Articulo de referencia

Huan-a

Huan-a ( chino : 番仔 ; Pe̍h-ōe-jī : hoan-á ) es un término del idioma hokkien utilizado por hablantes de hokkien en varios países, a saber , China continental , Taiwán , Singapur...

Huan-a ( chino :番仔; Pe̍h-ōe-jī : hoan-á ) es un término del idioma hokkien utilizado por hablantes de hokkien en varios países, a saber , China continental , Taiwán , Singapur , Malasia , Filipinas , Indonesia , etc. La palabra en sí, cuando se analiza, significa; hoan ; ' extranjero ' , +; á ; ' sufijo nominal diminutivo ' , pero para los chinos étnicos que se establecieron en el extranjero en Taiwán y el sudeste asiático marítimo , pronto pasó a referirse a los nativos del sudeste asiático y a los aborígenes taiwaneses .

Etimología

La palabra hokkien en sí, cuando se disecciona, significa; hoan ; ' extranjero ' , +; á ; ' sufijo nominal diminutivo ' , lo que resulta en chino hokkien :番仔; Pe̍h-ōe-jī : Hoan-á ; lit. ' extranjero ' , originalmente desde la perspectiva de los chinos étnicos que se refieren a personas no chinas, especialmente los nativos históricos de Taiwán y el sudeste asiático . En Taiwán , el grupo aborigen Hoanya conserva una forma más antigua de la palabra, donde la segunda sílaba conserva el sufijo diminutivo obsoleto ,; (iá) , en hokkien , que originalmente provenía de una forma débil de; (kiáⁿ, káⁿ) y hoy sobrevive en hokkien como el sufijo diminutivo ,; (á) . "番仔; Huán-nià " está atestiguado en el Dictionario Hispanico Sinicum (1626–1642) [ 1 ] y el uso del sufijo obsoleto; (iá) también se registra en Medhurst (1832). [ 2 ]

A lo largo de los siglos, también adquirió connotaciones despectivas de manera variable , dependiendo de cómo cada comunidad de habla hokkien percibía a los no chinos o nativos, como el estatus de tabú despectivo del término en Taiwán en referencia a los grupos aborígenes taiwaneses en general [ 3 ] o a cualquier persona irrazonable, [ 4 ] aunque la palabra tiene connotaciones variables en otras comunidades de habla hokkien, como en Fujian ( China continental ), [ 5 ] Filipinas , [ 1 ] [ 6 ] Malasia , [ 7 ] Singapur , [ 7 ] e Indonesia . [ 8 ]

China continental

Los hablantes de hokkien en China continental, específicamente en el sur de Fujian , como en Amoy (Xiamen) , Chuanchiu (Quanzhou) y Chiangchiu (Zhangzhou) , usan este término para referirse a un extranjero u occidental , especialmente aquellos de Europa o América . [ 5 ]

Taiwán

Los hablantes de hokkien y hakka taiwaneses , así como los hablantes no chinos en Taiwán , pueden percibir este término como despectivo debido a las visiones históricamente negativas hacia la minoría demográfica no china en Taiwán, como hacia los aborígenes taiwaneses y los japoneses durante el dominio imperial japonés sobre Taiwán .

Huan-á (番仔) es como los hablantes de hokkien taiwanés usan para referirse a los aborígenes taiwaneses , [ 3 ] pero coloquialmente adquirió connotaciones negativas ya que históricamente se usó como un insulto étnico cuando se percibía y traducía como "bárbaro" y a veces puede usarse despectivamente para referirse a una "persona irracional". [ 4 ] También puede ser el origen del nombre del pueblo Hoanya , los aborígenes taiwaneses del suroeste de Taiwán.

Durante el período colonial japonés de Taiwán , los taiwaneses Han también llamaban a los japoneses hoan-á , a las geishas se las llamaba hoan-á-ke (番仔雞, literalmente "pollo extranjero") y a las esposas de los hombres japoneses se las llamaba hoan-á-chiú-kan (番仔酒矸, literalmente "botella de licor extranjero"). [ 9 ]

Históricamente, en el hokkien taiwanés, al igual que en sus homólogos continentales, significaba y a veces todavía significa extranjero u occidental, [ 10 ] especialmente el del grupo racial caucásico , [ 11 ] también conocido como ang mo en otras regiones de habla hokkien.

