Monasterio de Hoi Tong

El Monasterio Hoi Tong , ^{[ 1 ]} también conocido por muchos otros nombres , es un templo y monasterio budista en la isla de Henan en Guangzhou , China. Comparte sus terrenos con el Parque Haichuang de la ciudad .

La forma oficial en inglés del nombre es "Hoi Tong Monastery", ^{[ 1 ]} una transcripción de la pronunciación cantonesa de la traducción china del monje budista indio Sāgaradhvaja ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} ( sánscrito : सागरध्वज , lit  "Ocean ^{[ 5 ]} Banner" ^{[ 6 ]} o "Flagaster"), ^{[ 7 ]} que aparece en el Sutra de la Guirnalda de Flores como un estudiante devoto del Sutra del Corazón . ^{[ 1 ]} Las variantes incluyen Hoi Tong Temple ; ^{[ 8 ]} las traducciones Ocean Banner Temple ^{[ 9 ]} o Monastery , ^{[ 10 ] [ 11 ]} Sea Banner Temple , ^{[ 12 ]} y Sea Screen ^{[ 13 ] [ 14 ]} o Sea-screen Temple ; el mandarín Hae Chwang , ^{[ 15 ]} Haichuang , ^{[ 16 ]} y el templo Hai-chuang ; ^{[ 9 ]} y las interpretaciones erróneas "Templo Hoy Hong" ^{[ 17 ]} y "Templo Haizhuang". ^{[ 18 ]}

Por su ubicación, también se le conoce como el Templo de Honan ^{[ 19 ]} o Honam . ^{[ 13 ] [ 14 ]}

El monasterio se estableció por primera vez como el Templo Qianqiu bajo la dinastía Han del Sur , ^{[ 1 ]} un estado sucesor de la dinastía Tang del siglo X cuya capital estaba en Xingwang (actualmente Guangzhou ). La ciudad amurallada se ubicaba al norte del río Perla , mientras que la isla de Henan y el monasterio se encontraban al sur. A finales de la dinastía Ming , el templo funcionaba dentro del jardín privado de Guo Longyue (郭龙岳). ^{[ 10 ]} Él fue el responsable de cambiarle el nombre en honor al monje budista Sāgaradhvaja. ^{[ 1 ]}

El monasterio, rodeado de majestuosos banianos , ^{[ 19 ]} floreció a principios de la dinastía Qing . Jin Bao (金堡), antiguo ministro del emperador Yongli , se retiró aquí. Durante el reinado del emperador Kangxi , fue ampliado continuamente por los monjes Azi (阿字), Chee Yut, ^{[ 10 ]} y otros, ^{[ 1 ]} lo que a veces lleva a las fuentes inglesas a situar su fundación en 1662. ^{[ 10 ]} Alrededor de cien monjes vivían en el monasterio; el trato a los miembros ricos y pobres era muy desigual. ^{[ 20 ]} Era el templo principal de Henan (entonces conocido como "Ho-nan") ^{[ 21 ]} y a veces incluso se le aclamaba como el templo budista más famoso del sur de China. ^{[ 19 ] [ 22 ]}

El complejo del templo era particularmente importante para los visitantes extranjeros, ya que era uno de los pocos lugares en Guangzhou ("Cantón") abiertos a ellos antes de la Primera Guerra del Opio . Los grandes budas de la sala principal fueron trasladados a otros templos ^{[ 23 ] [ 20 ]} para que Lord Amherst y su séquito pudieran descansar allí durante tres semanas, del 1 al 20 de enero de 1817 ^{[ 24 ],} antes de regresar a casa vía Macao tras el fracaso de su embajada en Pekín ("Pekín"). El artista francés Auguste Borget visitó el templo repetidamente durante su gira mundial, afirmando: "El ruido fuera del templo era tan grande y el silencio dentro del templo tan solemne, que me sentí transportado a otro mundo". El templo daba a la hilera de fábricas en el paseo marítimo de Guangzhou. Las regulaciones emitidas en 1831 restringieron el acceso de extranjeros a sus terrenos a los días 8, 18 y 28 de los meses lunares . ^{[ 9 ]} Antes de la llegada de la fotografía , las pinturas de los jardines de Hoi Tong constituían una de las quince clases de pinturas de exportación Qing. ^{[ 25 ] [ n 1 ]}

