Articulo de referencia

neopaganismo celta

El trisquel es uno de los principales símbolos del reconstruccionismo celta. [ 1 ] El neopaganismo celta se refiere a cualquier tipo de paganismo moderno o movimientos paganos c...

El trisquel es uno de los principales símbolos del reconstruccionismo celta. [ 1 ]

El neopaganismo celta se refiere a cualquier tipo de paganismo moderno o movimientos paganos contemporáneos basados ​​en la antigua religión celta . Un enfoque es el Reconstruccionismo Celta (RC), que enfatiza la precisión histórica en la recuperación de las tradiciones celtas. Los practicantes del RC se basan en fuentes históricas y arqueología para sus rituales y creencias, incluyendo ofrendas a espíritus y deidades. El estudio y la preservación del idioma son esenciales, y la vida cotidiana a menudo incorpora elementos rituales. Si bien se distingue de las tradiciones paganas eclécticas y de brujería neopagana, existe cierta superposición con el neodruidismo .

Además, el neochamanismo celta combina elementos celtas con prácticas chamánicas , mientras que la wicca celta fusiona la mitología celta con las tradiciones wiccanas . Cada tradición dentro del neopaganismo celta tiene su propio enfoque y prácticas, pero todas se inspiran en la antigua herencia celta.

reconstrucción celta

El reconstruccionismo celta ( RC ) o paganismo reconstructivo celta es un enfoque politeísta y reconstructivo de la antigua religión celta , que prioriza la precisión histórica sobre el eclecticismo presente en la mayoría de las formas de neopaganismo celta. Se trata de un esfuerzo por reconstruir y revivir, en un contexto cultural celta moderno , las religiones celtas precristianas . Diversos grupos y enfoques basados ​​en diferentes tradiciones religiosas celtas surgieron a finales del siglo XX en Estados Unidos y Gran Bretaña; también existen reconstruccionistas celtas en Europa del Este. [ 2 ] [ 3 ]

El estudio de la mitología y el folclore formó parte del paganismo moderno desde sus inicios, y si bien muchos grupos se centraron en la brujería, algunos buscaron revivir religiones precristianas. [ 4 ] Durante la década de 1980, algunos de estos reaccionaron contra el eclecticismo y el enfoque en el "espíritu" de las religiones antiguas a favor de "reconstruir lo que se puede conocer a partir del registro histórico existente". [ 5 ] Aunque algunos grupos reconstruccionistas celtas solo desarrollaron una presencia en línea después de su formación, [ 6 ] el desarrollo de los BBS e Internet facilitó el crecimiento del movimiento; [ 7 ] Se desarrolló colectivamente una sección de preguntas frecuentes sobre reconstrucción celta , originalmente en línea. [ 8 ]

A partir de 2016El reconstruccionismo celta es la tercera forma más común de paganismo reconstruccionista en los Estados Unidos, después del Asatru (reconstruccionismo germánico) y el reconstruccionismo kemético . [ 9 ] Además del paganismo de habla inglesa, hay reconstruccionistas celtas en la República Checa [ 2 ] y en Rusia. [ 3 ] Tanto en los Estados Unidos como en Gran Bretaña, el reconstruccionismo celta se convirtió en un término general que abarca varias subtradiciones, [ 7 ] que varían en particular en la región geográfica cuya religión pretenden reconstruir, como la británica, [ 10 ] irlandesa, [ 11 ] escocesa o galesa.

Prácticas

Al igual que muchas otras tradiciones paganas modernas, el reconstruccionismo celta no tiene textos sagrados, por lo que se enfatiza la investigación personal. [ 12 ] Muchos reconstructores celtas recurren a la arqueología , los manuscritos históricos y la religión comparada, principalmente de las culturas celtas, pero a veces también de otras culturas europeas. [ 13 ] Los reconstructores celtas no son pancélticos en la práctica, sino que estudian la evidencia documental y arqueológica de una tradición celta en particular. [ 10 ] [ 14 ] Si bien las antiguas religiones celtas fueron en gran medida absorbidas por el cristianismo, [ 15 ] muchas tradiciones religiosas han sobrevivido en forma de folclore, mitología, canciones y oraciones. [ 16 ] [ 17 ] Muchas prácticas folclóricas nunca desaparecieron por completo, y algunos reconstructores celtas pueden recurrir a tradiciones familiares originadas en costumbres de una región celta en particular. [ 16 ] [ 17 ]

