El Hospital General de Grenoble se fundó a finales del siglo XVI en Grenoble , Francia, como un centro de internamiento y asistencia para pobres , mendigos , enfermos, etc. El hospital estaba compuesto por varios edificios que cumplían diversas funciones, entre ellas la de alojar a los internos.
Establecimiento
Tras las múltiples plagas y hambrunas que asolaron la ciudad a finales del siglo XVI, en 1619, Lesdiguières propuso convertir el antiguo Hospital Notre Dame en un asilo para los pobres. [ 1 ] Se intentó, pero en 1620, el hospital resultó ser demasiado pequeño para albergar a todos los indigentes de la ciudad y los habitantes de Grenoblois no quisieron asumir el coste de ampliarlo.
Tras la muerte de Lesdiguières , su yerno y heredero, el duque de Crequi , organizó una reunión con algunos magistrados y propuso la creación del Hospital General (1620). Donó parte de sus tierras y el gobierno igualó la cantidad. [ 1 ]
Plano de planta
Según el plan original, el complejo constaría de cuatro edificios que formarían un cuadrado. Las alas albergarían los dormitorios para hombres y mujeres. Cerca se ubicarían instalaciones como cocinas y lavanderías, mientras que en el cuarto lado se encontrarían la capilla y la sacristía donde vivirían los sacerdotes , las monjas , los niños huérfanos y el resto del personal del hospital.
Costo
Dado que el coste de la construcción era demasiado elevado para ser asumido por la ciudad, el hospital se financió casi en su totalidad con donaciones. El duque de Crequi realizó la primera donación, aunque los magistrados predominan en la lista de donantes. [ 1 ]
Innovador
A la colocación de la primera piedra del hospital en 1627 asistieron principalmente jueces. Los magistrados habían permitido que el obispo de Grenoble desempeñara un papel secundario en la fundación del hospital, pero en 1635, su cargo se convirtió en un puesto permanente en la junta directiva del mismo. En el siglo XVI, la idea principal del hospital había sido el socorro de los pobres. Pero a medida que la Contrarreforma comenzaba a extenderse por la ciudad, los fundadores del hospital afirmaron que «la caridad de hombres y mujeres de Grenoble ha construido este hospital para cuidar los cuerpos y las almas... de los pobres». [ 2 ]
Los primeros reclusos
El 17 de julio de 1638, veinticuatro mujeres nobles caminaron de la mano con doce huérfanos por las calles de la ciudad hasta el hospital. Allí celebraron una misa especial y llevaron a los niños a una sección del hospital que, a partir de ese día, se llamaría el hospicio de los huérfanos. Dos años después, se inauguró el hospicio Madeline : un asilo para prostitutas arrepentidas. En los años venideros, se crearían muchos hospicios nuevos dentro del hospital. [ 3 ]
Los primeros problemas del hospital
Mientras el hospital ayudaba a los internos del centro, como las Madelines y los Huérfanos, otro grupo de benefactores trabajaba discretamente para llegar al resto de la ciudad. Este grupo era una rama de la sociedad secreta, la Compañía del Santo Sacramento. [ 4 ] Fundada en 1627, su objetivo era confinar a todos los pobres y acabar con la mendicidad en la ciudad. Los Hermanos Grenoble discutieron este plan para librar a la ciudad de la mendicidad y confinar a los pobres, y eran muy conscientes de los obstáculos que se lo impedían.
El Hospital General, por ejemplo, nunca se terminó y estaba desorganizado en casi todos los sentidos. La administración era un desastre y los responsables no querían que nadie propusiera ideas por temor a perder sus puestos. Y lo más importante, la mayor parte de sus fondos se habían agotado.