En aquel entonces, la entrada al río era la más utilizada, y conducía a un patio custodiado por un par de estatuas de madera. Más allá, había senderos pavimentados entre higueras de Bengala, que llevaban a columnatas repletas de numerosas estatuas "de cada secta y profesión". En el extremo opuesto había tres salas, en cuyo centro se encontraban tres estatuas de 3,4 m (11 pies) de altura de los Budas del pasado, presente y futuro: " Kwo-keu-fuh ", " Heen-tsa-fuh " y " We-lae-fuh ", sentados. A cada lado se encontraban 18 discípulos tempranos del Buda , considerados en aquel entonces como precursores de los emperadores Qing . ^{[ 26 ]} Se hicieron ilustraciones del juicio y castigo de los pecadores en el más allá, pero ninguna de los paraísos budistas. ^{[ 22 ]} Las paredes laterales estaban cubiertas con seda bordada en hilo de oro y plata con pasajes de las escrituras, y todo estaba iluminado con varios cientos de faroles suspendidos de las vigas transversales del techo. ^{[ 20 ]} El jardín incluía plantas raras y penjing , árboles en miniatura cultivados con forma de barcos y jaulas para pájaros. ^{[ 13 ]} En los terrenos, se mantenían cerdos y otros animales ^{[ 27 ]} como una "ilustración del principio budista de no destruir sino cuidar la vida animal". ^{[ 28 ]} Los cerdos se hicieron famosos, algunos eran tan enormemente gordos que casi no podían caminar. ^{[ 28 ]} Algunos de los corrales estaban ubicados con los templos y, a su muerte, se les rindieron ritos funerarios y se les colocó dentro de un mausoleo especial en los terrenos. ^{[ 20 ]} Su biblioteca estaba bien surtida. El monasterio tenía su propia imprenta, ^{[ 13 ] [ 14 ]} así como un crematorio y un mausoleo para los monjes. ^{[ 28 ] [ 27 ]} Esta dagoba era considerada "magnífica", aunque no al nivel de la Baita de Pekín . ^{[ 29 ]} La celda del abad incluía una sala de recepción separada y una pequeña capilla con un santuario a Buda. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Todo el terreno se extendía sobre aproximadamente 7 acres (2,8 ha) . ^{[ 15 ]}  

El monasterio también era un lugar de instrucción en kung fu . ^{[ 30 ]} El maestro Liang Kun ( Leung Kwan ) murió mientras entrenaba en la técnica del poste de anillo de cobre de 36 puntos bajo la tutela del monje Yuanguang en 1887. ^{[ 31 ]} En la década de 1920, albergó la Asociación Atlética Chin Woo de Guangzhou . ^{[ 32 ]}

Los grandes árboles del monasterio fueron destruidos durante la Rebelión Taiping . ^{[ 28 ]} El monasterio perdió importancia en las guías turísticas extranjeras después de que las Guerras del Opio abrieran Guangzhou a los visitantes, ^{[ 33 ]} aunque las principales fábricas fueron trasladadas a Henan durante los años 1856–1859 después de un devastador incendio en la orilla norte y el número de monjes llegó a ser de hasta 175. ^{[ 15 ]} Durante el reinado de la Emperatriz Viuda Cixi , el área alrededor del monasterio se volvió más residencial y comenzó a decaer. ^{[ 1 ]} Como parte de las reformas educativas que rodearon el fin del sistema de exámenes imperiales , el monasterio se vio obligado a ceder espacio a la Escuela Pública Nanwu (南武公学). ^{[ 34 ]} Sufrió graves daños durante los primeros años de la República , ^{[ 1 ]} aunque fue protegido durante un tiempo por las élites locales. ^{[ 35 ]} Todo el complejo, a excepción de dos salas, fue demolido y en 1928 sus terrenos fueron confiscados y abiertos como el Parque Henan . ^{[ 1 ]} Sus escrituras fueron trasladadas a una biblioteca pública. ^{[ 36 ]} Una embajada oficial de los budistas de la ciudad a la capital, Nanjing , al año siguiente, fracasó, pero se permitió al parque conservar algunas de sus estatuas "para la apreciación pública". Se prohibió rezar y quemar incienso en el parque, pero los lugareños continuaron atando ofrendas de papel a los Budas y varias mujeres acudían por la noche a rezar. Sus murmullos a veces eran confundidos por otros visitantes con los sonidos de fantasmas que rondaban el lugar. ^{[ 37 ]} En septiembre de 1933, la zona pasó a llamarse "Parque Haichuang". Los edificios supervivientes del complejo sufrieron graves daños de nuevo durante la Revolución Cultural de finales de la década de 1960 y principios de la de 1970. ^{[ 1 ]}

Tras la apertura de China , el Gobierno Popular Municipal de Guangzhou autorizó al monasterio a reanudar sus actividades oficiales en 1993, designándolo como una unidad de conservación del patrimonio. Los terrenos del monasterio fueron reparados y renovados, pero continúan ocupando únicamente la mitad occidental del antiguo emplazamiento; el resto conforma el Parque Haichuang de Guangzhou. Este fue reintegrado al templo por el Gobierno Popular del Distrito de Haizhu el 1 de julio de 2006 ^{[ 1 ]} , pero permanece abierto al público.

El actual abad es el maestro Xincheng (新成). ^{[ 18 ]}

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  El "Templo de la Pantalla Marina en Honam" en 1838, obra de Auguste Borget , que incluye algunos de los cerdos sagrados del templo.
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  El lugar de desembarco y la entrada fluvial al "Templo de Honan" en la década de 1840. ^{[ 19 ]}
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  El " Gran Templo de Honan" en la década de 1840. ^{[ 22 ]}
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  La entrada a los patios interiores del "Templo Honam" en 1874 ^{[ 13 ]}
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  La entrada terrestre al "monasterio chino en Ho Nam" en 1903. ^{[ 38 ]}
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  Monjes en el monasterio en 1903. ^{[ 38 ]}

• Budismo chino
• Lista de templos budistas
• Templo de Guangxiao (Guangzhou)
• Templo de Hualin (Guangzhou)
• Templo de los Seis Banianos

• "广州海幢寺" en Baike.com (en chino)