Ibn al-Jazzar

Abū Jaʿfar Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Abī Khālid ibn al-Jazzār al-Qayrawani (895–979) ( árabe : أبو جعفر أحمد بن أبي خالد بن الجزار القيرواني ), fue un Médico árabe musulmán del siglo X que se hizo famoso por sus escritos sobre medicina islámica . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Nació en Qayrawan en Túnez . ^{[ 3 ]} Era conocido en Europa con el nombre latinizado de Algizar .

El médico andalusí Ibn Juljul solo conocía la biografía de Ibn al-Jazzar a través de su alumno Ibn Bariq, quien viajó a Qayrawan para estudiar medicina. Los autores de las tabaqat (obras de hombres ilustres) generalmente consideraban escribir únicamente para los fuquhā , sus benefactores y los wali . La información sobre Ibn al-Jazzar es controvertida y posiblemente incompleta, proveniente de fuentes secundarias.

Al-Jazzar nació en Qayrawan alrededor del año 895 y falleció alrededor del 979. Vivió aproximadamente 84 años. Estuvo casado y no tuvo hijos. En su juventud, estudió el Corán en un kuttab , y gramática árabe , teología , fiqh e historia en la Gran Mezquita de Kairouan . Aprendió medicina de su padre y su tío, ambos médicos, y de Ishaq Ibn Suleiman , médico en Qayrawan.

No se ha comprobado la existencia de un hospital en Kairouan. La enseñanza la imparten los propios médicos en sus domicilios. Este es el caso de Ibn al-Jazzar. En la conclusión de su Zād al-musāfir wa-qūt al-ḥāḍir , él mismo afirmó que estaría disponible en su casa para sus alumnos al finalizar su consulta diaria.

La enseñanza era oral. El papel no se usaba mucho en el siglo IX, y los rollos eran raros y caros. Ibn al-Jazzar tenía una biblioteca de 25 quintales , pero esta cifra parece exagerada. Según algunos, un quintal equivalía a 50  kg y 25  kg, respectivamente. Estos libros trataban sobre medicina y otras disciplinas.

Ibn al-Jazzar era tranquilo y reservado. No asistía a funerales ni bodas ni participaba en festividades. Tenía un gran respeto por sí mismo. Evitaba las concesiones y no frecuentaba la corte ni a los miembros del régimen. Esto podría explicar por qué, al tratar al hijo de al-Qadi al-Nu'man , rechazó un traje de 300 mithkals como regalo. El Qadi no pudo cumplir su deseo de visitar al-Ándalus; la relación entre los dos gobiernos del Califato Fatimí en la recién fundada ciudad de Mahdia y el estado omeya de Córdoba era tensa. Por respeto al Emir, no realizó la peregrinación a La Meca ; al-Nu'man era ismaelita y, por motivos ceremoniales y políticos, creó barreras para los peregrinos y los obligó a pasar por Mahdia y pagar un peaje.

Todos los viernes iba a Mahdia a visitar al tío de al-Mu'izz li-Din Allah , su amigo. Durante el calor del verano, se trasladaba a Monastir y vivía en una casa de veraneo con soldados fronterizos. Ibn al-Jazzar preparaba medicinas y contaba con un asistente que se encargaba de servirlas, quien permanecía en el vestíbulo de su casa y cobraba los honorarios por las consultas. A su muerte, Ibn al-Jazzar dejó 24 000 dinares de oro. El dinar aglabí pesaba 4,20  gramos.

Ibn al-Jazzar escribió numerosos libros sobre gramática, historia, jurisprudencia, prosodia, etc. Muchos de ellos, citados por diversos autores, se han perdido. Su obra más importante es el Zād al-Musāfir ( El Viático ). Traducido al latín, griego y hebreo, ha sido copiado, reimpreso e impreso en Francia e Italia desde el siglo XVI. Fue adoptado y popularizado en Europa como texto fundamental para la enseñanza clásica de la medicina. Este libro es una recopilación del Canon de Avicena , una fusión de medicina y filosofía.

