Articulo de referencia

lengua huambisa

Huambisa , Huambiza , Wambiza , Jíbaro , Xívaro , Wampis , Maina o Shuar-Huampis es una lengua indígena del pueblo Huambisa del Perú . Los colonizadores españoles crearon el nom...

Huambisa , Huambiza , Wambiza , Jíbaro , Xívaro , Wampis , Maina o Shuar-Huampis es una lengua indígena del pueblo Huambisa del Perú . Los colonizadores españoles crearon el nombre Xívaro a finales del siglo XVI como una forma de generalizar en exceso a varias etnias de estatus sociopolítico similar dentro de la región y referirse a ellas como salvajes. [ 2 ] Es una lengua establecida que se habla en el extremo norte del Perú. Está estrechamente relacionada con las lenguas Achuar-Shiwiar , Shuar y Aguaruna , todas las cuales pertenecen a la familia de lenguas jíbaras. [ 3 ] Tiene estatus oficial en el área donde se habla. [ 1 ]

Clasificación

El huambisa pertenece a la familia lingüística jíbara , una pequeña familia de lenguas del norte de Perú, concretamente de Amazonas , Cajamarca , Loreto y San Martín , y de la región del Oriente en Ecuador.

Distribución geográfica

Estatus oficial

La lengua huambisa se habla principalmente entre la provincia de Condorcanqui de la región del Amazonas y la provincia de Datem del Marañón en la región de Loreto , [ 4 ] precisamente a lo largo del río Santiago , en el que "el Santiago Medio y Alto se considera territorio wampis". [ 5 ] En 2012, había cerca de 8000 hablantes de huambisa en todo el mundo, [ 6 ] 5000 de los cuales viven a lo largo de los ríos Morona y Santiago. [ 7 ] Actualmente está presente en la mayoría de los contextos y ámbitos de comunicación, extendiéndose algunos a medios donde predomina el español. [ 5 ] En el año 2010, fue declarada oficial en el departamento del Amazonas junto con el quechua aguaruna y chachapoyas . [ 8 ] En 2012 se aprobó un nuevo alfabeto para la lengua, que permitirá la integración de la lengua indígena al mundo moderno. [ 5 ]

Dialectos/Variedades

Debido a la estrecha relación entre las lenguas de la familia jíbara, a menudo se las considera parte de un continuo dialectal , en el que el achuar y el shiwiar están lo suficientemente relacionados como para ser clasificados bajo el término general de achuar-shiwiar, mientras que los hablantes de huambisa pueden reconocer claramente las diferencias dialectales. Por lo tanto, los hablantes de huambisa la consideran una lengua distinta. Algunos posibles subgrupos de la lengua huambisa incluyen variedades como la del Alto Santiago, el Santiago Medio, el katirpisa y el morona. [ 5 ] David Beasley y Kenneth L. Pike (1957) afirman que a veces, con la variación lingüística, hay una ligera aspiración y que los alófonos se sonorizan después de las consonantes nasales. [ 9 ] Sus estudios son específicos del dialecto wachiycu. En una disertación más reciente escrita por Jaime Germán Peña, quien realizó investigación de campo en comunidades de Kanus a lo largo del río Santiago estudiando el dialecto regional de Santiago, se opone a la aparición de cualquier fusión sonora en dicha región dialectal. [ 5 ]

Fonología

El huambisa está fonéticamente relacionado con el aguaruna . [ 9 ] La lengua huambisa ha sido estudiada como objeto de simbolismo sonoro , que conecta las palabras a través de su forma fonológica con sus significados semánticos. [ 10 ] Se encuentra en la lengua huambisa correspondencia entre las connotaciones de los sonidos relativas a las palabras que describen dentro de los fonemas , lo que significa que los sonidos de la lengua no solo son significativos literalmente, sino también simbólicamente. [ 11 ] Gran parte de lo que se sabe de la fonética huambisa es específico del dialecto wachiycu hablado a lo largo del río Wachiyacu [ 9 ] y del dialecto de la región del río Santiago. [ 5 ]

Consonantes

La lengua huambisa tiene 14 consonantes , la mayoría de las cuales son sordas . [ 5 ] La lengua tiene solo una serie de oclusivas y africadas , que consta de 4 oclusivas, /p/, / /, /k/, /ʔ/, y 2 africadas, /t͡s/ y /t͡ʃ/, de las cuales los alófonos principales son sordos y no aspirados . [ 9 ] De hecho, la articulación , en lugar de si los fonemas son sonoros o sordos, es el medio principal para distinguir entre consonantes fonológicas. Hay 3 fricativas , /s/, /ʃ/, /h/, 3 consonantes nasales , /m/, /n/, /ɲ/, un fonema rótico que alterna entre la vibrante simple [r] y una aproximante , [ɺ], en la que la variación es completamente individual pero la vibrante simple es la más común, y una semivocal aproximante /j/ que tiene un uso muy limitado en el idioma excepto como parte del sufijo de tercera persona del pasado, -ji . El trabajo más reciente publicado sobre el idioma huambisa considera que las otras dos semivocales son alófonos, [w] siendo la realización alofónica posicional de /u/, y /ɰ/ siendo la de /ɨ/. La siguiente tabla muestra los sonidos consonánticos conocidos del idioma huambisa, con su pronunciación en transcripción IPA . [ 5 ]

vocales

La lengua huambisa contiene 8 vocales: las 4 vocales orales /a, i, ɨ, u/ y sus contrapartes nasales, /ã, ĩ, ɨ̃, ũ/, respectivamente. Las vocales huambisas se caracterizan únicamente por su "altura, anterioridad/posterioridad y prosodia oral/nasal". [ 5 ] La siguiente tabla muestra el sistema vocálico huambisa de vocales orales y sus contrapartes nasales con pronunciación en transcripción fonética internacional (IPA). [ 5 ]