La Compañía comenzó a infiltrarse lentamente en la junta directiva del Hospital y, para 1651, cinco de los siete directores del Hospital también eran miembros de la Compañía. [ 5 ] El Hospital era solo una de las muchas instituciones que la Compañía controlaba en ese momento. Pero incluso con el control, no pudieron encontrar fondos suficientes para albergar a todos los pobres de la ciudad. Como solución, se impuso un impuesto a cualquier animal que se llevara a la ciudad para ser sacrificado, y tras mucha persuasión, en 1662 la ciudad entregó los ingresos de dicho impuesto al hospital. [ 5 ]
Alivio en la ciudad
Era de transición
El 25 de agosto de 1712, los pobres de la ciudad cenaron juntos y luego marcharon en fila india al Hospital General, donde se cambiaron de ropa. Este intercambio simbolizó la transformación de los pobres, de personas libres a internos del hospital. Este evento también simbolizó el éxito del hospital al lograr finalmente confinar a los pobres. [ 6 ]
En las décadas de 1680 y 1690, el hospital emprendió numerosos proyectos nuevos. Entre ellos, la creación de una sección específica para enfermos incurables, un espacio para prostitutas enfermas y, por supuesto, la ampliación y finalización de la parte del edificio que había quedado inconclusa. Completar el hospital fue un desafío, dado que la ciudad atravesaba dificultades económicas y el número de indigentes seguía en aumento. Esto significaba que el hospital debía destinar todos sus ingresos a la alimentación y otros artículos de primera necesidad para atender a todos los pacientes. Finalmente, en 1726, los directores lograron terminar el edificio y materializar la visión de sus fundadores. [ 7 ] Esta mejora fue posible gracias a limosnas y donaciones caritativas. Lamentablemente, el hospital no mantuvo un registro preciso de las donaciones.
hijos ilegítimos
La ilegitimidad siguió aumentando; entre 1680 y 1689, se bautizaron 179 bastardos . Pero en 1735, el hospital se encontró atendiendo a 850 niños y con una deuda de más de 20 000 libras debido a todos estos infantes. [ 8 ]
Mendigos y pobres
Entre los años 1724 y 1735, el hospital mantuvo un registro de los indigentes internados en sus instalaciones. La información recopilada incluía nombre, origen, edad, descripción física y, en ocasiones, profesión. En ese momento, el hospital había internado a 708 mendigos, una cifra considerada muy elevada. [ 9 ]
Al tomar nota del origen de los indigentes, los directores se percataron de que muchos no eran originarios de Grenoble. De hecho, en 1724 la mayoría eran extranjeros, y el 26,7 por ciento eran de origen grenobleno. En 1730, ese porcentaje se redujo al 12 por ciento, y alrededor del 14 por ciento provenían de lugares muy lejanos como España o Italia.
Sobre los mendigos
La mayoría de los internos eran varones (el 33% eran mujeres), y en el hospital había personas de todas las edades. El 30% tenía entre 0 y 20 años, el 30% entre 21 y 45 años, y el 40% tenía 45 años o más. Los mendigos más comunes eran ancianos, niños pequeños o familias. Un tercio de los hombres adultos estaban enfermos o tenían alguna discapacidad.
Estas personas con discapacidad no podían trabajar para mantenerse, y los niños pequeños se encontraban en la misma situación. Muy pocos tenían habilidades; el hospital había atendido a tejedores, comerciantes, un cirujano e incluso sacerdotes, pero la mayoría carecía de ellas. Esto demostraba que algunos mendigos no eran realmente mendigos, sino pobres que habían caído víctimas de problemas económicos como el desempleo. La distinción entre los pobres y los mendigos errantes se volvió difusa, y los directores no sabían a quiénes debían tratar con la compasión que antes reservaban para los "pobres merecedores". [ 10 ]
Distribución de pan
Entre los años 1712 y 1722, la distribución de pan aumentó considerablemente y, por lo tanto, tuvo que sistematizarse. En esos años, los directores llevaban un registro del nombre, profesión, fecha y lugar de nacimiento, ocupación, enfermedad y número de dependientes de cada persona pobre que recibía pan del hospital. La falta de discreción de los directores dio lugar a informes muy detallados de cada indigente y su situación. Los directores entraban en sus casas, inspeccionaban los muebles y preguntaban a todos los miembros del hogar sobre sus hábitos. Gracias a esto, existe abundante información de este período sobre los pobres y sus condiciones de vida. Por supuesto, el documento fue redactado desde la perspectiva de los directores, quienes decidían quién merecía o no ayuda. [ 10 ]
Algunos de los mendigos mencionados
- 1712 - Ennemond Molard (un fabricante de guantes de 49 años) vivía con su esposa y seis hijos, cuyas edades oscilaban entre los nueve meses y los 18 años. Todos compartían una habitación con una sola cama. La esposa y las dos hijas mayores enfermaron cuando la familia empezó a necesitar ayuda. En 1719, la esposa devolvió la tarjeta de pan porque dos de sus hijos habían fallecido y ya no necesitaban asistencia.
