Escritura húngara antigua

Se desconoce la fecha o el origen exactos del manuscrito.

Los orígenes de las escrituras túrquicas son inciertos. Según algunas opiniones, las antiguas runas túrquicas descienden de los logogramas gráficos túrquicos primigenios. ^{[ 7 ]} El lingüista András Róna-Tas deriva el húngaro antiguo de la antigua escritura túrquica , ^{[ 8 ]} que a su vez está registrada en inscripciones que datan de alrededor del año 720 d . C.

Los hablantes de protohúngaro habrían entrado en contacto con los pueblos túrquicos durante los siglos VII u VIII, en el contexto de la expansión túrquica , como también lo demuestran los numerosos préstamos lingüísticos túrquicos en protohúngaro.

Todas las letras, excepto una, que representan sonidos compartidos por el turco y el húngaro antiguo pueden relacionarse con sus equivalentes en turco antiguo. La mayoría de los caracteres faltantes derivaron de extensiones internas de la escritura, en lugar de préstamos, pero un pequeño número de caracteres parece derivar del griego, como 'eF'. ^{[ 9 ]}

El término húngaro moderno para esta escritura (acuñado en el siglo XIX), rovás , deriva del verbo róni ('marcar') que a su vez proviene del antiguo urálico ; la terminología general húngara que describe la técnica de escritura ( írni 'escribir', betű 'letra', bicska 'cuchillo, también: para tallar letras') proviene del turco, ^{[ 10 ]} lo que respalda aún más la transmisión a través de alfabetos turcos.

La evidencia epigráfica del uso de la escritura húngara antigua en la Hungría medieval se remonta al siglo X, por ejemplo, a Homokmégy . ^{[ 11 ]} Esta última inscripción se encontró en un fragmento de un carcaj de hueso. Aunque se han realizado varios intentos de interpretarla, su significado aún no está claro.

En el año 1000, con la coronación de Esteban I de Hungría , Hungría, que hasta entonces había sido una alianza de tribus mayoritariamente nómadas, se convirtió en reino . Se adoptó el alfabeto latino como escritura oficial; sin embargo, el húngaro antiguo continuó utilizándose en la lengua vernácula.

La escritura rúnica se menciona por primera vez en la Crónica de Simón de Kéza del siglo XIII , ^{[ 12 ]} donde afirma que los székelys pueden usar la escritura de los blaks . ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} Johannes Thuróczy escribió en la Chronica Hungarorum que los székelys no olvidaron las letras escitas y que estas están grabadas en bastones mediante tallado. ^{[ 16 ]}

Aún quedaban tres mil hunos que huyeron de la batalla de Crimhild, quienes, temiendo a las naciones occidentales, permanecieron en el campo de los acantilados hasta la época de Árpád, y no se llamaban a sí mismos hunos, sino székelys. Estos székelys eran los restos de los hunos que, al enterarse de que los húngaros habían regresado a Panonia por segunda vez, se unieron a los retornados en la frontera de Rutenia y conquistaron Panonia juntos, pero no en la llanura panónica. Se les concedieron tierras en las zonas montañosas fronterizas junto con los negritos , donde, según se dice, se mezclaron con ellos y utilizaron sus cartas.

Se dice que, además de los hunos que escoltaron a Csaba, otros tres mil hombres de la misma nación, que se retiraron, se aislaron de la batalla, permanecieron en Panonia y se establecieron en un campamento llamado Campo de Csigla. Temían a las naciones occidentales, a las que habían hostigado en vida de Atila, y marcharon hacia Transilvania, la frontera de Panonia. No se llamaban a sí mismos hunos ni húngaros, sino sículos, o simplemente székelys, para que nadie supiera que eran descendientes de los hunos o húngaros. Hoy en día, nadie duda de que los székelys son descendientes de los hunos que llegaron por primera vez a Panonia. Dado que su pueblo no parece haberse mezclado con sangre extranjera desde entonces, son más estrictos en sus costumbres y se diferencian de otros húngaros en la división de tierras. Aún conservaban la escritura escita, no escrita en papel, sino grabada con destreza en palos, al estilo de la talla. Con el tiempo, se convirtieron en un pueblo importante, y cuando los húngaros regresaron a Panonia desde Escitia, se dirigieron a Rutenia con gran alegría en cuanto supieron de su llegada. Cuando los húngaros volvieron a tomar posesión de Panonia, durante el reparto del territorio, con su consentimiento, a estos székelys se les asignó la parte del país que ya habían elegido como lugar de residencia.

La escritura húngara antigua se integró al arte popular en varias regiones durante este período. En la Hungría Real , su uso fue menos frecuente, aunque también se conservan vestigios de este territorio.

Existe otra copia , similar al alfabeto de Nikolsburg , del antiguo alfabeto húngaro, fechada en 1609. La inscripción de Énlaka , fechada en 1668, es un ejemplo de su uso en el arte popular.  

Hay una serie de inscripciones que van desde el siglo XVII hasta principios del XIX, ^{[ 18 ]} incluidos ejemplos de Kibéd , Csejd , Makfalva , Szolokma , Marosvásárhely , Csíkrákos , Mezőkeresztes , Nagybánya , Torda , Felsőszemeréd, ^{[ 19 ]} Kecskemét y Kiskunhalas .

