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Hugo Krabbe

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Hugo Krabbe (3 de febrero de 1857 – 4 de febrero de 1936) fue un filósofo jurídico neerlandés y escritor sobre derecho público . Conocido por sus contribuciones a la teoría de la soberanía y el Estado, se le considera un precursor de Hans Kelsen . Krabbe también identificó el Estado con el derecho y sostuvo que el derecho estatal y el derecho internacional forman parte de un mismo sistema normativo, pero, a diferencia de Kelsen, concibió la identidad entre Estado y derecho como el resultado de un proceso evolutivo. Krabbe afirmó que la fuerza vinculante del derecho se fundamenta en la «conciencia jurídica» de la humanidad: un sentimiento normativo inherente a la psicología humana. Su obra refleja los ideales progresistas y cosmopolitas del internacionalismo de entreguerras , y su noción de «soberanía del derecho» suscitó gran controversia en la doctrina jurídica de la época.

Vida

Hugo Krabbe nació el 3 de febrero de 1857 en Leiden , hijo de Christiaan Krabbe, ministro de la Iglesia Reformada Holandesa , y de su esposa, Maria Adriana Machteld Scholten. [ 1 ] [ 2 ] Recibió su educación en el Stedelijk Gymnasium de Leiden y estudió derecho y ciencias políticas en la universidad local . [ 3 ]

Mientras estaba en la universidad, ya comenzó a trabajar como empleado administrativo. [ 2 ] El 2 de julio de 1883, obtuvo su doctorado en derecho con la disertación De burgerlijke staatsdienst in Nederland ("El servicio civil estatal en los Países Bajos"), bajo la supervisión de Johannes Theodorus Buys . [ 1 ] Posteriormente, Krabbe fue nombrado secretario judicial en los tribunales provinciales primero de Gelderland y luego de Holanda Septentrional , donde se desempeñó como secretario adjunto y secretario jefe, respectivamente. [ 2 ] En 1886, se casó con la hija del pintor paisajista romántico Johannes Tavenraat (1809-1881), Adriana Petronella Anna Regina Tavenraat, con quien tuvo un hijo y una hija, Maria Krabbe (1889-1965). [ 1 ]

En 1888, fue adscrito al Ministerio del Interior como jefe comunista . [ 4 ] Bajo la dirección del ministro Tak van Poortvliet (liberales progresistas) [ 5 ] [ 6 ] desempeñó un papel importante en la redacción de una propuesta de reforma del sistema electoral [ 2 ] [ 4 ] que, de haber sido aprobada, habría extendido el derecho al voto a todos los ciudadanos varones que supieran leer y escribir y que fueran económicamente independientes. [ 7 ] La reforma fue vista como un intento de introducir el sufragio universal , que la constitución de 1887 había rechazado expresamente, y se encontró con una fuerte oposición. [ 8 ] Tak van Poortvliet se vio obligado a dimitir en 1894, [ 8 ] y la carrera de Krabbe en la administración pública llegó a su fin.

En parte gracias a la intercesión de Tak van Poortvliet, Krabbe fue nombrado en 1894 profesor de derecho constitucional y administrativo en la Universidad de Groningen , [ 1 ] donde sucedió a Jacques Oppenheim , quien se había trasladado a la Universidad de Leiden. [ 2 ] Aceptó la cátedra con un discurso inaugural el 2 de febrero de 1894 sobre De werkkring van den staat ("El ámbito de acción del Estado"). [ 2 ] Cuando Oppenheim fue nombrado miembro del Consejo de Estado , Krabbe se unió a la Universidad de Leiden como su sucesor. [ 1 ] El 4 de marzo de 1908 aceptó la cátedra de derecho constitucional y administrativo con un discurso inaugural sobre De idee der persoonlijkheid in de staatsleer ("La idea de la personalidad en la teoría del Estado"). [ 2 ] [ 9 ]