Los rituales se basan en reconstrucciones de técnicas tradicionales de interacción con el Otro Mundo , como la ofrenda de comida, bebida y arte a los espíritus de la tierra, los espíritus ancestrales y las deidades celtas . Los reconstruccionistas celtas hacen ofrendas a los espíritus durante todo el año, pero en Samhain se realizan ofrendas más elaboradas a deidades y ancestros específicos. [ 18 ] Si bien los reconstruccionistas celtas se esfuerzan por revivir las prácticas religiosas de los pueblos celtas históricos con la mayor precisión posible, [ 5 ] reconocen que algunos aspectos de su práctica religiosa son invenciones nuevas basadas en teorías sobre el pasado. [ 19 ] Se busca la opinión de académicos y practicantes experimentados antes de que una nueva práctica sea aceptada como parte válida de una tradición reconstruida. [ 20 ]

Los antiguos irlandeses juraban por los "Tres Reinos" de la tierra, el mar y el cielo; [ 21 ] Los reconstructores celtas utilizan la triple espiral , An Thríbhís Mhòr , para simbolizar los tres reinos. [ 20 ] Muchos también consideran los actos de la vida cotidiana como una forma de ritual, realizando ritos diarios de purificación y protección acompañados de oraciones y canciones tradicionales de fuentes como los Carmina Gadelica gaélicos escoceses o colecciones manuscritas de poesía antigua irlandesa o galesa . [ 22 ] También creen que las prácticas místicas y extáticas son un equilibrio necesario para el estudio y una parte vital de su religión. [ 22 ] Algunos practican la adivinación ; el ogham es un método predilecto, al igual que las costumbres tradicionales como la interpretación de presagios a partir de las formas de las nubes o el comportamiento de las aves y los animales. [ 22 ]

El estudio y la preservación del idioma se consideran una parte fundamental de la tradición. [ 23 ] Al igual que, en menor medida, la participación en otras actividades culturales como la música y la danza celtas . Los paganos celtas han sido acusados ​​de apropiación cultural e ignorar a las comunidades celtas vivas, particularmente debido al concepto neopagano de "afinidad electiva", según el cual la identificación como celta es una elección personal; [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] Los reconstruccionistas celtas buscan ser conscientes de este peligro y participar en las culturas celtas vivas. [ 27 ] Algunos participaron en las protestas contra la propuesta destrucción de sitios arqueológicos alrededor de la Colina de Tara en el curso de la autopista M3 en Irlanda, así como en la realización de un ritual coordinado de protección. [ 11 ] Algunos han sugerido que el reconstruccionismo conlleva el peligro del etnocentrismo . [ 28 ]

Etiquetas

Algunos grupos que adoptan un enfoque reconstruccionista celta del antiguo politeísmo gaélico se autodenominan "tradicionalistas gaélicos", pero este término también es usado frecuentemente por cristianos celtas. [ 29 ] Algunos grupos de orientación gaélica han usado el término gaélico escocés Pàganachd ('Paganismo, paganismo') [ 22 ] o el correspondiente irlandés Págánacht . Un grupo politeísta gaélico en la costa este de los EE. UU. ha usado una modificación del término gaélico, Pàganachd Bhandia ('Paganismo de diosas'). [ 22 ] La palabra irlandesa para 'politeísmo', ildiachas , es usada por al menos un grupo en la costa oeste de los EE. UU. como Ildiachas Atógtha ('Politeísmo reconstruido'). [ 30 ] En 2000, IMBAS, una organización reconstruccionista celta con sede en Seattle , adoptó el nombre Senistrognata , [ 30 ] un término construido de " antiguo celta " concebido como una traducción de " costumbres ancestrales " a la manera de forn sed como un término paralelo utilizado en el neopaganismo germánico . [ 31 ]

Relación con otras tradiciones

El reconstruccionismo celta se distingue del paganismo universalista ecléctico [ 28 ] y de las tradiciones de brujería neopagana [ 9 ] . Los grupos reconstruccionistas también difieren en su enfoque de los revivalistas celtas, para quienes el espíritu de la religión celta es más importante que la precisión histórica [ 32 ] . Dentro del reconstruccionismo, existen distintos grados de énfasis en la precisión frente a lo que mejor refleja la esencia de la religión en un contexto moderno [ 33 ] .

