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Articulo de referencia

Oseas 4

4Q166 \"The Hosea Commentary Scroll\", late first century B.C. "},"book":{"wt":"[[Book of Hosea]]"},"hbiblepart":{"wt":""},"hbooknum":{"wt":""},"category":{"wt":"Early Prophets"...

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Oseas 4 es el cuarto capítulo del Libro de Oseas en la Biblia Hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia Cristiana . [ 1 ] [ 2 ] Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Oseas , hijo de Beeri . En este capítulo reprende al pueblo y a los sacerdotes por sus pecados en el interregno que siguió a la muerte de Jeroboam; por lo tanto, no hay mención del rey ni de su familia; y en Oseas 4:2 se especifican el derramamiento de sangre y otros males propios de una guerra civil. [ 3 ] Es parte del Libro de los Doce Profetas Menores . [ 4 ] [ 5 ]

Texto

El texto original fue escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 19 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de los Profetas de San Petersburgo (916), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 6 ] Se encontraron fragmentos que contenían partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto , incluyendo 4Q78 (4QXII c ; 75–50 a. C.) con los versículos 1–19 existentes; [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] y 4Q82 (4QXII g ; 25 a. C.) con los versículos 1, 9–11, 13–14 existentes. [ 8 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV), Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V) y Codex Marchalianus ( Q ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}Q ; siglo VI). [ 14 ] [ a ]

Versículo 6

Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento:
Porque habéis rechazado el conocimiento,
Yo también te rechazaré para que no seas mi sacerdote.
Porque has olvidado la ley de tu Dios,
I also will forget your children.[16]
  • "Are destroyed": from the Hebrew plural verb נִדְמ֥וּ, nidmu, following a singular subject, collectively include the whole nation of Israel.[17] Jerome rendered the verb in the sense of "silence" (Latin: "conticuit populus incus", that is, "sinking into eternal silence"; as supported by the Chaldee version).[17] The Greek Septuagint interpret it in the sense of "likeness": "My people are like (ὡμοιώθη) as if they had no knowledge."[17] Isaiah 5:13 uses the same expression, "therefore my people are gone into captivity, because they have no knowledge".[18]
  • "Lack of knowledge": "of God" (Hosea 4:1), that is, "lack of piety".[3]
  • "You have rejected knowledge": may refer to the priests appointed by Jeroboam not from among the Levites, but 'of the lowest of the people, ignorant and illiterate men' (1 Kings 12:31) who reject with contempt the knowledge of God and of divine things.[19]

See also

Notes

  1. ↑The Book of Hosea is missing from the extant Codex Sinaiticus.[15]

References

  1. ↑Halley, Henry H. Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary. 23rd edition. Zondervan Publishing House. 1963.
  2. ↑Holman Illustrated Bible Handbook. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
  3. 12Robert Jamieson, Andrew Robert Fausset; David Brown. Jamieson, Fausset, and Brown's Commentary On the Whole Bible. 1871.Dominio público This article incorporates text from this source, which is in the public domain.
  4. ↑Metzger, Bruce M., et al. The Oxford Companion to the Bible. New York: Oxford University Press, 1993.
  5. ↑Keck, Leander E. 1996. The New Interpreter's Bible: Volume: VII. Nashville: Abingdon.
  6. ↑Würthwein 1995, pp. 35–37.
  7. ↑Ulrich 2010, pp. 592–593.
  8. 12Dead sea scrolls - Hosea
  9. ↑Fitzmyer 2008, p. 38.
  10. ↑4Q78 at the Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library
  11. ↑ Fitzmyer 2008 , pág. 39.
  12. ↑ Ulrich 2010 , págs. 591–593.
  13. ↑ 4Q82 en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
  14. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  15. ↑ Shepherd, Michael (2018). Comentario sobre el Libro de los Doce: Los Profetas Menores . Biblioteca Exegética Kregel. Kregel Academic. pág.  13. ISBN 978-0825444593.
  16. ↑ Oseas 4:6 NVI
  17. 1 2 3 Joseph S. Exell; Henry Donald Maurice Spence-Jones (Editores). El Comentario del Púlpito . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público
  18. ↑ Barnes, Albert . Notas sobre el Antiguo Testamento. Londres, Blackie & Son, 1884. Reimpresión, Grand Rapids: Baker Books, 1998. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público
  19. ↑ John Gill . Exposición de la Biblia completa de John Gill. Exposición del Antiguo y Nuevo Testamento. Publicado entre 1746 y 1763. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público

Fuentes

  • Collins, John J. (2014). Introducción a las Escrituras Hebreas . Fortress Press. ISBN 9781451469233.
  • Day, John (2007). «27. Oseas». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 571–578 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Fitzmyer, Joseph A. (2008). Guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
  • Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia . Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
  • Ulrich, Eugene , ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Brill.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .

judío

  • Oseas 4 Hebreo con texto paralelo en inglés
  • Oseas 4 Hebreo con el comentario de Rashi

cristiano

  • Oseas 4 Traducción al inglés con Vulgata latina paralela Archivada el 3 de febrero de 2017 en Wayback Machine