Cultura Ichma

El reino de Ichma (también escrito Ychma o Yschma , Ishma , entre otras grafías; quechua clásico : ićhma , pronunciado [ ˈiʈʂ.ma ] , lit. ' bermellón ' ) o reino de Pachacamac ^{[ 1 ] [ 2 ]} fue una entidad política indígena preincaica posteriormente absorbida por el Imperio Inca y reorganizada como un wanami (provincia). Para los incas era conocido como Pachakamaq (Pachacamac), en lugar de su nombre original de Ichma.

El Reino Ichmay se ubicaba al sur de Lima , Perú , en el valle del río Lurín ; posteriormente se extendió hacia el norte, al valle del río Rímac . La cultura Ishma se formó alrededor del año 1100 d. C. tras la desintegración del Imperio Wari . La autonomía de Ishma duró hasta aproximadamente 1469, cuando fue absorbida por el Imperio Inca. ^{[ 3 ]}

A pesar de ocupar un desierto, los habitantes de Ishma tenían un alto nivel de vida, gracias a su habilidad para diseñar múltiples canales de irrigación hasta donde alcanzaban las aguas del río, para dar vida a un extenso huerto y bosque. ^{[ 4 ]}

Al menos desde la conquista española, el nombre utilizado para el antiguo templo y la zona aledaña es Pachacamac (del nombre quechua de la deidad ). Sin embargo, según algunas fuentes coloniales, el nombre Pachacamac podría haber sido dado por los conquistadores incas, y el nombre anterior tanto del lugar como del templo era Ichma . ^{[ 5 ]}

Este último topónimo presenta una gran variación en las fuentes coloniales, incluyendo <Ychma>, <Yzma>, <Ychsmac>, <Ychsma>, <Ychima>, <Ychmay> e <Irma>. ^{[ 5 ]} La palabra era claramente parte del vocabulario del quechua clásico , como lo registran los diccionarios coloniales, escrita como <yxma> o <ychma>, como un término de color para el rojo . Los lingüistas contemporáneos interpretan evidencia adicional que apunta al cinabrio como el referente principal del término. ^{[ 6 ] [ 5 ]} Mientras que los diccionarios de quechua colonial señalan [iʃma] o [itʃma] como la pronunciación del quechua clásico para el término de color , las variantes <Irma> y <Ychsma> se han interpretado como evidencia de un sonido africado retroflejo , y de *[iʈʂma] como la pronunciación local original del nombre del lugar. ^{[ 5 ]}

El arqueólogo Krysztof Makowski ha propuesto un origen aymara para Ichma, como explicación de la existencia de dos topónimos, en contraposición al claramente quechua Pachacamac. ^{[ 7 ]} Esta última hipótesis no ha sido aceptada por los lingüistas.

Los Ishma controlaban los valles costeros de los ríos Rímac y Lurín en la actual Lima , desde la desembocadura de los ríos hasta el valle medio o "Chaupi Yunga" (altitud media de Yunga , entre 500 y 1200 metros de elevación). ^{[ 8 ] [ 9 ]} El territorio Ishma se extendía hasta el santuario de Mama ubicado en Rímac (actual Ricardo Palma ) y los sitios de Chontay y Sisicaya en Lurín a 1000 metros sobre el nivel del mar. ^{[ 8 ] [ 10 ]}

Los Ishma se dividían en dos divisiones administrativas o saya , que eran la saya Ichma anan (superior) y la saya Ichma luren (inferior). ^{[ 11 ]} En la costa, a diferencia de las tierras altas andinas, la división más importante solía ser la de luren (lurin) porque estaba vinculada al mar. ^{[ 4 ]}

Cada saya se dividió a su vez en subdivisiones unu o waranka ^{, que a su vez también se dividieron} en las mitades anan y luren. Caringa estaban ubicadas en el valle de Lurín. ^{[ 8 ]}

