Cuernos de la Consagración

Cuernos de Consagración es un término acuñado por Sir Arthur Evans ^{[ 1 ]} para el símbolo, común en la civilización minoica , que generalmente se cree que representa los cuernos del toro sagrado . Evans dijo que eran "un elemento más o menos convencionalizado del mobiliario ritual derivado de los cuernos reales de los bueyes de sacrificio". ^{[ 2 ]}

Los cuernos de consagración de piedra caliza porosa en los Propileos Orientales de Cnosos ( ilustración, derecha ) son restauraciones. Los cuernos de consagración, de piedra o arcilla, se colocaban en los tejados de los edificios de la Creta neopalacial, o en tumbas o santuarios, probablemente como signos de santidad de la estructura. ^{[ 3 ]} El símbolo también aparece en los sellos minoicos , ^{[ 4 ]} a menudo acompañado del labrys (hacha doble) y el bucráneo (escultura decorativa de cráneo de toro), que forman parte de la iconografía del sacrificio de toros minoico. Los cuernos de consagración se encuentran entre las imágenes de culto pintadas en los sarcófagos minoicos llamados larnakes , a veces de forma aislada; pueden tener flores entre los cuernos o el labrys. ^{[ 5 ]}

Una sugerencia sobre un uso práctico para los grandes ejemplares en la parte superior de los edificios es que se utilizaban como marcos para observar los movimientos de los cuerpos celestes, por ejemplo la constelación de Orión , que podría haber representado al "dios joven" de la religión minoica . ^{[ 6 ]}

Evans comparó los Cuernos de la Consagración con los cuatro "cuernos del altar" del ritual hebreo, ^{[ 7 ]} y con el altar con un objeto de culto con cuernos representado en la estela de Teima en el norte de Arabia, ahora conservada en el Louvre. ^{[ 8 ]}

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  Fragmento de fresco en miniatura, Cnosos
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  De santuarios en Creta, período postpalacial, AMH
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  coronando una tumba en el sarcófago de Hagia Triada
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  Figura de terracota coronando a una diosa, Gazi, 1300-1100 a. C., AMH