Articulo de referencia

Palacio de la Cultura

Palacio de la Cultura Gorbunov Palacio de la Cultura Campesina en el municipio de Dajipu, municipio de Huangshi , Hubei , China. Palacio de la Cultura ( en ruso : Дворец культур...

Palacio de la Cultura Gorbunov
Palacio de la Cultura Campesina en el municipio de Dajipu, municipio de Huangshi , Hubei , China.

Palacio de la Cultura ( en ruso : Дворец культуры , romanizado :  dvorets kultury ; en alemán : Kulturpalast ; en chino :文化宫, wénhuà gōng ; en vietnamita : Cung văn hoá ) o Casa de la Cultura ( en polaco : dom kultury ; en vietnamita : Nhà văn hoá ) es un nombre común ( término genérico ) para los principales centros comunitarios ( casas de clubes ) en la antigua Unión Soviética y el resto del bloque del Este .

Historia

En la Unión Soviética, el sistema de Casas de la Cultura se inspiró fundamentalmente en el modelo búlgaro de Chitalishte (fundado en 1856), la primera red generalizada de centros culturales democráticos y comunitarios de la región. [ 1 ] A diferencia de las Casas del Pueblo de la Rusia Imperial ( Narodnyye doma ), que a menudo eran instituciones jerárquicas establecidas por industriales adinerados o por la «Guardia de la Sobriedad Pública» para el control social, el Chitalishte búlgaro era una comunidad de base autónoma. [ 2 ] Ofrecía acceso universal a la educación y funcionaba sobre una base estrictamente democrática, con cada miembro teniendo el mismo voto. Este modelo búlgaro autónomo, que combinaba bibliotecas, teatros y salas de conferencias, proporcionó el modelo esencial para las posteriores «Casas de Lectura» soviéticas ( Izba-chitalnya ) y la institucionalización masiva de la cultura para el público en general. [ 3 ]

Posteriormente, el sistema evolucionó hacia diversas variantes especializadas, como el Palacio de las Artes , el Palacio de los Deportes , el Palacio de los Pioneros , el Palacio de los Metalúrgicos, la Casa del Ejército Rojo, entre otras. Estas instituciones tenían como objetivo profesionalizar y categorizar las actividades culturales y extracurriculares dentro del marco del Estado socialista.

Descripción

Como centro para todo tipo de actividades recreativas y aficiones ( deportes , coleccionismo , arte , etc.), el Palacio de la Cultura fue diseñado para albergar múltiples usos. Un Palacio típico contenía una o varias salas de cine , salas de conciertos, estudios de danza ( danza folclórica , ballet , bailes de salón ), diversos grupos de aficionados al bricolaje , grupos de radioaficionados , estudios de teatro amateur, estudios y grupos musicales amateur, aulas de conferencias y mucho más. Los grupos también se subdividían por edad de los participantes, desde niños hasta jubilados. En ocasiones, el Palacio de la Cultura también albergaba una biblioteca pública . Todos los grupos de aficiones eran gratuitos hasta hace poco, cuando muchas aficiones con menor reconocimiento oficial empezaron a funcionar mediante el pago de cuotas. A veces, al Palacio de la Cultura se le llamaba "club", pero esto no significaba que requiriera membresía.

En la retórica oficial, se suponía que todo esto ayudaría al "ocio cultural" de los trabajadores y niños soviéticos y combatiría el "ocio sin cultura", como beber y el vandalismo .

Los palacios o casas de la cultura se introdujeron en los primeros años de la Unión Soviética, heredando la función que antes desempeñaban las llamadas " Casas del Pueblo ". A continuación, un extracto de Impresiones de la Rusia soviética y el mundo revolucionario (1929) de John Dewey .