Krabbe permaneció en la Universidad de Leiden enseñando derecho internacional y derecho público durante el resto de su carrera. Entre sus alumnos notables en Leiden se encontraban Roelof Kranenburg (1880–1956), abogado constitucionalista y político, y el economista Gijsbert Weijer Jan Bruins . [ 10 ] Se dice que su enseñanza también influyó en constitucionalistas y políticos como Ernst van Raalte (1892–1975), Frederik Johan Albert Huart (1896–1935), Ivo Samkalden (1912–1995) [ 11 ] y Johan Jozef Boasson (1882–1967). [ 12 ] En 1923–1924, Krabbe se desempeñó como rector . [ 13 ] En 1927 se retiró con una conferencia de despedida sobre su tema principal, Staat en recht ("Estado y derecho"): "el núcleo del derecho constitucional, que he enseñado durante 33 años". [ 14 ] [ 1 ] Tres años después de renunciar como profesor, publicó su Kritische Darstellung der Staatslehre ("Presentación crítica de la teoría del Estado"), pero pronto se retiró como presidente de la "Vereeniging voor Wijsbegeerte des Rechts" (Asociación para la filosofía del derecho), que se había creado en 1919 en parte por iniciativa suya. [ 15 ]

Krabbe murió en Leiden el 4 de febrero de 1936, a los 79 años. [ 1 ] [ 16 ]

Doctrina

Universidad de Leiden, edificio de la Academia (1897)

Temas principales

Poco antes del inicio de la Primera Guerra Mundial, Krabbe desarrolló una teoría del derecho y del Estado que estaba destinada a suscitar mucha controversia en el período de entreguerras . [ 17 ] Algunas de sus ideas principales se pueden resumir de la siguiente manera: [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

  • El Estado es idéntico a su ordenamiento jurídico, y la autoridad del Estado no es sino la fuerza vinculante de su ley. [ 22 ] La noción de soberanía estatal, central en la doctrina positivista jurídica de la época, debe ser reemplazada por la noción de «soberanía de la ley» ( rechtssouvereiniteit ), que expresa mejor la naturaleza objetiva e impersonal de la autoridad en el Estado moderno. [ 18 ] [ 23 ] [ 21 ]
  • La fuerza vinculante de la ley se fundamenta en la «conciencia jurídica» [ 22 ] [ 24 ] [ 25 ] o «conciencia jurídica» [ 26 ] ( rechtsbewustzijn , también traducido como «sentido del derecho» [ 27 ] ), común a toda la humanidad. La conciencia jurídica es un sentimiento normativo inherente a la psicología humana, que explica y justifica el deber de obedecer la ley. La conciencia jurídica también establece un vínculo entre la fuerza vinculante de la ley y el principio democrático: como «consenso social sobre la validez jurídica de ciertas proposiciones», evoca «el poder emancipador de la voluntad del pueblo y las instituciones del gobierno popular». [ 28 ]
  • El conocimiento jurídico no se limita al derecho estatal. El derecho internacional, como cualquier otro derecho, es producto de la conciencia jurídica común; por lo tanto, el derecho estatal y el derecho internacional no pueden distinguirse tajantemente ni oponerse entre sí: la validez de ambos se basa, en última instancia, en el mismo fundamento: el conocimiento jurídico . [ 18 ] [ 23 ] [ 29 ] [ 30 ]
  • El derecho internacional no es necesariamente derecho interestatal y puede imponer sus obligaciones directamente a los individuos. No existe una «adaptación» ni una «transformación» del derecho internacional en derecho estatal. [ 22 ] El término «derecho internacional» es en realidad un término inapropiado, ya que «sería mejor [...] hablar de un derecho supranacional, puesto que esto expresa la idea de que nos encontramos ante un derecho que regula una comunidad de hombres que abarca varios Estados y que posee una validez correspondientemente superior a la del derecho nacional». [ 31 ] Por lo tanto, según Krabbe, el derecho internacional debe considerarse un sistema jurídico supranacional fundado en una conciencia jurídica universal. [ 26 ]
  • La pretensión de un país de regular su propia vida comunitaria según sus propias normas legales está condicionada a los valores e intereses de la comunidad internacional, [ 32 ] y, en última instancia, está destinada a desvanecerse a medida que la organización política avanza lenta pero inevitablemente hacia el Estado mundial . [ 33 ]

