Articulo de referencia

Idoani

Coordenadas : 7°18′N 5°51′E / 7.300°N 5.850°E / 7.300; 5.850 Idoani escuchar ⓘ es un pequeño pueblo situado en el área de gobierno local de Ose del estado de Ondo , Nigeria , do...

Coordenadas : 7°18′N 5°51′E / 7.300°N 5.850°E / 7.300; 5.850

Idoaniescuchar es un pequeño pueblo situado en elárea de gobierno local de Osedelestado de Ondo,Nigeria, donde se encuentra el Colegio Federal de Gobierno, Idoani. La gente esyorubaperteneciente algrupoÀoYorubalandjunto con otros pueblos como Ifira, Ipesi, Imeri, Ikun, Idogun, Afo e Idosale. [ 1 ] Fue la sede de la históricaConfederación Idoani, unestado tradicional nigeriano.

Geografía

Idoani se encuentra en la parte norte del área de gobierno local de Ose, en el estado de Ondo, a unos 30 km al noreste de Owo y a 27 km al sureste de Ikare Akoko . La principal actividad económica de los habitantes de Idoani y sus alrededores es la agricultura. La ciudad está situada a una altitud de 330 metros y se ubica en una región caracterizada por su paisaje montañoso, típico de la región de Akoko en general . Un número considerable de personas aún se desplaza en bicicleta a las tierras de cultivo (una práctica cada vez más extendida en el mundo occidental).

Historia

Idoani comprende seis barrios históricos principales que originalmente eran aldeas independientes que, por necesidad, tuvieron que unir fuerzas durante las Guerras Yoruba del siglo XIX para formar la Confederación Idoani . Estas comunidades (barrios) son: Ido (Oke ido), Isure, Isewa, Amusigbo, Iyayu y Ako. También está Ido isale (Owani) a pocos kilómetros de distancia. Estos diferentes barrios son contiguos, con la excepción de Idosale, y los matrimonios entre ellos son la norma. La ciudad de Idoani, tal como existe hoy, se fundó en 1921. Antes de eso, las seis comunidades estaban situadas a cierta distancia unas de otras hasta que acordaron reasentarse en un punto central conocido como Oja Igbamo . Los Alani y algunas personas se trasladaron entonces al norte desde Owani (Ido Isale), situado a unos 4,4 km al sur, hasta este punto central y establecieron su asentamiento llamado 'Oke Ido', mientras que otros decidieron quedarse en la aldea de Idosale.

La gente de Idoani habla dialectos yoruba , mientras que los del barrio de Iyayu hablan tanto yoruba como iyayu . [ 2 ] Las diferencias entre los seis barrios son notables en su habla. Iyayu ha sido descrito como no yoruba, mientras que los de los otros cinco barrios pertenecen al grupo Amusigbo de Ao dentro de los dialectos orientales del grupo lingüístico yoruba. Históricamente, se dice que los seis barrios (Ido, Isure, Ako, Isewa, Amusigbo, Iyayu) tienen diferentes antecedentes históricos. El barrio de Iyayu, por ejemplo, migró a Idoani desde Sosan Akoko, [ 3 ] la gente del barrio de Ako migró desde Owake en Iwaro-Oka Akoko , mientras que la gente de Isure migró directamente desde Ife . Según el destacado historiador de Benín, Jacob Egharevba , en el siglo XV, durante el reinado de Ozolua, las comunidades alrededor de la actual zona de Idoani fueron vasallizadas por el naciente Reino de Benín . Posteriormente, Ozolua engendró al príncipe que se convirtió en el Alani de la aldea de Owani, quien fue aceptado en la comunidad por el rey local de la aldea de Isewa, el Asewa. [ 4 ] [ 5 ] La casa real de Idoani es conocida como la casa Obasunloye y comprende tres familias gobernantes o ramas cadetes, a saber: los linajes Owusi, Sadibo y Ologbosere.