Fonotáctica

Las consonantes suelen encontrarse al inicio de la sílaba, con la excepción de /r/, /ɲ/ y /ʔ/. Las únicas consonantes que ocupan la coda son las nasales /n/ y /m/. [ 5 ]

Gramática

Morfología

Existe una marcada diferencia de significado entre palabras con la más mínima variación morfológica, y estas palabras específicas se asocian a contextos específicos. [ 5 ]

Sintaxis

El idioma contiene un conjunto completo de reglas gramaticales, incluyendo tres formas verbales poco claras caracterizadas por sufijos distintos que se añaden a los verbos raíz como una forma de conjugación. El sufijo -tasa se añade intencionalmente a una palabra raíz para formar un verbo, mientras que los sufijos -mu y -t indican que el verbo se nominaliza o adjetiva . Este último sufijo, -t , no se encuentra comúnmente en intercambios informales. [ 7 ] La razón por la que algunos estudiosos han considerado poco claras las formas verbales se debe a la inconsistencia entre las relaciones de raíz y sufijo. En algunos casos, un solo verbo raíz puede tener varios significados distintos cuando se le añaden las tres formas diferentes de sufijos al final. Por ejemplo: takastasa (trabajar), takamu (finalización/completado) y takat (cultivo/cultivado). En otros casos, una palabra raíz, independientemente del sufijo, conserva un significado distinto y sigue el patrón descrito que es similar a la conjugación. Por ejemplo, atsaktsa, atsakamu y atsakat son formas verbales y nominales/adjetivas, respectivamente, de la raíz «afiliado». El idioma huambisa también contiene dos formas de sustantivos que tampoco están sujetas a reglas sintácticas estrictas. El único patrón de sufijo claramente reconocido para los sustantivos es el sufijo -n , que representa la nominalización o el caso acusativo de un sustantivo. Sin embargo, incluso con la nominalización y en el caso acusativo, existen sufijos irregulares distintos de -n . [ 7 ]

Vocabulario

La lengua huambisa posee un amplio vocabulario que ha sido ampliamente documentado durante el último siglo. Se dice que el léxico huambisa es similar al de la lengua aguaruna. [ 9 ] La amplitud del vocabulario huambisa se atribuye principalmente a la especificidad del contexto que los hablantes utilizan en su elección de palabras. Por ejemplo, el verbo inglés "to open" se aplica a una amplia gama de objetos sobre los que puede actuar, mientras que el léxico huambisa contiene al menos cinco palabras diferentes que significan "abrir", cada una con al menos tres formas conjugativas. La palabra utilizada depende de características contextuales muy específicas. Uritsa/uraimu/urat se refiere a abrir cosas como una bolsa, un libro, una puerta, etc. Ijakratsa/ijakeamu/jakat y nakaktasa/nakamu/nakat se refieren a abrir frutas como maní, cacao, zapote, etc. "Abrir" cuando se refiere a abrir los ojos es iimtasa/iimiamu/iimat y la palabra "abrir" usada para hablar de abrir la boca es wagkatsa/wagkamu/waat, mientras que decir "hacer abrir la boca" tiene una palabra completamente diferente: iwagtasa/iwagmu/iwat . [ 7 ]

Notas

  1. 1 2 Huambisa en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
  2. ^ Vales, Miroslav (2013). "Relaciones de las lenguas en el sector occidental de la familia lingüistica jívaro". Estudios romanos de Brno . 34 : 171-181 .
  3. Berlin, Brent; O'Neill, John P. (1981). "La omnipresencia de la onomatopeya en los nombres de aves de Aguaruna y Huambisa" (PDF) . Journal of Ethnobiology . 2 : 238–261 .
  4. «Huambisa» . Etnólogo . Consultado el 9 de marzo de 2018 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Peña , Jaime G. (2015). Una gramática de los wampis (tesis doctoral). Universidad de Oregón.
  6. "¿Sabías que el huambisa está amenazado?" . Lenguas en peligro de extinción . Consultado el 9 de marzo de 2018 .
  7. ^ Jakway , Martha (2008 ) . Vocabulario Huambisa .
  8. «Amazonas reconoce uso oficial de lenguas awajún, wampis y quechua» . 26 de agosto de 2010. Archivado desde el original el 2 de abril de 2016 . Consultado el 4 de mayo de 2018 .
  9. ^ Beasley , David ( 1957 ) . "Apuntes sobre la fonética de Huambisa". Lengua posnaniensis . 6 : 1-8 .
  10. Bankieris, Kaitlyn; Simner, Julia (2015). "¿Cuál es el vínculo entre la sinestesia y el simbolismo sonoro?" . Cognition . 136 : 186– 195. doi : 10.1016/j.cognition.2014.11.013 . PMC 4415500 . PMID 25498744 .  
  11. Walker, Peter (2016). "Correspondencias intersensoriales y simbolismo en el lenguaje hablado y escrito" (PDF) . Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition . 42 (9): 1339– 1361. doi : 10.1037/xlm0000253 . PMID 26913934 . 
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Huambisa_language&oldid=1334128584 "