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Articulo de referencia

Ibrahim al-Mujab

Sayyid Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Mūsā al-Kāẓim ( árabe : إبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّد بْنِ مُوسَى الكَاظِمْ ) también conocido como Ibrāhīm al-Mujāb y al-Ḍarīr al-Kūfī , era hijo de ...

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Sayyid Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Mūsā al-Kāẓim ( árabe : إبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّد بْنِ مُوسَى الكَاظِمْ ) también conocido como Ibrāhīm al-Mujāb y al-Ḍarīr al-Kūfī , era hijo de Muḥammad al-ʿĀbid, y nieto de Mūsā al-Kāẓim , el séptimo imán duodécimo chiíta . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Fue el primer Alid en establecerse en Karbala , donde murió y fue enterrado en el santuario del Imam Husayn . [ 5 ]

Al-Mujab tuvo muchos descendientes que hoy son conocidos por diversos nombres. Al Faiz es la única rama suya que permaneció en Karbala hasta el día de hoy, desde que se estableció allí en 861. [ 6 ] En cuanto a sus otros descendientes, la mayoría emigró a otras ciudades y países; algunos de ellos son conocidos hoy como Al Qazwini , Al Hamami, Al Awadi, Al Sabziwari y Al Khirsan. [ 7 ] [ 3 ] También se informa que los eruditos al-Sharif al-Radi y al-Murtada son descendientes de al-Mujab. [ 8 ]

Biografía

Se desconocen la fecha y el lugar de nacimiento de al-Mujab.

Al-Mujab emigró de Kufa a Karbala en 861, después de que el califa abasí al-Mutawakkil fuera asesinado por su hijo, al-Muntasir . Al-Muntasir fue más misericordioso con los chiíes y comprensivo con los alíes, permitiéndoles visitar libremente la tumba de Husayn. [ 9 ]

Al-Mujab se convirtió en el primer custodio de los santuarios de Husayn y Abbas . [ 10 ]

Se relata que cuando al-Mujab entró en el santuario de Husayn, exclamó: «¡La paz sea contigo, oh padre!», a lo que recibió una respuesta desde la tumba en voz alta: «Y contigo sea la paz, oh hijo mío». Así, se le conoció como al-Mujab , que significa «el que recibe respuesta». [ 11 ]

Uno de sus descendientes registró el incidente en poesía, afirmando: [ 4 ] [ 12 ]

مِـنْ أيْـنَ لِلْنَــاسِ مِثْــلُ جَـدِّي مُــوْسَــى أَوْ اِبْـنُ اِبْنِهِ المُجَابْ إذْ خَاطَبَ السِبْطُ وَهُوَ رِمْسُ جَــــاوَبَـــهُ أَكْـــــــرَمَ الجَــــــوَابْ

Traducción:

¿De dónde sacan la gente a alguien como mi abuelo, Musa, o el hijo de su hijo, al-Mujab? Él saludó al nieto [del profeta] en su tumba, y este le respondió con la más honorable réplica.

Muerte y lugar de descanso

Al-Mujab murió en Karbala, en 912. Fue enterrado en el gran patio del santuario de Husayn. [ 13 ]

En 1804, la tumba y el rawaq (pasillo) de al-Mujab se añadieron al lado noroeste del recinto del santuario de Husayn, bajo la supervisión del custodio del santuario en ese momento, Jawad Nasrallah , como parte de una ampliación del santuario de Husayn. [ 14 ]

El zarih sobre su tumba fue renovado en 2013 por la asociación iraní responsable de los lugares religiosos en Irak. [ 15 ]

Descendientes

Ibrahim al-Mujab es el padre de Muhammad al-Ha'iri, antepasado de los Faiz Sayyids, quienes actualmente custodian Karbala. Junto con los Faiz y los al-Haeris, la tribu Abu-Ragheef, de Irak, también afirma descender de Ibrahim.

Abu-Ragheef

Los Abu-Ragheef son una tribu Sayyid Husayni Musawi del sur de Irak que afirma descender de Ibrahim al-Mujab a través de su hijo Ahmad. Su linaje es el siguiente:

  1. Ali ibn Abi Talib
  2. Husayn ibn Ali
  3. al-Sajjad ibn Husayn
  4. Muhammad al-Baqir ibn Ali
  5. Jafar al-Sadiq ibn Muhammad
  6. Musa al-Kadhim ibn Jafar
  7. Muhammad al-Abid ibn Musa
  8. Ibrahim al-Mujab ibn Muhammad
  9. Sayyid Ahmad ibn Ibrahim
  10. Sayyid Najm al-Din Hasan ibn Ahmad
  11. Sayyid Idris ibn Hasan
  12. Sayyid Ja'far ibn Idris
  13. Sayyid Ibrahim ibn Ja'far
  14. Sayyid Hasan ibn Ibrahim
  15. Sayyid Radi al-Din ibn Hasan
  16. Sayyid Jamal al-Din ibn Radi al-Din
  17. Sayyid Zayn al-Din ibn Jamal al-Din
  18. Sayyid Amin al-Din ibn Zayn al-Din
  19. Sayyid Malir ibn Amin al-Din
  20. Sayyid Amin al-Din ibn Malir
  21. Sayyid Ali ibn Amin al-Din
  22. Sayyid Hamd ibn Ali
  23. Sayyid Muslih ibn Hamd
  24. Sayyid 'Ilm ibn Muslih
  25. Sayyid Hamoud ibn Ilm
  26. Sayyid Dawoud ibn Hamoud
  27. Sayyid Khalaf ibn Dawoud
  28. Sayyid Ibrahim ibn Khalaf
  29. Sayyid Dakhil ibn Ibrahim ibn Khalaf

