de 2005.
- ↑ "El origen de los polinesios" . The Economist , 7 de julio de 2005.
- ↑ Timmer, John (21 de enero de 2013). "Los polinesios llegaron a Sudamérica, recogieron batatas y volvieron a casa" . Ars Technica .
- ↑ Matisoo-Smith, Elizabeth ; Ramirez, Jose-Miguel (enero de 2010). "¿Evidencia esquelética humana de la presencia polinesia en Sudamérica? Análisis métricos de seis cráneos de la isla Mocha, Chile" . Journal of Pacific Archaeology . 1 (1). doi : 10.70460/jpa.v1i1.11 .
- ↑ Holmes, Lowell Don (1 de agosto de 1955). "Migraciones insulares (2): las aves y las corrientes marinas ayudaron a los navegantes en canoa" . XXVI(1) Pacific Islands Monthly . Consultado el 1 de octubre de 2021 .
Referencias
- Buse, J., Taringa, R., Cook Islands Maori Dictionary With English Finderlist , editado por Biggs, B. y Moeka'a R. (1996), 90. Canberra: The Australian National University .
- M. Taumoefolau, "De *Sau 'Ariki a Hawaiki". La Revista de la Sociedad Polinesia , 105(4), (1996), 385–410.
- ER Tregear , Diccionario comparativo maorí-polinesio ( Lyon y Blair : Lambton Quay), 1891.
Enlaces externos
- Hawaiki en Te Ara – la Enciclopedia de Nueva Zelanda
- Hipótesis sobre el origen de los grupos étnicos
- Islas mitológicas
- mitología polinesia
- El inframundo maorí