Ha habido polinización cruzada entre los grupos neodruídicos y reconstruccionistas celtas, y hay una superposición significativa de miembros entre los dos movimientos, pero los dos tienen objetivos y metodologías muy diferentes. [ 5 ] Sin embargo, algunos grupos neodruídicos (en particular Ár nDraíocht Féin (ADF), la Orden de Bardos, Ovates y Druidas (OBOD) y el Henge de Keltria ) han adoptado metodologías de reconstrucción similares al menos en algunas ocasiones. ADF, en particular, ha utilizado durante mucho tiempo técnicas reconstruccionistas, pero es panindoeuropeo en su alcance, lo que puede dar lugar a combinaciones no celtas como " druidas védicos " y "druidas romanos ". [ 34 ] También existen diferencias terminológicas, especialmente en términos de lo que significa druida . Algunos grupos neodruídicos llaman "druida" a cualquiera que tenga interés en la espiritualidad celta, y se refieren a la práctica de cualquier espiritualidad de inspiración celta como "druidismo", [ 35 ] mientras que los grupos reconstruccionistas suelen considerar "druida" como un cargo culturalmente específico que requiere una larga formación y experiencia, alcanzado solo por un pequeño número de practicantes, y que debe ser conferido y confirmado por la comunidad a la que sirve el druida. [ 36 ]

neochamanismo celta

El neochamanismo celta es una tradición espiritual moderna que combina elementos de la mitología y la leyenda celtas con el chamanismo central de Michael Harner . [ 37 ] Los defensores del chamanismo celta creen que sus prácticas permiten una conexión espiritual más profunda a quienes tienen ascendencia del norte de Europa. [ 38 ] Autores como Jenny Blain han argumentado que el "chamanismo celta" es una "construcción" y un "concepto ahistórico". [ 39 ]

Neodruidismo

El neodruidismo es una forma de espiritualidad o religión moderna que generalmente promueve la armonía y la adoración de los dioses de la naturaleza. Muchas formas de druidismo moderno son religiones neopaganas , mientras que otras se consideran filosofías que no son necesariamente de naturaleza religiosa. [ 40 ] [ 41 ] Surgidos del movimiento romántico del siglo XVIII en Inglaterra, que glorificaba a los antiguos pueblos celtas de la Edad del Hierro , los primeros neodruidas pretendían imitar a los sacerdotes celtas de la Edad del Hierro, también conocidos como druidas . En aquel entonces, se conocía poca información precisa sobre estos antiguos sacerdotes, y el movimiento druídico moderno no tiene ninguna conexión real con ellos, a pesar de algunas afirmaciones en contrario hechas por druidas modernos. [ 42 ] Las organizaciones neodruídicas incluyen:

Wicca celta

La Wicca celta es una tradición moderna de Wicca que incorpora algunos elementos de la mitología celta . [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] Emplea la misma teología básica, rituales y creencias que la mayoría de las otras formas de Wicca. [ 44 ] [ 45 ] Los wiccanos celtas usan los nombres de deidades celtas , figuras mitológicas y festivales estacionales dentro de una estructura ritual y un sistema de creencias wiccanos, [ 44 ] [ 47 ] en lugar de uno históricamente celta . [ 46 ] [ 48 ]

Véase también

Referencias

  1. Bonewits (2006) , pág. 132 : [Entre los reconstruccionistas celtas] "... An Thríbhís Mhòr (la gran triple espiral) se popularizó para referirse a los tres reinos." Véase también pág. 134: [Sobre los CR] "Usando símbolos celtas como trisqueles y espirales ". 
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Obras citadas

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Lecturas adicionales

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  • Fairgrove, Rowan (1997). "Lo que no sabemos sobre los antiguos celtas" . The Pomegranate . 2 : 2–21 . doi : 10.1558/pome.v1i2.2 .
  • Kondratiev, Alexei (1998). La rama de manzana: un camino hacia el ritual celta . San Francisco: Collins.ISBN 1-898256-42-X(1.ª edición), ISBN 0-806-52502-9(2ª edición) [también reimpresa sin revisión bajo el título Rituales celtas].
  • Laurie, Erynn Rowan (1995). Un círculo de piedras: viajes y meditaciones para los celtas modernos . Chicago: Eschaton. ISBN 1-57353-106-5.