Antecedentes teóricos y normativos

En la época de Krabbe, la doctrina del derecho público neerlandés estaba fuertemente influenciada por el positivismo jurídico , que se derivaba de la jurisprudencia analítica inglesa de John Austin , Westel W. Willoughby y otros, o de la Staatsrechtslehre alemana de Carl Friedrich von Gerber , Paul Laband , Rudolf von Jhering y Georg Jellinek . [ 34 ] Ambas corrientes jurídicas compartían la idea de que el fundamento último del derecho reside en la voluntad del soberano y/o en la voluntad del Estado. Krabbe rechazó esa idea y situó la noción de conciencia jurídica de la humanidad como base de la normatividad jurídica. Bajo la influencia de las teorías psicológicas de Gerardus Heymans , [ 29 ] amigo personal suyo durante su estancia en Groningen y que le ayudó a traducir algunas de sus publicaciones al alemán, [ 35 ] Krabbe desarrolló una jurisprudencia naturalista con un concepto de derecho fundamentado en la psicología y la sociología. Relativamente cercano a Otto von Gierke , Hugo Preuss , [ 36 ] Leon Duguit , [ 37 ] [ 38 ] Georges Scelle , [ 39 ] Léon Michoud , [ 40 ] La obra de Krabbe exhibe una fuerte orientación normativa y énfasis en ideales progresistas y cosmopolitas, lo que la convierte en un ejemplo de una teoría de la ley natural de inspiración psicológica : [ 25 ]

En esta facultad mental natural [ rechtsbewustzijn ] reside la validez de toda ley. No existen fuentes de la ley, como enseñan los libros de texto; solo hay una fuente, a saber, el sentimiento o sentido de lo correcto que reside en el hombre y tiene lugar en su vida consciente, como todas las demás tendencias que dan origen a juicios de valor. En esto se fundamenta toda ley, ya sea la ley positiva, la ley consuetudinaria o la ley no escrita en general. Una ley que no se basa en este fundamento no es ley; carece de validez aunque se obedezca voluntariamente o por obligación. [ 41 ]

Teoría de la soberanía y del Estado

Retrato de Hugo Krabbe por Carl Albert Feldmann (1937), Bibliotecas de la Universidad de Leiden

En 1906, Krabbe publicó en alemán su obra fundamental Die Lehre der Rechtssouveränität («La teoría de la soberanía del derecho»), que ha sido una de las obras más controvertidas de la jurisprudencia neerlandesa junto con su siguiente libro De moderne staatsidee («La idea moderna del Estado»), publicado en 1915 y pronto traducido al alemán, francés e inglés. [ 34 ] La traducción al inglés de este último libro fue realizada por dos renombrados académicos estadounidenses, el filósofo político Georg H. Sabine y el profesor de ciencias políticas Walter J. Shepard ; su introducción de ochenta páginas atestigua la posición internacional de Krabbe, [ 12 ] su actualidad en ese momento y la relevancia de su contribución a los valores liberales internacionales durante el período de entreguerras, a menudo asociados con el wilsonianismo . [ a ]

Krabbe rebatió la teoría de la soberanía estatal con la noción de soberanía de la ley, que consideraba un logro evolutivo del Estado moderno. Como hitos en el camino hacia el Estado moderno, señaló la Utopía de Tomás Moro , en la que la cultura, más que el poder, es el propósito del Estado, [ 42 ] la teoría del derecho natural de Hugo Grocio , [ 43 ] [ 44 ] y la noción de volonté générale en el corazón de la filosofía política de Rousseau . [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] Krabbe también relacionó la noción de soberanía de la ley con el proceso histórico hacia un sistema jurídico mundial integrado y el surgimiento de lo que él llamó un " derecho supranacional " que prevalece sobre el derecho nacional ( monismo bajo el derecho internacional ). [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] Estas ideas cosmopolitas y progresistas , típicas del "movimiento de paz a través del derecho" del período de entreguerras, [ b ] fueron recibidas a menudo con incredulidad por el jurista de la época: [ 12 ] [ 1 ] Roelof Kranenburg , un discípulo leal, escribió que Krabbe tenía en él "tanto de profeta como de profesor".