- Marguerite Camasault, esposa de un maestro de escuela, salió en busca de su marido estando embarazada de ocho meses.
- Catherine La Rue: seducida por un soldado y abandonada, condenada a una vida de mendicidad junto a su bebé.
- Jean Blanc, de 30 años y natural de La Mure , era peón de albañil hasta que se dislocó el brazo y ya no pudo trabajar.
- Marie Sybille, una costurera de guantes de 30 años, fue abandonada por su marido con un bebé de cinco meses. Un año después, los directores descubrieron que Marie había dado a luz a otro hijo siete meses después de la desaparición de su marido.
Comparación entre reclusos y beneficiarios de ayuda alimentaria
Existían muchas diferencias visibles entre los internos del Hospital General y los indigentes que recibían pan. La más evidente era que la mayoría de los beneficiarios del pan se encontraban en la plenitud de su vida, a diferencia del elevado porcentaje de ancianos en el hospital. Los internos del hospital solían padecer enfermedades derivadas de malformaciones congénitas o afecciones extrañas. Por su parte, los beneficiarios del pan solían tener enfermedades o lesiones relacionadas con sus trabajos. Los hombres generalmente presentaban dificultades para caminar o fracturas, mientras que las mujeres solían tener problemas de visión y enfermedades pulmonares.
Por lo general, lo que llevaba a un hombre a pedir ayuda al hospital era algún tipo de enfermedad, lesión, malas cosechas u otros problemas personales que reducían temporalmente los ingresos de su familia. Tomemos como ejemplo a Georges Giraud, un tejedor de lino de 46 años, que en el transcurso de un mes perdió un brazo y le robaron sus suministros. Aunque era un trabajador respetable, necesitó el pan que distribuía el hospital hasta que pudo recuperarse. Y unos años después, volvió al trabajo con cinco máquinas y varios empleados. [ 11 ]
Finales del siglo XVIII
En los últimos años del siglo XVIII, el hospital no había experimentado grandes cambios. Los servicios que prestaba seguían consistiendo en comida, alojamiento y atención médica para los pobres. Incluso los edificios en sí no habían sufrido modificaciones drásticas. Sin embargo, el hospital se encontró nuevamente con numerosos problemas financieros y no pudo mantener a todos sus dependientes ni siquiera el propio edificio, que comenzaba a desmoronarse. Los directores del hospital intentaron mantener el orden a pesar de todas las dificultades que atravesaba la institución. Pero cada vez menos personas asistían a sus reuniones semanales y, en la década de 1770, abandonaron el hospital, que pasó a manos de un nuevo grupo de hombres. [ 12 ]
Nuevos directores
El nuevo grupo de directores estaba formado por hombres versados en finanzas y en el mercado. Entre ellos se encontraban el director Barthelon, comerciante y jefe de Barthelon; Monsieur Bottut, miembro del consorcio propietario de las fundiciones de hierro de Rives; el director Bovier, abogado y comerciante de guantes; y el director Prat, propietario de una fábrica de medias con más de 70 trabajadores. El más rico de los directores era Claude Perier , conocido como Perier-Milord, propietario de una empresa textil y de una fábrica de papel pintado en su castillo de Vizille. Junto a Claude se encontraban algunos de sus socios comerciales. [ 13 ]
Nuevas reglas y objetivos
Los nuevos directores querían reconstruir el hospital, que era tan viejo y húmedo que provocaba más enfermedades de las que se curaban en su interior. Intentaron recaudar fondos en 1782, pero no fueron suficientes.