La escritura húngara ^{[ 20 ]} fue descrita por primera vez en la erudición humanista tardía / barroca por János Telegdy en su manual Rudimenta Priscae Hunnorum Linguae . Publicado en 1598, el manual de Telegdi presenta su comprensión de la escritura y contiene textos húngaros escritos con runas, como el Padrenuestro .

En el siglo XIX, los eruditos comenzaron a investigar las reglas y otras características de la escritura húngara antigua. A partir de entonces, el nombre rovásírás («escritura rúnica») volvió a popularizarse en Hungría, y los historiadores de la escritura de otros países comenzaron a utilizar términos como «húngaro antiguo», Altungarisch , etc. Dado que la escritura húngara antigua había sido reemplazada por el latín, los investigadores lingüísticos del siglo XX tuvieron que reconstruir el alfabeto a partir de fuentes históricas. Gyula Sebestyén , etnógrafo y folclorista , y Gyula (Julius) Németh , filólogo, lingüista y turcólogo, realizaron la mayor parte de este trabajo. Las publicaciones de Sebestyén, Rovás és rovásírás ( Runas y escritura rúnica , Budapest , 1909) y A magyar rovásírás hiteles emlékei ( Las auténticas reliquias de la escritura rúnica húngara , Budapest, 1915) contienen información valiosa sobre el tema.

No todos los estudiosos coinciden con la teoría del húngaro antiguo. La lingüista y sociolingüista Klára Sándor afirmó en una entrevista que la mayoría de las afirmaciones románticas sobre la escritura parecen ser falsas. Según su análisis, el origen de la escritura es probablemente rúnico (y con alta probabilidad se encuentra en las escrituras rúnicas túrquicas occidentales ) , y no se trata de un sistema de escritura diferente. Contrariamente a la opinión generalizada, la escritura no es ni húngara ni székely-húngara; es una escritura székely, ya que no existen hallazgos auténticos fuera de las tierras históricas székely (principalmente la actual Transilvania ). La única escritura encontrada alrededor del año 1000 d. C. tenía un sistema de escritura diferente. Si bien pudo haberse utilizado esporádicamente en Hungría, su uso no fue generalizado. La escritura revivida (en la década de 1990) se amplió artificialmente con (varias) letras nuevas que eran innecesarias en el pasado, ya que la escritura era claramente fonética, o con vocales largas que no existían en aquella época. La forma de muchas letras se modificó sustancialmente con respecto a la original.

Afirmó que ninguna obra desde 1915 ha alcanzado la calidad esperada del estado de las ciencias lingüísticas, y que muchas estuvieron influenciadas por diversas agendas. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

El uso de esta escritura suele tener un trasfondo político, ya que a menudo se utiliza junto con propaganda irredentista o nacionalista , y se puede encontrar ocasionalmente en grafitis con contenido variado. ^{[ 23 ]} Dado que la mayoría de la gente no puede leerla, ha dado lugar a varias controversias, por ejemplo, cuando los activistas del Partido del Perro de Dos Colas húngaro (oposición) cambiaron el símbolo rovas de la ciudad de Érd por szia '¡Hola!', lo que pasó desapercibido durante un mes. ^{[ 24 ]}

A partir de Adorján Magyar en 1915, la escritura se ha promulgado como un medio para escribir el húngaro moderno. Estos grupos abordaron la cuestión de la representación de las vocales del húngaro moderno de diferentes maneras. Adorján Magyar utilizó caracteres para distinguir a / á y e / é , pero no distinguió las demás vocales por su longitud. Sin embargo, una escuela liderada por Sándor Forrai a partir de 1974 sí distinguió i / í , o / ó , ö / ő , u / ú y ü / ű . El resurgimiento se ha convertido en parte de una importante subcultura nacionalista ideológica presente no solo en Hungría (principalmente en Budapest), sino también entre la diáspora húngara , particularmente en Estados Unidos y Canadá. ^{[ 23 ]}

El húngaro antiguo ha tenido otros usos en la época moderna, a veces en asociación con el neopaganismo húngaro o haciendo referencia a él , de forma similar a como los neopaganos nórdicos adoptaron las runas germánicas y los neopaganos celtas adoptaron la escritura ogham para diversos fines.

• Hosszú, Gábor (2012). Patrimonio de los escribas: La relación de las escrituras rovas con los sistemas de escritura euroasiáticos (1.ª  ed.). Budapest: Fundación Rovas. ISBN 978-963-88-4374-6.
• Rockstein, Edward D. (1990). "El misterio de las runas székely". Epigraphic Society Occasional Papers . 19 : 176–183 .

• Új Magyar Lexikon [ Nueva enciclopedia húngara ] . vol.  5. Budapest: Akadémiai Kiadó. 1962.ISBN​ 963-05-2808-8.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
• Sebestyén, Gyula (1915). A magyar rovásírás hiteles emlékei . Budapest.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )

• Thelegdi, J. (1598). Rudimenta priscae Hunnorum linguae brevibus quaestionibus et responsionibus comprenhensa (en latín). Batavia.