La identificación entre Estado y Derecho, y la idea de que el Derecho estatal y el Derecho internacional se integran en un único sistema normativo, fueron adoptadas en la década de 1920 por el destacado jurista y filósofo jurídico austriaco Hans Kelsen , [ 51 ] quien reconoció la deuda que tenía con Krabbe y elogió su obra como una «crítica magistral de la teoría alemana del Derecho público». [ 52 ] Sin embargo, como señaló Carl Schmitt en 1922, Krabbe no se adhirió a los supuestos epistemológicos y metodológicos neokantianos de Kelsen, sino que se dedicó a una investigación sociológica sobre los rasgos distintivos del Estado moderno, donde «ya no vivimos bajo la autoridad de personas, sean físicas o jurídicas, sino bajo el imperio de las leyes, fuerzas espirituales. Esta es la esencia de la idea moderna de Estado». [ 53 ] Carl Schmitt, quien fue el representante de una teoría del Estado antiliberal y profundamente autoritaria, [ 54 ] vio en Krabbe el resurgimiento de "la vieja negación liberal del Estado frente al derecho", junto con una metodología sociológica obsoleta y poco inspiradora: [ 55 ] Krabbe, a diferencia de Kelsen, concibió la soberanía del derecho y la identidad del Estado y el derecho como logros históricamente evolucionados más que como presupuestos trascendentales necesarios del conocimiento jurídico. [ 56 ]

Obras

Libros

  • (1883). De burgerlijke staatsdienst en Nederland (en holandés). Leiden: SC van Doesburgh leer en línea
  • (1886). De strafwetgevende bevoegdheid der Gemeentebesturen, toegelicht met het oog op de invoering van het nieuwe Strafwetboek (en holandés). Haarlem: Mul & Vonk leer en línea
  • (1901). Administratieve rechtspraak (en holandés). Groningen: Wolters leído en línea
  • (1906). Die Lehre der Rechtssouveranitat. Beitrag zur Staatslehre (en alemán). Groningen: Wolters leído en línea
  • (1915). De moderne staatsidee (en holandés). 's-Gravenhage: Martinus Nijhoff leer en línea
    • (1919). Die moderne Staatsidee (en alemán) (2 ed.). La Haya: Martinus Nijhoff leer en línea
    • (1922). La idea moderna del Estado . Traducido por Sabine, George H.; Shepard, Walter J. La Haya: Nijhoff. Leer en línea.
    • (1926). La idea moderna del Estado . Cursos recopilados de la Academia de Derecho Internacional de La Haya . 13 (3) leer en línea
    • (2006). Stella, Giuliana (ed.). L'idea moderna dello Stato (en italiano). Aracne. ISBN 978-88-7999-277-0.
  • (1917). Het rechtsgezag. Verdediging en toelichting (en holandés). 's-Gravenhage: Martinus Nijhoff leer en línea
  • (1930). Kritische Darstellung der Staatslehre (en alemán). La Haya: Martinus Nijhoff leer en línea

Ensayos y conferencias

  • (1894). De werkkring van den staat: redevoering bij de aanvaarding van het hoogleeraarambt aan de Rijks-Universiteit te Groningen, el 10 de febrero de 1891 uitgesproken (en holandés). Groningen: Wolters leído en línea
  • (1900). "Monarquía constitucional". De Gids (en holandés). 64 : 199–237 leer en línea
  • (1904). "Kiesrecht". De Gids (en holandés). 68 : 222–254 leer en línea
  • (1906). "De heerschappij der grondwet". De Gids (en holandés). 70 : 371–407 leer en línea
  • (1908). De idee der persoonlijkheid in de staatsleer: redevoering bij de aanvaarding van het hoogleeraarsambt aan de rijks-universiteit te Leiden, den 4 Maart 1908 uitgesproken (en holandés). Groningen: Wolters leído en línea
  • (1910). "La primera cámara". De Gids (en holandés). 74 : 48–89 leer en línea
  • (1912). "[Verde del] Grondwetsherziening". De Gids (en holandés). 76 : 1–27 leer en línea
  • (1915). "Het recht tot den oorlog". De Gids (en holandés). 7 9: 311–346 leer en línea
  • (1916). "Compromiso de capitulaciones". De Gids (en holandés). 80 : 205–214 leer en línea
  • (1920). "Oud en modern staatsrecht". De Gids (en holandés). 84 : 427–456 leer en línea
  • (1924). De Innerlijke waarde der mojado: rectorale oratie (en holandés). 's Gravenhage: Nijhoff leer en línea
  • (1927). "Estado en derecho". De Gids (en holandés). 91 : 407–418 leer en línea
  • (1929). Natuurrecht: rede gehouden voor de vergadering van 23 de enero de 1926 (en holandés). Groningen: Vereeniging voor Wijsbegeerte des Rechts leer en línea