Los directores también tenían problemas con las señoritas , mujeres que atendían a los pobres y mantenían el hospital. Estas empleadas o bien no se preocupaban por los internos o favorecían demasiado a algunos. En 1761, los directores establecieron un reglamento para las señoritas, pero no se cumplió. En 1781, establecieron nuevas normas y, esta vez, nombraron a una superiora, quien castigaba a las demás jóvenes si descuidaban a los internos o pasaban demasiado tiempo fuera del hospital haciendo recados.
Salud en el hospital
Para 1781, se había producido un gran descenso en el número de internos que contraían enfermedades en el hospital, y el 75 por ciento de los pacientes permanecían menos de un año (el 21 por ciento menos de un mes). El Hospital General se estaba convirtiendo literalmente en un hospital, y los directores contrataron a un cirujano para que asistiera a los médicos que ya trabajaban allí.
Cambios en la distribución del pan
Los directores creían que distribuir tanto pan era un derroche, y en 1769, eliminaron a casi el 40 por ciento de los beneficiarios de la lista. Comenzaron a dar pan solo a quienes se encontraban en extrema necesidad y no consideraban el desempleo ni los bajos salarios como una excusa. [ 14 ] La tarjeta de pan de una persona sería retirada si:
- Tenía hijos mayores de 10 años porque ya tenían edad suficiente para trabajar y aportar ingresos.
- Eran groseros o inmorales. (Denis Rosset, un fabricante de carruajes, golpeaba a su esposa. Le quitaron su tarjeta de pan, lo separaron de ella y continuaron ayudándola).
- Tenía un pariente lejano que posiblemente podría ayudarte.
- Recuperado de una enfermedad o lesión.
En el pasado, los directores celebraban reuniones semanales donde los indigentes podían acudir y explicar por qué necesitaban ayuda del hospital. Esta nueva administración no favorecía las reuniones presenciales con estos indigentes. Por ello, comenzaron a pedirles que enviaran peticiones escritas, explicando por qué necesitaban una tarjeta de pan. Esto terminó dificultando la evaluación de los indigentes, ya que todos escribían el mismo tipo de cartas, suplicando y elogiando a los directores (a menudo mencionando que rezaban por la salud de todos ellos). Y la mayoría de los pobres, que eran analfabetos, simplemente contrataban a alguien para que escribiera su petición, lo que provocaba que los directores recibieran una avalancha de cartas casi idénticas. [ 15 ]
En resumen, el hospital, que antaño acogía a todos los mendigos de la ciudad, ahora solo atendía a los enfermos. Y la distribución de pan, destinada a todos los pobres, se reservaba principalmente para las mujeres y los ancianos que realmente lo necesitaban. A los directores no les importaba la «Guerra contra la Mendicidad», que fue el fundamento del hospital cuando se fundó. Poco a poco, los directores empezaron a ignorar a la mayoría de los pobres, dejando esa tarea en manos del rey y su corte. [ 16 ]
Referencias
- 1 2 3 Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . University of California Press. pp. 17– 18.
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. pág. 19.
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. pág. 20.
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. págs. 27–28 .
- 1 2 Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. págs. 31–33 .
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. pág. 81.
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. págs. 83–84 .
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. pág. 95.
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. pág. 101.
- 1 2 Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. págs. 102–104 .
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. págs. 108–109 .
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. págs. 169–171 .
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. págs. 172–175 .
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. págs. 181–183 .
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. pág. 192.
- ↑ Norberg, Kathryn (1985). Ricos y pobres en Grenoble 1600-1814 . Univ. de California Press. pág. 215.
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