Incidentes

En noviembre de 2016, mientras se reunía como miembro del comité de economía de la legislatura, se escuchó a Chiu Yi-ying, miembro del Yuan Legislativo, exclamar este insulto para referirse a los representantes aborígenes del Kuomintang; [ 12 ] posteriormente se disculpó. [ 13 ]

En 2019, Yang Meiling, una guía turística indígena taiwanesa en Jialan, Taitung , utilizó este término varias veces mientras guiaba a un grupo de turistas que visitaban el Sendero del Cielo (天空步道); también llamó a los lugareños "una tribu perdida" (失落的部落). [ 14 ]

En 2023, un estudiante de la escuela secundaria superior municipal de Taichung causó controversia al nombrar un puesto de feria con la frase en mandarín para ciclopentadienuro de sodio ( chino mandarín :烯環鈉; pinyin : xīhuánnà ; IPA : /ɕi˥ xu̯än˧˥ nä˥˩/), cuya pronunciación es homófona de una palabrota en hokkien taiwanés que significa "aborigen muerto" ( chino hokkien :番仔; Pe̍h-ōe-jī : sí hoan-á ; IPA : /ɕi˥˧ huan˧ a˥˧/). [ 15 ] La escuela se disculpó posteriormente. [ 16 ]

Sudeste asiático

Indonesia

Los indonesios chinos de habla hokkien usan el término para referirse a las personas descendientes de los muchos grupos étnicos de Indonesia , también conocidos como pribumi (indonesio e inglés) o inlanders (holandés e inglés), por ejemplo los javaneses , sundaneses , bugineses , batak y malayos de Riau . [ 8 ] Un término más ofensivo que también se usa localmente es el indonesio : tiko ( chino simplificado :猪哥; chino tradicional :豬哥; Pe̍h-ōe-jī : ti-ko ). [ 17 ] [ 18 ]

Malasia y Singapur

Los chinos malayos y singapurenses de habla hokkien también usan huan-a para referirse de manera neutral a los malayos étnicos [ 7 ] y otros grupos indígenas, como los clasificados como bumiputra . A veces también se usa para referirse al idioma malayo en Penang y al hokkien de Singapur . Al mismo tiempo, a los europeos se les llama ang moh (紅毛), mientras que a los tamiles y otros asiáticos del sur se les llama keling (吉零仔). [ 19 ]

Filipinas

Los hablantes de hokkien entre los filipinos de origen chino en Filipinas usan el término para referirse simplemente a los filipinos nativos o a cualquier filipino no étnico chino cuando el hablante no está familiarizado con su ascendencia, como los mestizos filipinos . [ 6 ] [ 20 ] [ 21 ] A veces, algunos hablantes también lo consideran vulgar , pero depende de las percepciones y la cultura del hablante sobre cómo aprendieron a percibir el término, ya que los no étnicos chinos son la mayoría demográfica en Filipinas y los filipinos de origen chino no tienen conflictos negativos históricos recientes con otros grupos étnicos filipinos. El uso del término se usa principalmente de manera neutral o condescendiente para referirse a cualquier filipino no chino, especialmente a los filipinos nativos, según el contexto y dependiendo de las intenciones del hablante, ya sean positivas, neutrales o negativas. Se documentó por primera vez en el Dictionario Hispanico Sinicum (1626–1642) como " Yndio番仔; Huán-nià ", [ 1 ] donde Yndio es la forma de la época colonial española del español : indio que históricamente se refería a los nativos de las Indias Orientales , como los grupos austronesios y negritos en Filipinas.