Liber amicorum

  • Staatsrechtelijke opstellen: uitgegeven ter gelegenheid van het aftreden van Prof. H. Krabbe als hoogleeraar aan de Rijks Universiteit te Leiden . Handelingen van de Vereeniging voor Wijsbegeerte des Rechts (en holandés). vol. 12. Groninga: Vereeniging voor Wijsbegeerte des Recht. 1927 leer en línea

Notas y referencias

Notas

  1. Schmidt 1998 , pág. 448 señala la influencia de "la concepción pluralista de la soberanía y el derecho de Krabbe" en Edwin M. Borchard , un destacado crítico de la teoría de la soberanía aplicada al derecho internacional.
  2. Canihac 2019 , p. 721, quien también menciona a Walther Schücking , Hans Wehberg , Erich Kaufmann , Max Huber y Alfred Verdross como defensores del "movimiento de paz a través de la ley".

Citas

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  4. ^ Kranenburg 1937a , pág. 155.
  5. Eyffinger 2019 , pág. 709.
  6. «Sr. JPR Tak van Poortvliet» . www.parlement.com (en holandés) . Consultado el 5 de octubre de 2022 .
  7. Congleton 2011 , págs. 441–442.
  8. 1 2 Kossman 1978 , pág. 360.
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  9. Dullaart 2013 .
  10. Elzinga 1990 , págs. 72–73 , citado en Kiewiet 2018 , pág. 67 .  
  11. 1 2 3 Kiewiet 2018 , pág. 67.
  12. «Hugo Krabbe» . Universidad de Leiden . Archivado desde el original el 1 de octubre de 2022 . Consultado el 27 de septiembre de 2022 .
  13. Krabbe 1927 , pág. 407.
  14. Kranenburg 1937a , pág. 160.
  15. Kranenburg 1937b , pág. LIV.
  16. Kranenburg 1937a , pág. 157–158.
  17. 1 2 3 La Torre 2010 , pág. 20–23.
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  21. 1 2 3 Gragl 2018 , págs. 23–24.
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  23. Stella 2016 , pág. 68.
  24. 1 2 Kiewiet 2018 , pág. 70.
  25. 1 2 Navari 2021 , pág. 110.
  26. Krabbe 1922 , pág. 46 y ss.
  27. Kolla 2017 , pág. 297.
  28. 1 2 Kiewiet 2018 , pág. 68.
  29. ^ Navari 2021 , págs. 110-1.
  30. Krabbe 1922 , pág. 245.
  31. Krabbe 1922 , pág. 238.
  32. Krabbe 1922 , pág. 269.
  33. ^ Kranenburg 1937a , pág. 157.
  34. Kranenburg 1937a , pág. 159.
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  36. Wilson 1934 , pág. 393.
  37. Stella 2013 , pág. 59.
  38. Koskenniemi 2002 , pág. 330.
  39. La Torre 2010 , pág. 18.
  40. Krabbe 1922 , pág. 47.
  41. Krabbe 1930 , pág. 99.
  42. ^ Krabbe 1922 , págs. 19-24.
  43. ^ Krabbe 1930 , págs. 105-112.
  44. ^ Krabbe 1922 , págs. 28-30.
  45. ^ Krabbe 1930 , págs. 160-172.
  46. Stella 2016 , pág. 60.
  47. Canihac 2019 , pág. 721.
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  50. Stella 2016 , pág. 65.
  51. Kelsen 1920 , pág. 22.
  52. Schmitt 2005 , pág. 24. Schmitt está citando a Krabbe 1919 , pág. 39 .  
  53. Stolleis 2001 , pág. 562.
  54. Schmitt 2005 , págs. 21–22.
  55. Bernstorff 2010 , p. 65, nota al pie 104.

Fuentes sobre Krabbe

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Otras fuentes citadas

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  • Textos de/sobre Hugo Krabbe en la Digitale Bibliotheek voor de Nederlandse Letteren (DBNL)