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Idilio I

Idilio I , a veces llamado Θύρσις ('Tirsis'), es un poema bucólico del poeta griego del siglo III a. C. Teócrito que toma la forma de un diálogo entre dos rústicos en un entorno...

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Idilio I , a veces llamado Θύρσις ('Tirsis'), es un poema bucólico del poeta griego del siglo III a. C. Teócrito que toma la forma de un diálogo entre dos rústicos en un entorno pastoral. [1] Tirsis se encuentra con un cabrero en un lugar sombreado junto a un manantial, y por invitación suya canta la historia de Dafnis. [2] Este héroe ideal de la canción pastoral griega había ganado para su novia a la más bella de las Ninfas. [2] Confiado en la fuerza de su pasión, se jactó de que el Amor nunca podría someterlo a un nuevo afecto. [2] El Amor se vengó haciendo que Dafnis deseara a una doncella extraña, pero a esta tentación nunca cedió, y así murió como un amante constante. [2] La canción cuenta cómo el ganado y las cosas salvajes del bosque lo lloraron, cómo Hermes y Príapo le dieron consejos en vano, y cómo con su último aliento replicó las burlas de Afrodita . [2]

Resumen

Piedra de calcedonia con forma de escarabajo: siglo IV a. C. Zorro y vid.

Un pastor y un cabrero se encuentran en los pastos un mediodía y se felicitan mutuamente al tocar sus flautas. [1] El pastor, llamado Tirsis, es persuadido por el otro —por una copa que describe pero que al principio no muestra— para que le cante La aflicción de Dafnis , una balada que cuenta cómo el legendario pastor de vacas, amigo no solo de la Ninfa y la Musa, sino de todas las criaturas salvajes, habiendo jurado a su primer amor que ella sería su última, languideció y murió por el amor de otra. [1]

El canto se divide en tres partes, marcadas por cambios en el estribillo . [1] La primera parte, después de una queja a las Ninfas por su negligencia, cuenta cómo los rebaños y los pastores se reunieron en torno al moribundo, y Hermes, su padre, y Príapo, el dios rural de la fertilidad a quien había despreciado, vinieron y hablaron y no obtuvieron respuesta. [1] En la segunda parte, la diosa del amor despreciada viene y lo reprende suavemente, ante lo cual él rompe el silencio con una amenaza de venganza después de la muerte. [1] Luego pronuncia un discurso, [a] y el discurso continúa con una despedida a las criaturas salvajes y a los pozos y ríos de Siracusa . [4] En la tercera parte, lega su flauta a Pan , termina su discurso moribundo con un discurso a toda la Naturaleza y finalmente es abrumado por el río de la Muerte . [4] Tirsis viene de Sicilia , que es el escenario de su canción. [4]

Copa de Teócrito

Interpretación del artista de la copa tal como la describe el cabrero (ll. 29–56)

La écfrasis de la copa inspiró los dibujos de John Flaxman , a partir de los cuales se produjeron cuatro jarrones neoclásicos de plata dorada. El primero fue encargado por la reina Carlota como regalo para su hijo, el príncipe regente, en 1812. [5]

Ilustraciones

  • Escena bucólica con dos pastores, que ilustra el Idilio I (ll. 12–14)
    Escena bucólica con dos pastores, que ilustra el Idilio I (ll. 12–14)
  • Dulce, me parece, es el susurrante sonido de aquel pino, cabrero, que murmura junto a los pozos de agua.
  • Grabado de una escena de Idilio I: Una vez a la semana, 24 de febrero de 1866
    Grabado de una escena de Idilio I: Una vez a la semana , 24 de febrero de 1866

Véase también

Notas

  1. ^ Las líneas de su discurso cuentan en términos irónicos velados cuál será la venganza de este amigo de las cosas salvajes; pues Anquises fue cegado después por las abejas, Adonis asesinado por un jabalí y la propia Cipris herida por Diomedes . [3]

Referencias

  1. ^ abcdef Edmonds, ed. 1919, pág. 6.
  2. ^ abcde Lang, ed. 1880, pág. 1.
  3. ^ Edmonds, ed. 1919, págs. 6–7.
  4. ^ abc Edmonds, ed. 1919, pág. 7.
  5. ^ Colección Real Fiduciaria .

Fuentes

  • "La copa de Teócrito". Royal Collection Trust . Consultado el 30 de junio de 2023 .

Atribución: Dominio público Este artículo incorpora texto de estas fuentes, que son de dominio público .

  • Edmonds, JM, ed. (1919). Los poetas bucólicos griegos (3.ª ed.). William Heinemann. págs. 6–23.
  • Lang, Andrés, ed. (1880). Teócrito, Bion y Moschus. Londres: Macmillan and Co. págs. 1–7.

Lectura adicional

  • Arnold, Edwin (24 de febrero de 1866). «De Teócrito. Idilio el primero». Once a Week . págs. 210–12.
  • Arnott, W. Geoffrey (1978). "La Copa Teócrito en Liverpool". Quaderni Urbinati Di Cultura Clásica (29): 129–34.
  • Calverley, CS (agosto de 1866). "Teócrito.—Idilio I. Tirsis y un cabrero". Revista de Macmillan . págs. 269–72.
  • Cholmeley, RJ, ed. (1919). Los idilios de Teócrito (2.ª ed.). Londres: G. Bell & Sons, Ltd., págs. 187–97.
  • Frangeskou, Vassiliki (1996). "Teócrito 'Idilio' 1: un agón bucólico inusual". Hermatena (161): 23–42.
  • Gow, ASF (1913). "La copa en el primer idilio de Teócrito". Revista de estudios helénicos . 33 : 207–22.
  • Gow, ASF (1934). "Las flautas de pan de Dafnis". The Classical Review . 48 : 121.
  • Higham, TF; Bowra, CM (eds.). El libro Oxford de versos griegos traducidos. Oxford: Clarendon Press. págs. 541, 741.
  • Koopman, N. (2014). La écfrasis griega antigua: entre la descripción y la narración (Tesis). Universidad de Ámsterdam.
  • Williams, FJ (1969). "Teócrito, Idilio I 81-91". Revista de Estudios Helénicos . 89 : 121–23.
  • IV. ('¡Ah! Desdichado Tirsis, ¿de qué te sirven tus suspiros?')". Blackwood's Edinburgh Magazine . Noviembre de 1835. págs. 643-644.
  • Wikisource  griego tiene un texto original relacionado con este artículo: Θύρσις
  • Medios relacionados con Idilio I en Wikimedia Commons
  • "Dibujo [Diseño del vaso de Teócrito]". Museo Británico . Consultado el 30 de junio de 2023 .
  • "La copa de Teócrito". Museos Nacionales de Liverpool . Consultado el 30 de junio de 2023 .
  • "Teócrito, Idilios, Θύρσις ἢ ᾠδή". Biblioteca Digital Perseo . Consultado el 30 de junio de 2023 .
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