La organización Kaisa Para Sa Kaunlaran que dirige Bahay Tsinoy , un museo con sede en Intramuros dedicado a la herencia e historia chino-filipina, desaconseja el uso de Huan-á , que definen como referirse a alguien como "bárbaro" y consideran que está muy extendido entre los chino-filipinos debido a una "fuerza de costumbre", [ 22 ] [ 23 ] aunque en realidad, el significado negativo fue influenciado por las percepciones tabú de Taiwán, como las traducciones de subtítulos al ver dramas de televisión taiwaneses por algunos chino-filipinos. Para evitar connotaciones negativas, la organización Kaisa recomienda usar " Chino :菲律宾人; Pe̍h-ōe-jī : Hui-li̍p-pin-lâng ; lit. ' Filipino ' " en su lugar cuando se refiere a los filipinos nativos, [ 22 ] [ 23 ] lo cual en sí mismo es problemático ya que los chino-filipinos también son legalmente filipinos bajo la ley de nacionalidad filipina .

Términos similares a huan-á en Hokkien filipino también incluyen上番(siōng-hoan; filipino nativo acomodado ) y臭番( chhàu-hoan ; filipino nativo sin refinar ).

En otros idiomas chinos

Hay varios términos con el mismo significado que huan-á en otros idiomas chinos como el hakka , el teochew , el cantonés y el mandarín . Uno de ellos es la palabra 番鬼( pinyin : fānguǐ , Jyutping : faan 1 gwai 2 , Hakka GR : fan 1 gui 3 , Teochew Peng'im : huang 1 gui 2 ; prestada al indonesio como fankui ), que significa "fantasma extranjero" (鬼 significa 'fantasma' o 'demonio'), que es utilizada principalmente por los  chinos continentales y los indonesios de habla china que hablan hakka y mandarín para referirse a personas no chinas que son consideradas maleducadas o groseras. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] Los hablantes de hakka también usan fan-ngin (番人) como una alternativa menos ofensiva. [ 29 ] Los tailandeses teochew usan番囝( Teochew Peng'im : huang 1 gian 2 ) para referirse a los tailandeses étnicos . [ 30 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Orden Dominicana de Predicadores, OP (1626-1642 ) . Escrito en Manila . Lee, Fabio Yuchung (李毓中); Chen, Tsung-jen (陳宗仁); José, Regalado Trota; Caño, José Luis Ortigosa (eds.). Diccionario Hispánico Sinicum (en español moderno temprano y Hokkien de Manila temprano y con algo de mandarín medio ). Conservado como Vocabulario Español-Chino con caracteres chinos (TOMO 215) en los Archivos de la Universidad de Santo Tomás , Manila (Republicado en 2018, edición en Taiwán ). Hsinchu : Prensa de la Universidad Nacional Tsing Hua . págs. 569 [PDF] / 545 [tal como está escrito].  {{cite book}}: CS1 maint: idioma no reconocido ( enlace )
  2. Medhurst, Walter Henry (1832). Diccionario del dialecto hokkien de la lengua china: según la lectura y los modismos coloquiales: contiene aproximadamente 12 000 caracteres (en inglés y hokkien). Macao: East India Press. pág. 736. {{cite book}}: CS1 maint: idioma no reconocido ( enlace )
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  4. 1 2 Katz, Paul R.; Murray A. Rubinstein (2003). Religión y la formación de identidades taiwanesas . Palgrave Macmillan. págs. 279 . 
  5. 1 2周长楫Zhou, Changji, ed. (2006).闽南方言大词典Minnan Fangyan da Cidian [ Diccionario de dialectos Min del Sur ] (en hokkien y chino mandarín ). Fuzhou:福建人民出版社Editorial del Pueblo de Fujian. pag. 405.ISBN  7-211-03896-9.{{cite book}}: CS1 maint: idioma no reconocido ( enlace )
  6. 1 2 Zorc, David Paul (1982). Diccionario etimológico básico del filipino: Parte 3 (PDF) . pág. 171. 
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  9. Huang, Junjie (2006). Taiwán en transformación, 1895–2005 . Transaction Publishers. pág. 164. ISBN  978-0-7658-0311-5.
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  13. Tseng, Wei-chen; Shih, Hsiao-kuang; Chin, Jonathan (19 de noviembre de 2016). "Diputado del DPP se disculpa por insulto étnico" . Taipei Times . Consultado el 1 de febrero de 2017 .
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