La ciudad de Pachacamac , antiguamente conocida como Ishma antes de la conquista inca, fue la capital del reino de Ishma y sede de sus gobernantes. ^{[ 13 ]} Se han descubierto numerosas ruinas de Ishma a lo largo de la costa de Lima; sin embargo, aparte de Pachacamac y algunos otros sitios, no existe consenso sobre a qué dominio pertenece la gran mayoría de los sitios, ni se conoce su distribución física. ^{[ 14 ]} Se ha propuesto que el sitio arqueológico de Pampa de Flores podría ser la cabecera del dominio manchú y residencia del ayllu manchú (una subdivisión de la waranka). ^{[ 14 ]}

Tras la desintegración del Imperio Wari, se crearon varios reinos y confederaciones pequeños. Con el tiempo, dos culturas llegaron a dominar la región: la cultura Chancay al norte de Lima y la cultura Ishma al sur.

Se cree que el pueblo Ishma era un pueblo de habla aimara que llegó a habitar las zonas costeras cercanas a Lima tras el colapso del imperio Wari.

El pueblo Ishma habitó Pachacamac y continuó el crecimiento e influencia de la ciudad. El pueblo Ishma construyó al menos 16 pirámides en Pachacamac y construyó o remodeló más estructuras en el área de Lima. Entre estas se encuentran la Huaca Huantille en el distrito de Magdalena del Mar , la Huaca Mateo Salado en el distrito de Pueblo Libre en Lima , la Huaca San Borja en el Distrito de San Borja , y la Huaca Casa Rosada , Huaca Huantinamarca y Huaca San Miguel en el Distrito de San Miguel . Además, se han adscrito al pueblo Ichma sitios arqueológicos en Puruchuco y Cajamarquilla . ^{[ 3 ]}

Se han descubierto varios restos culturales y humanos en diversos sitios de Ichma. En Huaca Huantille, se han hallado al menos nueve momias , enterradas con objetos de cerámica y joyas elaboradas con cobre , plata y oro . ^{[ 15 ]} En 2012, la excavación en el sitio de Pachacamac reveló una cámara funeraria con más de 80 restos momificados y una docena de restos infantiles. Junto con los esqueletos, este sitio también contenía diversos artefactos, entre ellos cerámica, joyas y restos de animales. ^{[ 16 ]}

Como menciona Luisa Díaz Arriola: «Las narrativas etnohistóricas realizadas por los españoles desde 1533 d. C., cuando llegaron a Pachacamac, son enriquecedoras pero tienen un sesgo. Son lo que los informantes querían contar y reflejan lo que los españoles del siglo XVI consideraban importante registrar sobre aquellos antiguos habitantes de Lima. Las crónicas registraban creencias religiosas, la importancia de la deidad Pachacamac y sus parientes, las relaciones entre valles, la existencia de curacazgos, los ecosistemas costeros, los sistemas de irrigación, entre otros aspectos. Pero esta información es insuficiente para conocer todas las dimensiones de una sociedad precolonial pasada. La arqueología tiene contacto directo con los restos materiales dejados por la ychsma». ^{[ 17 ]}

En julio de 2025, arqueólogos en Lima descubrieron una antigua tumba prehispánica bajo una calle residencial en el distrito de Carabayllo . El entierro, que data de hace aproximadamente 800 a 1000 años, se atribuye a la cultura Ichma, una sociedad que floreció en la costa central del Perú antes de la expansión del Imperio Inca . El sitio contenía los restos de un individuo sepultado en posición sentada, envuelto en telas funerarias tradicionales conocidas como fardos. Junto a los restos humanos, los investigadores recuperaron varios artefactos, incluyendo vasijas de cerámica y herramientas de madera, que fueron colocadas como ofrendas funerarias. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Cuando el Imperio Inca se expandió por esta región, las culturas de los pueblos Ichma y Chancay, junto con otras culturas más pequeñas, fueron absorbidas por el Imperio Inca.

• Historia del Perú
• Sitios arqueológicos en Perú
• Cultura Chancay