Cultura

Idoani comparte afinidades culturales con otras comunidades yoruba. Antes del período colonial, la gente creía en el ser supremo, Olodumare , y en los Orishas (deidades) como Ogun y Aje. [ 4 ] Estas creencias aún persisten hoy, aunque con un número mucho menor de seguidores. Los Ogboni desempeñaban sus funciones sociales como parte del cuerpo legislativo, al igual que en otros reinos yoruba, mientras que los grupos de edad , con sus estructuras de liderazgo gerontocrático encabezadas por los Iharẹs (ancianos), desempeñaban otras funciones sociales generales, como el mantenimiento de la ciudad y otras tareas. [ 4 ]

La Confederación Idoani

En 1880, en el apogeo de las Guerras Yoruba que asolaron toda la región de Yorubaland y tuvieron un gran impacto en Idoani, las seis comunidades de la zona se unieron y formaron la Confederación Idoani para resistir las expediciones de Ekiti e Ijesha y sus incursiones en el valle del río Osse y áreas más al este, bajo el mando militar de Ogedengbe , su general de guerra. [ 4 ] En 1879 se vieron obligados a pedir ayuda a Ibadan y formaron la confederación al año siguiente. [ 4 ] Algunas décadas después, en 1921, las autoridades coloniales fusionaron a los seis miembros de la confederación en una sola comunidad con un único gobernante reconocido tras la muerte del Oba Adesunloye Ateewogboye el 3 de enero de ese año. Antes de eso, todos los barrios/comunidades constituyentes tenían sus propios sistemas de monarquía. [ 4 ]

Tiempos recientes

Como en otras comunidades de Yorubaland, la influencia de la colonización en Idoani es significativa. Hay iglesias anglicanas , de la Iglesia Apostólica de Cristo, metodistas y católicas romanas en Idoani. Las dos escuelas secundarias más importantes son: el Colegio Federal del Gobierno de Idoani y la Escuela de Gramática de Irekari. Actualmente existen algunas escuelas primarias y secundarias privadas. La gente aún habla sus dialectos y lenguas locales, y no hay grandes establecimientos de comida rápida en la ciudad, como los que se encuentran en las principales ciudades de Nigeria. La gente come platos tradicionales yoruba como el "Iyan" (ñame machacado) con egusi o alguna sopa de verduras y el "Agidi"/igidi, hecho con harina de maíz (los dos tipos son: Agidi afurere y Tepotiyo).

Idoani es un destino tranquilo en Nigeria. En agosto se celebra un importante festival anual de máscaras, durante el cual muchos de sus habitantes regresan a casa desde todas partes del mundo. Destacan las máscaras de Jejeliki, famosas por sus magníficas danzas, mientras que las de Igwetzan o Alémọsóko, del barrio de Iyayu, son conocidas por su entretenimiento y por azotar a los niños desobedientes con bastones (o látigos). Otras máscaras prominentes son las de Egunle, Ela, Eruerue, Aloro y Okeripe, del barrio de Isure.

Véase también

Referencias

  1. Dialectos yoruba. "Sentidos de las palabras yoruba marcados con otra categoría "Dialectos": lista" . kaikki.org . Consultado el 20 de octubre de 2025 .
  2. "Revista de tendencias emergentes en investigación educativa y estudios de políticas: Inicio" . www.scholarlinkinstitute.org . Consultado el 20 de octubre de 2025 .
  3. Jungraithmayr, Herrmann; Ganslmayr, Herbert (1986). Linguistik/Ethnographie--Westafrika (Nigeria, Kamerun): 40-80N, 3015ʹ-9030ʹE : Sprachen und Ethnien in Südnigeria und Westkamerun (en alemán). Borntraeger. pag. 14.ISBN   978-3-443-28344-5Consultado el 20 de octubre de 2025 .
  4. 1 2 3 4 5 6 Idoani 2008 .
  5. Olupona, Jacob Kẹhinde (2004). Más allá del primitivismo: tradiciones religiosas indígenas y modernidad . Psychology Press. pág. 185. ISBN  978-0-415-27320-6Consultado el 20 de octubre de 2025 .

Bibliografía

  • Idoani (2008). "Idoani: Una comunidad, muchas lenguas" . thenationonlineng.net . Archivado del original el 3 de mayo de 2012. Recuperado el 20 de octubre de 2025 .

7°18′N 5°51′E / 7.300°N 5.850°E / 7.300; 5.850

Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Idoani&oldid=1330864819 "