Se trata de un manual de medicina completo, diseñado para la enseñanza clínica. Carece de anatomía y filosofía. Incluye lecciones posteriores al curso, como señala el autor en la conclusión del libro. Esto se evidencia en las repeticiones que se encuentran en ellas. El autor nombra la enfermedad, enumera los síntomas conocidos, proporciona el tratamiento y, en ocasiones, indica el pronóstico. Con frecuencia cita a autores extranjeros, como para dar mayor relevancia a su tema o para justificar sus referencias por integridad intelectual.

En su obra Historia de la medicina árabe en Túnez durante diez siglos, Ahmed Ben Miled escribe:

Como al-Razi Muhammad ibn Zakariya al-Razi , que le precede por algunas décadas, Ibn Al Jazzar adoptó en el Viático el mismo estilo que en «El Haoui» (El Continente: quienes se abstienen voluntariamente de los placeres carnales) de al-Razi, pero más elaborado y conciso. Cabe preguntarse si no tuvo este libro en sus manos muy pronto. Esto es improbable, porque en el Viático no distingue entre sarampión y viruela, lo cual fue una innovación de al-Razi. Y entre los médicos a los que suele referirse, como Galeno, Hipócrates, Dioscórides, Refus, Tridón, Fergorius, Aristóteles e Ibn Suleiman Isaac Israeli ben Solomon , no menciona a al-Razi.

Los libros de estos autores debieron existir en Túnez en aquella época. Túnez mantenía un contacto constante con Roma, Atenas y Bizancio debido al gran tamaño de su economía y a su ubicación en el centro del mar Mediterráneo .

Constantino el Africano fue el traductor de los libros de Ibn Al Jazzar.

Entre sus títulos se encuentran:

• Zād al-musāfir wa-qūt al-ḥāḍir
• al-Iʿtimād fī l-adwiya al-mufrada
• al-Bughya fī l-adwiya al-murakkaba
• Ṭibb al-fuqarāʾ wa-l-masākīn
• Ṭibb al-mashāyikh
• Kitāb al-khawwāṣṣ

Su obra principal fue Zād al-musāfir .

Tenía algunos libros sobre medicina geriátrica y salud de los ancianos ( Kitāb Ṭibb al-Mashāyikh ^{[ 4 ]} o Ṭibb al-Mashāyikh wa-ḥifẓ ṣiḥḥatihim ), ^{[ 5 ]} un libro sobre trastornos del sueño, uno sobre 'olvido y cómo fortalecer la memoria' ( Kitāb al-Nisyān wa-Ṭuruq Taqwiyat al-Dhākira ), ^{[ 6 ] [ 7 ]} y otro sobre causas de mortalidad ( Risāla fī Asbāb al-Wafāh ). ^{[ 4 ]} Tenía otros libros sobre pediatría , fiebres, trastornos sexuales, medicina de los pobres, ^{[ 8 ]} terapéutica, viático, coriza, trastornos estomacales, lepra, medicamentos separados, medicamentos compuestos y en otras áreas de la ciencia (por ejemplo, historia, animales y literatura).

• Lista de científicos y académicos árabes

• Ahmed Ben Miled , Ibn Al Jazzar. Constantin l'Africain , éd. Salambó, Túnez, 1987
• Ahmed Ben Miled , Historia de la medicina árabe en Túnez , ed. Dar al-Gharb al-Islami, Beirut, 1999
• Ahmed Ben Miled , Ibn Al Jazzar. Médico de Kairouan , ed. Al Maktaba Al Tounisia, Túnez, 1936
• Vanzan, Anna (1 de enero de 2012). "El tratado pediátrico de un médico fatimí: Kitab Siyasat al-Sibyan de Ibn al-Jazzar ". Revista de estudios islámicos chiítas . 5 (2): 173– 186. doi : 10.1353/isl.2012.0000 . S2CID 143494930 . 

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