Sayyid Dakheel es el antepasado de Abu-Ragheef, y su nieto Sayyid Taher es su antepasado epónimo . El nombre Abu-Ragheef proviene de un incidente con Sayyid Taher. El padre de Taher, Sayyid Rahm, estaba en Muntafiq liwā′ bajo el gobernante Muntafiq, el príncipe Saadoun Nasser al-Ashkar [ 16 ]

Referencias

  1. ^ Fuda, Ali (1 de enero de 2016). al-Mashjar al-Mubasat Fi Ansab al-Hasan Wa al-Husayn [ Árboles simplificados en Los descendientes de Hasan y Husayn ] (en árabe). vol.  2. Dar al-Kutub. pag.  83.ISBN​ 978-977-6445-70-3.
  2. ^ al-Madani, Dhamin bin Shadqam. Tuhfat al-Azhar Wa Zulal al-Anhar Fi Nasab al-A'imah al-Athar [ Jarrón de flores y ríos celestiales de los linajes de los imanes ] (en árabe). vol. 3. pág. 280.  
  3. ^ Abu Zaid al-Ameli, Ahmed (2007) . Muhammad Baqir al-Sadr: al-Sira Wal Masira Fi Haqaeq Wa Wathaeq (en árabe). vol. 1. Beirut, Líbano: Musasat al-Aref Lil Matboo'at. pag. 17.  
  4. ^ Abu S'eeda al-Musawi, Husayn (2004). al-Mashjar al-Waafi [ El árbol leal ] . vol. 1. Beirut, Líbano: Mu'asasat al-Balagh. págs. 494–95 .  
  5. ^ Hussain, Abu Sa'ida (2005). Tarikh al-Mashhahid al-Mushrifa [ Historia de los Santuarios Honorables ] (en árabe). Moesasat al-Balagh. pag. 39. 
  6. ^ al-Husayni 'Naqeeb Halab', Taj al-Din (1893). Ghayat al-Ikhtisar Fi al-Buyutat al-Alawiya al-Mahfoodha Min al-Ghubar [ Hogares extremadamente breves y vulnerables protegidos del polvo ] (PDF) (en árabe). Egipto. pag. 88. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  7. ^ al-Husayni 'Naqeeb Halab', Taj al-Din (1893). Ghayat al-Ikhtisar Fi al-Buyutat al-Alawiya al-Mahfoodha Min al-Ghubar [ Hogares extremadamente breves y vulnerables protegidos del polvo ] (PDF) (en árabe). Egipto. págs. 190-92 . {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  8. ^ Ṭūsī, Muḥammad ibn al-Ḥasan (1964). Amālī al-Shaykh al-Ṭūsī (en árabe). al-Maktabah al-Ahlīyah. pag. 9. 
  9. ^ Melchert, Christopher (1996). "Políticas religiosas de los califas desde al-Mutawakkil hasta al-Muqtadir, 232-295 d. C. / 847-908 d. C.". Ley y sociedad islámicas . 3 (3): 330– 331. doi : 10.1163/1568519962599069 . ISSN 0928-9380 . JSTOR 3399413 .  
  10. ^ al-Karbassi, Dr. Shaykh Mohammed Sadiq (1 de febrero de 2014). Tarikh al-Sidana al-Husayniya [ Historia de la Custodia de Husayni ] (en árabe). Londres, Reino Unido: Hussaini Charitable Trust. pag. 55.ISBN​  978-1-908286-99-4.
  11. ^ al-Husayni 'Naqeeb Halab', Taj al-Din (1893). Ghayat al-Ikhtisar Fi al-Buyutat al-Alawiya al-Mahfoodha Min al-Ghubar [ Hogares extremadamente breves y vulnerables protegidos del polvo ] (en árabe). Egipto. págs. 89-90 . {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  12. ^ Ṭuʻmah, Salmān Hādī (1964). Turath Karbala [ Patrimonio de Karbala ] (en árabe). Beirut, Líbano: Muʼassasat al-Aʻlamī. pag. 76. 
  13. ^ Baḥr al-ʻUlūm, Muḥammad Mahdī (1965). al-Fawa'id al-Rijaliya [ Los beneficios de los hombres de las narraciones ] (en árabe). Matba'at al-Adaab. pag. 114. 
  14. ^ al-Karbassi, Ayatollah Dr. Mohammed Sadiq (1 de diciembre de 2002). Tarikh al-Maraqid (al-Husayn, Wa Ahli Baytih, Wa Ansarih) [ Historia de los santuarios (Husayn, su familia y sus compañeros) ] (en árabe). vol. 2. Londres, Reino Unido: Centro de Investigación Hussaini. pag. 122.ISBN​   978-1-902490-25-0.
  15. ^ al-Karbassi, Muhammad-Sadiq (1 de mayo de 2015). Tarikh al-Maraqid (al-Husayn Wa Ahl Baytih Wa Ansarih) (en árabe). vol. 8. Londres, Reino Unido: Centro de Investigación Hussaini. pag. 68.ISBN​   978-1-78403-000-1.
  16. ↑ "يرجى تسجيل الدخول أو التسجيل لعرض المحتوى" . www.facebook.com (en árabe) . Consultado el 8 de febrero de 2024 .