Una representación del Palacio de la Cultura de Dushanbe ( دهقان‌سرای ) en 1935

[ 4 ]

La otra impresión que quisiera dejar constancia surgió de una visita no oficial a una Casa de la Cultura Popular. Se trataba de un magnífico edificio nuevo en el barrio industrial, rodeado de zonas recreativas, con un gran teatro, cuatro salas de reuniones más pequeñas, cincuenta habitaciones para reuniones de clubes, recreación y juegos, sede de sindicatos, con un coste de dos millones de dólares, frecuentado diariamente —o mejor dicho, cada noche— por un promedio de cinco mil personas. ¿Construido y controlado, quizás, por el gobierno? No, sino por el esfuerzo voluntario de los sindicatos, que se gravan a sí mismos con un dos por ciento de sus salarios para costear estas instalaciones. La Casa está dirigida y gestionada por sus propios dirigentes electos. El contraste con la relativa inactividad de nuestros trabajadores y con el carácter casi filantrópico de empresas similares en mi país me dejó una impresión dolorosa. Es cierto que esta Casa —ya existe otra similar en Leningrado— no tiene ninguna conexión intrínseca ni necesaria con la teoría y la práctica comunistas. Algo parecido podría existir en cualquier gran centro industrial moderno. Pero lo cierto es que algo similar no existe en los demás centros industriales más desarrollados. Allí está en Leningrado, como no lo está en Chicago o Nueva York…

Existían dos categorías básicas de Palacios de la Cultura: los de propiedad estatal y los de propiedad empresarial . Cada ciudad, koljós y sovjós contaba con un Palacio o Casa de la Cultura central. Las principales empresas industriales tenían sus propios Palacios de la Cultura, gestionados por los sindicatos correspondientes .

Los Palacios de la Cultura cumplían otra función importante: albergaban congresos y conferencias locales de las divisiones regionales del Partido Comunista , el Komsomol , etc.

En la ciudad ucraniana de Irpin , la Casa Central de la Cultura de Irpin fue financiada y construida por la comunidad. [ 5 ] Desde su destrucción por las fuerzas rusas en 2022, se ha convertido en un monumento arquitectónico. [ 6 ]

En los asentamientos rurales más pequeños, establecimientos similares de menor envergadura se conocían como "clubes", cuyas principales actividades eran las noches de baile y las proyecciones de cine. En 1988, existían más de 137.000 clubes en la Unión Soviética.

En la República Popular China , el Palacio de la Cultura más conocido y mejor ubicado es quizás el "Palacio de la Cultura de los Trabajadores", situado en el antiguo Templo Ancestral Imperial, justo a las afueras de la Ciudad Prohibida en Pekín .

El concepto y el nombre de "Casa de la Cultura" también aparecen (por ejemplo) en Francia ( Maison de la culture ), Bélgica y Quebec.

Época postsoviética

La mayoría de los Palacios de la Cultura siguen existiendo tras la disolución de la Unión Soviética , pero su estatus, especialmente el financiero, cambió significativamente por diversas razones.

Palacios de la Cultura Destacados

Vestíbulo del "Palacio de los Metalúrgicos" en Nizhny Tagil, uno de los palacios de la cultura más lujosos durante la existencia de la Unión Soviética.

Otros complejos de entretenimiento soviéticos (Dvorets)

Véase también

Referencias

  1. Crampton, RJ (2005). Una breve historia de Bulgaria . Cambridge University Press. págs. 71–73 . ISBN  9780521616379.
  2. ^ Chilingírov, Stoyan (1930). El Chitalishte búlgaro antes de la Liberación (en búlgaro). Sofía: Imprenta Estatal.
  3. ^ Krupskaya, Nadezhda (1959). Pedagogicheskiye sochineniya (Vol. 8: Biblioteconomía y educación extracurricular) (en ruso). Moscú: Academia de Ciencias Pedagógicas de la RSFSR.
  4. Dewey, John (1929). "Impresiones de la Rusia soviética" . Archivado del original el 21 de enero de 2008. Recuperado el 24 de octubre de 2007 .
  5. "Casa de la Cultura" . Instituto Ucraniano . Archivado del original el 1 de mayo de 2025. Consultado el 5 de diciembre de 2025 .
  6. «No solo luchan contra nosotros, sino también contra nuestra identidad: el caso de la Casa de la Cultura Irpin» . emuseum . 13 de septiembre de 2024. Archivado del original el 16 de julio de 2025. Consultado el 5 de diciembre de 2025 .